Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Азербайджанской ССР А.Ф. Ахадова в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении (о шиитском трауре)

<<l.14>>

Информация о прохождении  шиитского траура  «магеррам»  в  зарегистрированных мечетях, действующих на территории Азербайджанской ССР

(с 23/XII-76 г. по 1/I-77 г.)

 

Шиитский траур «магеррам»   начался 23 декабря 1976 года, а его кульминация – «ашура» отмечалась 1 января 1977 года.

В первые дни траура значительного оживления в мечетях, как это было в прошлые годы, не замечалось, хотя несколько увеличилось количество молящихся. Если накануне траура бакинские мечети «Таза-пир» и «Аждарбек» посещало примерно по 30-40 мужчин и столько же женщин, то с началом траура «магеррам»   количество молящихся в этих мечетях увеличилось почти в два раза и с каждым днем продолжало расти, но того оживления, которое мы наблюдали в прошлые годы, не было. Это же можно сказать и о других шиитских мечетях, бытующих в Азербайджане, откуда к нам поступили аналогичные сведения.

К нашему удивлению, резкое оживление в мечетях заметилось лишь в девятый день траура -  «тасуа», т.е. 31 декабря 1976 года. Так, в вышеуказанных бакинских мечетях в этот день побывало по 1000-1200 молящихся и участвующих в религиозных песнопениях и самоизбиениях…

<<l.15>>

Для проведения траурных меджлисов ДУМЗак направил некоторых «способных» мулл в  мечети, не имеющих своих ахундов и роузаханов. Так, в Тбилисскую мечеть был направлен помощник роузахана бакинской мечети «Таза-пир» молла Салех Алиев, в Хачмасскую мечеть служитель по похоронам мечети «Таза-пир» молла Мусеиб Джебраилов и т.д. …

В день «ашура», т.е. 1 января 1977 года, к 13 часам дня в здании и во дворе мечети «Таза-пир» собралось до 10 тысяч верующих и любопытствующих, примерно столько же, как и в прошлом году. Во дворе мечети действовали 3 группы (по 400-500 человек) верующих, занимающихся траурным песнопением и самоистязанием. Большинство самоистязающих били себя руками в обнаженную грудь. В здании мечети самоистязанием занимались более 1 тысячи человек. В отличие от прошлого года, в бакинской мечети «Таза-пир» в этом году изуверских поступков фанатиков было больше. Во

<<l.16>>

дворе мечети 20-30 молодых фанатиков, орудуя примерно 10-15 цепями (передавая друг другу), изуверски истязали себя. В здании мечети также было замечено 5-6 цепей, которыми избивали себя 10-15 молодых людей. Это безобразие происходило на глазах у представителей партийных, советских, административных и общественных организаций Октябрьского района гор. Баку… Песнопение и самоистязание во дворе мечети продолжалось до 14 часов дня, а в здании мечети до 16 часов дня… Представителей советских и общественных организаций, даже самих религиозников, озверевшие фанатики не слушали, а милиция не решалась войти в мечеть. Только после долгих уговоров они покинули помещение с условием, что на вечерних песнопениях и самоизбиениях им никто не будет препятствовать. Организатором этого сопротивления и самоистязания цепями внутри здания мечети был некий Меликов Мирджавид Октай оглы, 1958 года рождения, проживающий по ул. Первомайская, 29. Этот фанатик надел специальную рубашку с вырезами на спине для удара цепями…

В 12 часов дня в мечети появился генеральный консул Ирана г-н Саид Гударания и три других сотрудника консульства в гор. Баку. Они молча слушали песнопение, тихо били себя в грудь (поверх одежды), немного прослезились, слушая грустную проповедь роузахана Бюльбюля Мамиева, потом внесли в кассу мечети 200 рублей пожертвований и, попрощавшись с верующими, покинули мечеть.

<<l.17>>

С 19 часов вечера начались вечерние траурные песнопения и самоистязания. Вечером количество людей, собравшихся во дворе мечети, было несколько меньше, чем в прошлом трауре. Здесь собралось около 4 тысяч человек, примерно на 1 тыс. человек меньше, чем в прошлом году… В самоистязаниях участвовало 300-400 детей школьного возраста. Школьные каникулы дали возможность школьникам из религиозных семей беспрепятственно участвовать в самоизбиениях. Коллективы учителей, дежурившие вокруг мечети, не смогли предотвратить участие школьников траурных ритуалах.

Был задержан с цепью в руках один из организаторов самоистязаний цепями гражданин Агамиров Мирсалех Мирдамад оглы, 1955 года рождения, проживающий на Южно-Советской площади, дом 5, кв. 88, член ВЛКСМ, демобилизовавшийся из воинской части № 71574, дислоцированной в гор. Мингачауре. Были задержаны также учащиеся бакинского профессионально-технического училища № 8… ученики бакинской общеобразовательной школы № 173…

<<l.18>>

В 21 час вечера был объявлен «шами-гарибан» - конец траурного дня. В помещении и во дворе мечети поднялся невообразимый вопль и выкрики, фанатики еще сильнее стали бить себя цепями и руками. Потом собравшиеся стали расходиться…

В день «ашура» вокруг мечети «Таза-пир» шныряли десятки нищенствующих лиц, в основном молодые женщины с грудными детьми… Наблюдения показывают, что большинство нищенствующих прибывают из селения Мараза Шемахинского района… Жители этого селения достаточно обеспечены всеми необходимыми средствами для зажиточной организации своей жизни. Молодая женщина с грудным ребенком, разукрашенная драгоценностями, подъехав к зданию мечети на автомашине «такси», преображается в  попрошайку, становится нахальной нищенкой, обирающей прихожан…

По сообщению уполномоченного Совета по Нахичеванской АСССР в Нахичеванской мечети в первые 8 дней собиралось по 300-400 верующих. В девятый день траура «тасуа» здесь скопилось более 900 человек, а в день «ашура» (1/I-77 г.) в помещении мечети и вокруг нее собралось 1000-1500 верующих и любопытствующих…

<<l.27>>

В зарегистрированных шиитских мечетях траур «магеррам» характеризуется следующими цифрами: в один из обычных дней траура мечети посетили 3405 верующих, в день «тасау» их было 12325 человек, а в день «ашура» в мечетях собралось 68758 верующих и любопытствующих. За первые 10 дней траура в кассы мечетей поступило 10054 рубля, более 10 тонн сахара и много других вещей…

<<l.29>>

 

Уполномоченный Совета:   А. Ахадов