Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Кабардино-Балкарской АССР Л.Ж. Аисова в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении в Урванском районе

<<l.9>>

«8»  мая 1980 г.

№  24

Совет  по делам религий при Совете Министров СССР

тов. Рахманкулову М.М.

   

Докладная записка о  состоянии дел с мусульманским культом в Урванском районе Кабардино-Балкарской АССР

 

 В Урванском районе имеется 25 населенных пунктов, в их числе один город – райцентр Нарткала, общее число жителей района составляет около 71 тыс. жителей, из них 70 процентов – сельское население. В районе проживают кабардинцы, осетины-дигорцы, турки, русские…

Однако большая часть населения подвержена влиянию религии ислама, хотя в районе нет ни одной действующей мечети, это влияние проявляется в обрядности по культу, особенно обрядов погребения, поминок и венчания…

<<l.10>>

В 1977-1978 гг. в целях упорядочения и уменьшения количества служителей культа был проведен учет действующих служителей по селениям республики. Было зарегистрировано и прикреплено к действующей мечети в с. Кызбурун-II Баксанского района 15 служителей культа.

…Взятые на учет и закрепленные за мечетью служители по похоронам действуют активно, поскольку сам факт регистрации они восприняли как разрешение, развязывающее им руки…

Из 15 служителей культа по похоронам на 01.01.1980 г. оставалось 9 человек и многие из них в преклонном возрасте. Говорить о том, что на место выбывших служителей не находится замены – преждевременно, замену находят, но в роли служителей зачастую выступают дилетанты от ислама, больше прельщающиеся  финансовой стороной дела.

За последние годы заметно снизилось число верующих, участвующих в общественных намазах…

<<l.11>>

Личные наблюдения показали, что верующих, приходящих на пятничный намаз, заметно убавилось…

В целом картина по району такова, что религиозность населения более наглядно проявляется в соблюдении обрядов по культу. В повседневной жизни в случаях похорон, поминок, венчаний роль служителей культа еще довольно высока, ибо безрелигиозных  форм погребений, поминовений умерших пока еще нет. Такой религиозный обряд, как накях, зачастую превращается в формальность, пятиминутное дело, которому в душе современная молодежь не придает большого значения, и поэтому в нем участвуют и атеисты и комсомольцы и интеллигенция, считая этот обряд обычаем, как, впрочем, и остальные религиозные обряды…

 

Уполномоченный Совета  
Аисов