Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Азербайджанской ССР А.Ф. Ахадова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении шиитского траура

<<l.167>>

Справка о прохождении  шиитского траура  «магеррам» в зарегистрированных мечетях и на т.н. «святом» месте «Геок-имам», бытующих на территории Азербайджанской ССР 

 

 В 1981 году шиитский траур «магеррам» начался 29 октября… Первые  дни траура проходили почти незаметно, посещаемость и поступление пожертвований были меньше, чем в эти дни прошлых лет…

В этом году десятый день траура – «ашура» совпал с днем празднования 64-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Большинство верующих граждан участвовали на праздничных демонстрациях, прошедших в городах и районах республики. В первой половине дня «ашура» в мечетях собралось значительно меньше людей, чем за это время прошлого года. Однако, во второй половине дня шиитские мечети были заполнены верующим, а на их территориях собрались много любопытствующих. Здесь орудовали сотни нищенствующих элементов, выпрашивающих подаяния.

<<l.168>>

…7 ноября, в день «ашура», до 11 часов утра в мечети «Таза-пир» большого скопления людей не было. Первые траурные хороводы и группы самоистязающих образовались после 11 часов…

К 12 часам дня  в мечети и ее дворе собрались около 5-6 тысяч верующих и любопытствующих, что значительно меньше, чем в это время прошлого года. Во дворе мечети в четырех местах группы молодых людей, организовав траурные хороводы, в окружении 300-400 любопытствующих пели «марсия» и сильно били себя в обнаженную грудь. А в здании мечети действовали одна мужская и одна женская группы самоистязающих и поющих «марсия» в количестве 1 тысячи человек.  К 13 часам дня во дворе мечети скопилось более 6 тысяч человек. В двух группах самоистязающих 10-15 фанатически настроенных молодых людей избивали себя цепями. Окружающая их толпа женщин своим присутствием и плачем подбадривала самоистязающих, которые все сильнее кричали траурный клич «шах хусейн, вах хусейн».  Из-за большого скопления людей вокруг указанных фанатиков предотвратить их изуверство не удалось. В 13 часов дня из минарета мечети объявили  момент «гятла» (гибели) имама Хусейна. Собравшиеся люди начали расходиться…

<<l.169>>

К 18 часам вечера здание и двор мечети «Таза-пир» опять заполнились верующими и любопытствующими, которые собрались для проведения траурного ритуала «шами-гарибан». К 20 часам вечерам здесь собралось около 6-7 тысяч человек, то есть несколько больше людей, чем в дневной церемонии «ашура». Большинство присутствующих являлись любопытствующими. Самоистязающими в основном были молодые люди до 30 лет, среди них находились десятки детей школьного возраста…

В 20 часов 30 минут вечера руководство мечети «Таза-пир» объявило о конце вечернего ритуала т.е. «шами-гарибан». Услышав голос «муэдзина, произносившего «салават», во дворе мечети раздался шум и вопль самоистязающих, произошло кратковременное оживление среди верующих и любопытствующих. Затем собравшиеся стали расходиться…

<<l.171>>

В бакинских мечетях «Аждарбек», «Пир-сеид», Маштагинской и Бузовнинской мечетях, а также в Геокчайской, Сальянской, Кубинской и Хачмаской мечетях в этом году траур «магеррам» прошел спокойнее и при меньшей посещаемости…

<<l.172>>

В кульминационный день траура – «ашура» (7 ноября) шиитские мечети посетили 68 600 человек верующих и любопытствующих, что примерно на 16  тысяч человек меньше, чем в этот день 1980 года…

Уменьшение количества добровольных пожертвований в кассы мечетей объясняется снижением посещаемости религиозных объектов, что показывает на улучшение атеистической работы партийных, советских и общественных организаций среди населения республики, а также повышения сознательности  <<подчеркнуто сотрудником Совета по делам религий и на полях написано: Натяжка.>> трудящихся, в том числе верующих, активно участвующих на праздничных мероприятиях, посвященных 64-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции…

<<l.173>>

 

Уполномоченный Совета:   А. Ахадов