Справка уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Чечено-Ингушской АССР Д.П. Бобова зам. председателя Совмина Чечено-Ингушской АССР Т.У. Махмудхаджиевой о религиозном движении в Урус-Мартановском районе

<<l.2>>

Заместителю председателя Совета Министров Чечено-Ингушской АССР тов. Махмудхаджиевой Т.У.

 

Справка о состоянии контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах в Урус-Мартановском районе

 

<<l.5>>

На территории района в нарушение законодательства о религиозных культах действуют более 20 незарегистрированных религиозных организаций, принадлежащих к религиозным братствам: «Кунта-Хаджи, «Солса-Хаджи», «Дени-Шейха», «Доку-Щейха» и другим религиозным направлениям.

Наиболее распространенными являются религиозные организации, принадлежащие к религиозному братству «Кунта-Хаджи», имеющиеся в большинстве населенных пунктов района.

Ими руководят, отправляют религиозные обряды более 40 неофициальных служителей культа, тамад и их помощников, незаконная деятельность которых в своем большинстве протекает бесконтрольно и по-настоящему не изучается.

Некоторые из них в зависимости от обстановки регулярно, другие периодически в религиозные праздники, во время похорон и т.д. проводят богослужебные собрания в домах единоверцев.

Каких-либо изменений в их количественном составе в меньшую сторону не наблюдается, наоборот имеет место возникновение новых групп…

В селе Гойты Нанбиевым, Ахмадовым и другими религиозными авторитетами в апреле 1977 года было организовано жертвоприношение по случаю засушливой погоды с участием детей и молодежи.

Ахмадов С., двоеженец, не работает, является «религиозным авторитетом», использует свое положение как внук шейха Ибрагим-Хаджи. Среди верующих он разжигает религиозный фанатизм, живет за счет поборов с верующих, является организатором неофициальных религиозных собраний, поощряет кровную месть, многоженство.

С целью повышения своего авторитета и «примера» для верующих он запретил своей дочери Айшат, ученице 3-го класса, учебу  в школе.

<<l.6>>

В селе Рошни-Чу руководитель группы «Кунта-Хаджи» Дудаев А. проводит антиобщественную работу, является участником суда «кхел», стремится вовлекать в группу несовершеннолетних, распространяет среди верующих разные провокационные слухи с целью запугивания рядовых верующих за отступление от веры.

Руководители религиозных организаций оказывают свое вредное влияние не только на рядовых верующих, подростков и молодежь, но иногда и на сельскую интеллигенцию. Так, под влиянием своего отца, жителя села Рошни-Чу Шалаева Абдул-Решида, тамады группы «Кунта-Хаджи, Шалаев Адам, директор Рошни-Чуйской вечерней школы, исполняет религиозные обряды…

Специфические состав этого руководства, в руках которого находится вся религиозно-обрядовая практика, куда часто проникают самые изворотливые, невежественные фанатики, оказывающие наиболее вредное в идеологическом отношении воздействие на верующих, определяет и проповедническую деятельность, которая в основном направлена на запугивание, сохранение вредных пережитков прошлого и всего того, что на их взгляд является правильным, нужным и обеспечивает достижение намеченных целей…

Несмотря на наличие большого количества незарегистрированных религиозных организаций, служителей культа, что является грубым нарушением законодательства, райисполком не принимает необходимых мер к ликвидации создавшегося ненормальное положения.

<<l.7>>

Высокой остается религиозная обрядность в большинстве сел района, все умершие граждане подвергаются религиозному отпеванию, а все мальчики проходят через ритуальные обрезания. Значительная часть вступающих в брак совершает его на религиозной основе с учетом «национальных» особенностей и все эти религиозные обряды совершаются служителями культа незарегистрированными…

<<l.9>>

 

Уполномоченный Совета по делам религий При Совете Министров СССР по ЧИАССР   Д. Бобов