Справка старшего инспектора Совета по делам религий при Совмине СССР по Азербайджанской ССР М.Р. Ибрагимова в Совет по делам религий при Совмине СССР о религиозном движении в Дагестанской АССР

Transcription

<<l.69>>
Справка о результатах командировки ст. инспектора уполномоченного Совета М.Р. Ибрагимова в Дагестанскую АССР (с 8 по 17 июля 1982 г.) в составе проверочной комиссии Совета по делам религий
 
С 8 по 17 июля 1982 года Советом по делам религий при Совете Министров СССР я был командирован в г. Махачкалу для участия в работе комиссии, изучающей религиозную обстановку и состояние соблюдения законодательства о культах в Дагестанской АССР…
<<l.70>>
В гор. Буйнакске зарегистрирована мусульманская мечеть… В городе действуют три самозваных служителя культа, которые часто оказывают свои услуги верующим в читке корана в память усопшего и в проведении других религиозных обрядов…
<<l.72>>
При беседе с начальником отдела КГБ Буйнакского района тов. А. Асилдаровым… он рассказал нам о деятельности старых шейхов, их отношении к советской действительности, об отдельных экстремистских группах и сектах, ранее действовавших на территории Дагестанской АССР, в том числе и в Буйнакском районе. Он сказал, что бывшие шейхи-вожаки муридов и мухлисов умерли, но их потомки и приверженцы и поныне встречаются. Например, одним из почитателей или последователей контрреволюционного шейха Балахлинского и его подручного шейха Амая является Мухаммед Амин Дебуйский, который проживает в сел. Параул Ленинского района. Некоторые  разъехались в разные районы республики или вообще перестали действовать, перестали также ходить в мечеть, предпочитая совершать религиозные обряды в кругу семьи. Мы посетили сел. Параул с целью увидеть А. Дебуйского. К сожалению, его  не оказалось дома, он был в отъезде. Мы имели беседу с его сыновьями и женой. На мою просьбу показать его комнату, где он спит или принимает своих сверстников, а также совершает намаз, члены семьи единогласно отрицали существование подобной комнаты. На мой вопрос, учит ли он детей религии? они ответили, что он с удовольствием учит детей, если они сами желают этого. На вопрос, все ли члены семьи являются верующими? старший сын ответил утвердительно…
<<l.73>>
Нами было выяснено, что только в сел. Параул действуют 6-8 самозваных мулл, кроме того здесь имеется зарегистрированная мечеть, в которой действуют 2 зарегистрированных служителя культа… В Параульской мечети всегда бывает многолюдно.
12 июля 1982 года в сопровождении зам. уполномоченного по Дагестанской АССР тов. М. Гурбанова мы приехали в райисполком Ленинского района… На территории района зарегистрировано 5 мечетей. Все мечети укомплектованы служителями культа, кроме этого на территории района бесконтрольно действуют 6 самозваных служителей культа…
<<l.74>>
Мы узнали, что на территории района проживают потомки экстремисткой группы – мухлисов, которые почти утратили свое былое влияние, но не исключено их закулисное воздействие на население. Эти реакционно настроенные люди избегали встреч с коммунистами, детей школьного возраста  не пускали вступать в пионеры или в ряды ВЛКСМ, им запрещалось ходить в кино или слушать радио. Были случаи, когда они закрепляли на дверях две ручки  - одну для себя, другую для других членов семьи. Прикосновение с неверующими или верующими другого толка считалось для них осквернением веры. Ныне они ведут отшельнический образ жизни…
<<l.78>>
13 июля 1982 года наша группа… посетила Гумбетский район… По словам,  председателя РИКа, ислам
<<l.79>>
в районе давно потерял свое было значение. Теперь никто из жителей района, даже из верующих, не придерживается всех канонов шариата, нет бывшего ортодоксального мусульманского фанатизма, как это было в начале века или в прошлые времена. Однако на территории района зарегистрированы две мечети, действуют несколько зарегистрированных служителей культа, а также на территории района действуют несколько самозваных служителей культа, которые незаконно занимаются исполнением религиозных обрядов. Похороны и бракосочетания в основном проходят с участием муллы, а коммунистов, ветеранов труда и многих других хоронят по новому социалистическому обычаю. Председатель РИКа сказал, что на территории района последователей бывших шейхов нет, последний представитель этой экстремистской группы скончался в 1978 году… Более половины старых не ухоженных мечетей разрушилось, а уцелевшие переданы на баланс колхозов-совхозов для использования их как складских помещений…
<<l.81>>
Мы посетили зарегистрированную мечеть «Мехелта», находящуюся в райцентре. Это одноэтажное обветшалое здание построено из булыжников, находится в запущенном антисанитарном состоянии.
Мечеть не имеет средств на ремонт… Председателю РИКа тов. А.А. Юсупову было напомнено, что запущенность мечети может быть использована не в пользу советской власти, советское законодательство о религии требует содержать культовое здание и имущество в надлежащем порядке, так как они принадлежат государству. Ему было доказано, что не только нельзя препятствовать религиозной общине в этом деле, а требовать от них своевременного ремонта  здания…
<<l.84>>
16 июля мы посетили мечеть в селении Тарки, находящееся на территории Ленинского района. Здание мечети реставрировано и построен новый минарет вместо   старого. Мечеть содержится в чистоте, красиво обставлена, пол устлан коврами… На пятничном намазе участвовали примерно 200-220 верующих, среди них было более 10 ребят школьного возраста, более 30 молодых людей от 18 до 25 лет.
Таркинская мечеть имеет примечетские постройки и приемную комнату. Эту мечеть можно включить в маршрут зарубежных религиозных гостей…
Старший инспектор   
М. Ибрагимов
 
 
 

Translation