Справка в Совет по делам религий при Совмине СССР уполномоченного Совета по делам религий по Дагестанской области С.А. Девришбекова о всесоюзном совещании уполномоченных Совета по вопросу о влиянии ислама

Transcription

<<GARF,f.r-6991,op.6,d.2206,l.4-7>>

<<l.4>>

Копия

«30»  VII   1981 г.

№ 19/180

Справка О всесоюзном совещании в Москве.

23 июня 1981 года в Совете по делам религий при Совете Министров СССР состоялось всесоюзное совещание уполномоченных Совета по республикам, краям и областям, коренное население которых исповедует религию ислама… На совещании также присутствовали зав. сектором отдела пропаганды ЦК КПСС тов. Поленичко В.П. и ст. консультант того же отдела тов. Лисавцев Э.И. Повестка дня совещания: «Некоторые проблемы мусульманского культа в современный период». С докладом выступил председатель Совета по делам религий при Совете Министров СССР тов. Куроедов В.А.

В частности, он рассказал о том, что положение в этом культе неблагополучное. Внутреннее развитие и международная обстановка требуют наведения в нем порядка, введения деятельности мусульманских религиозных объединений и служителей в рамки закона. Далее он говорил, что за последнее время мусульманская религия проявляет воинственность на международной арене и что наши идеологические противники ищут в незарегистрированных объединениях среду для внедрения чуждых нам взглядов. Для религии ислама характерно, сказал он, что религиозно-обрядовая практика в основном находится в руках незарегистрированных служителей культа, которых насчитывается свыше 5 тыс. человек, что в 6 раз больше, чем зарегистрированных. Фактически, подчеркнул он, мусульманские служители культа имеются почти в каждом

<<l.5>>

населенном пункте, где есть последователи ислама. Он далее сказал, что некоторые руководители местных органов власти проявляют недопонимание политической важности и необходимости регистрации лояльно настроенных религиозных объединений. Против незарегистрированных служителей культа тов. Куроедов считал необходимым использовать административные, налоговые и воспитательные меры воздействия. Регистрация дополнительных служителей культа при зарегистрированных мечетях рассматривается как вспомогательная мера, подчиненная задачам упорядочения религиозной сети.

Говоря о т.н. «святых местах», тов. Куроедов подчеркнул, что ежегодно к ним совершают паломничество сотни тысяч человек, в том числе женщины и дети. Имеются факты возобновления ранее закрытых т.н. «святых мест» и открытия новых очагов дикого суеверия. По этому вопросу он предложил руководствоваться постановлением ЦК КПСС от 29 ноября 1958 года «О мерах по прекращению паломничества к т.н. «святым местам». Тов. Куроедов сообщил, что на кладбищах в Узбекистане, Таджикистане, Азербайджане и других республиках над могилами бывших руководящих работников возведены большие памятники из мрамора, строятся мазары площадью до 50 квадратных метров, с мусульманскими символиками. Борьба с такими явлениями не ведется… В некоторых местах бывшие мечетские помещения превращены в музеи атеизма, в магазины, где продаются спиртные напитки, в клубы и т.д. Как подчеркнул тов. Куроедов, это расценивается зарубежными гостями из мусульманских стран как издевательство над исламом…

В своем выступлении на совещании тов. Поленичко В.П. сказал: линия отдела пропаганды ЦК КПСС – ведения научно-атеистической пропаганды и строгое соблюдение законодательства о культах. О регистрации религиозных объединений она сказал: следует зарегистрировать фактически действующие религиозные объединения и поставить их в рамки закона. Для этого, подчеркнул он, уполномоченным необходимо показать полезность этого и таким образом преодолеть психологический барьер, существующий до сих пор у некоторых руководителей местных органов власти. Он критиковал Совет по делам религий  за то, что он не в полной мере использует предоставленное ему право самому решить вопросы регистрации религиозных объединений, если местные органы

<<l.6>>

незаконно отказывают им в этом. Тов. Поленичко далее говорил, что некоторые верующие находятся под влиянием экстремистов и надо вырвать этих советских людей из-под их влияния…

Критические замечания, высказанные на совещании в адрес других республик, в определенной степени относятся и к нашей работе. В частности, в республике высока религиозная обрядность. Во многих населенных пунктах, особенно в сельской местности, почти все умершие хоронятся с исполнением религиозного обряда «джаназа», подавляющее большинство мальчиков подвергаются ритуалу «суннат», в ряде мест до 60-70% молодоженов проходит через религиозное бракосочетание. Почти в каждом населенном пункте действует незарегистрированный служитель культа. Их количество в республике составляет более 300 человек. Среди них находятся мюридствуюшие элементы, стоящие на экстремистских позициях. Они же являются основными нарушителями законодательства о религиозных культах. Их деятельность выражается в обучении детей и молодежи основам ислама, в проведении на квартирах верующих мавлюдов, зикров и других обрядов, в строительстве на кладбищах больших помещений под видом хранения похоронного инвентаря с последующим использованием их в молитвенных целях (Кизилюртовский, Хасавюртовский, Ленинский  р-ны). В отдельных районах (Ахтынском, Унцукульском, Буйнакском, Табасаранском и г. Дербенте) возобновили свою деятельность т.н. «святые места»… Установление надгробных памятников производится произвольно. На них изображаются полумесяц со звездой – у мусульман…

<<l.7>>

Уполномоченный Совета по Дагестанской АССР
Девришбеков С.