Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Северо-Казахстанской области КазССР В.П. Ляпунова в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении и

<<l.133>>

«13»  марта  1945 г.

№ 46-с

В Совет по делам религиозных культов при СНК СССР

г. Москва, пер. Островского, д. 10

Копия:  уполномоченному Совета по делам религиозных

культов при СНК СССР  по Казахской ССР т. Сабитову Н.

гор. Алма-Ата

 

 …Связь с Хиялетдиновым установлена еще в ноябре прошлого года по вопросу открытия мечети в г. Петропавловске. С этого времени у меня было несколько встреч с Хиялетдиновым. Однако, это недостаточно для того, чтобы дать его полную характеристику. Привожу личные впечатления, которые у меня оставили встречи с ним:

Хиялетдинов достаточно умен для того, чтобы понять необходимость контактной работы с уполномоченным. Он отнюдь не страдает религиозным фанатизмом. Его духовная карьера диктуется, как мне кажется, в значительной части соображениями материального порядка. Во всяком случае, когда вопрос об открытии мечети носил еще неопределенный характер, Хиялетдинов без особого труда готов был променять свое звание муллы на прежнюю свою специальность столяра и музыканта, легко пренебрегающего запрещением карана об употреблении алкоголя. Последняя его склонность, правда, имевшая место в прошлом, несколько отразилась на его авторитете. Тем не менее, его авторитет и влияние на религиозные массы достаточно велики. Хиялетдинов проводит патриотическую работу. Я не берусь судить, насколько это вызвано искренними соображениями. Хиялетдинов не замкнут. Думаю, что он вполне приемлем для занимаемой должности.

Хиялетдинов назначил 31 муллу в колхозы области. Только 5 из них по своей профессии бывшие муллы. Остальные лица, умеющие (некоторые с трудом) читать каран. Назначение было словесное. Никаких удостоверений Хиялетдинов не выдавал. Совершать жумга (богослужение по пятницам) поручено им, по его словам, только 5 лицам. Деятельность остальных ограничена совершением жиназа (молитва при погребении). По моему предложению, Хиялетдинов должен прекратить систематические богослужения 5 мулл по пятницам. Вопрос об остальных я оставил открытым, т.к. не считаю их муллами в полном значении, а запрещение жиназы было бы неверным по своим последствиям.

<<l.133ob.>>

…Автобиография Хиялетдинова и список назначенных им лиц прилагается.

  

Уполномоченный Совета по делам

религиозных культов при СНК СССР по

Северо-Казахстанской обл.                                 Ляпунов

 

<<l.135>>

Я, Хиялетдинов Шакир Шайхисламович, родился в станице Звериноголовской на реке Тобол  Челябинской области [в] 1890 году, мае м-це. Отец до 1917 года занимался <<являлся>> приказчиком (продавцом), после чего ничем не занимался как не трудоспособный, жил на иждивении  старшего брата до 1920 года, с 1920 года жил на моем иждивении, [в] 1922 году умер в г. Атбасаре Акм[олинской] обл.

где хотели доказывать якобы я  обучаю детей и агитирую против царя и в таком содержании как будто имеются учебники.  Однажды пришел в школу-мектеб инспектор, проверял книги и [с] собой взял некоторые экземпляры. Дело дошло до губернатора и второго муфтия г. Уфы. Однажды вызывает пристав и заявляет мне выехать из г. Кокчетава,   даже из Акмолинской области в течение 6 дней. Это было начало империалистической войны 1914 года. Я был принужден  по телеграфному сообщению выехать в деревню Джамбейтинская Уральской области в  качестве преподавателя, [в]  1914, 15, 16 и 17 года занимался <<являлся>>  учителем здесь,  после Февральской революции, согласно просьбе, приехал [в] г. Атбасар  Акм[олинской] обл. в качестве преподавателя. С 1918-19 года занимался <<являлся>>  учителем  и имамом в мечети и после остался только как имам. С 1930 года уволился от имамства, приехал в г. Ташкент. С момента прибытия в г. Ташкент работал бухгалтером [в] центральном женском клубе и  ОСО <<отдел социального обеспечения>> Октябрьского района, [в]  1933 году приехал в станцию Туймаза Баш[ирской] [А]ССР, работал в райзо в качестве инструктора, [в]  1934, 35, 36 и 37 годы работал бухгалтером жел.-дор. отд[ела] связи гор. П[етро]павловска, с 1/VII-37 года до июня м-ца 1938 года работал бухгалтером [в]  городе Степняк в  арт[ели] «Путь к социализму», с 1/VII-38 года работал бухгалтером в Становской  <<неразборчивое слово>> больнице Мамлютского района.

<<l.136>>

Ввиду ликвидации  <<неразборчивое слово>> больницы с 1/XII 42 года приехал в пригородное хозяйство горздрава г. П[етро]павловска. 15/Х 43 г. был вызван на съезд духовенства [в]  город Ташкент, где я был избран членом рев[изионной] комиссии  духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана. С 15/XII 43 года уволился из пригородного хозяйства горздрава и приехал [в]  город П[етро]павловск. С этого момента выполняю поручения духовного управления. С начала [и]  на сегодняшний день мною выполнена следующая патриотическая работа: собрано и сдано деньгами на постройку танковой колонный и в пользу Красной Армии руб. 56930 и 500 пудов хлеба.