Докладная записка о прохождении чтения Мавлюда Уполномоченного СДРК по Ошской области

Transcription

<<l.10>>

Исполнительный комитет Ошского Областного Совета Депутатов трудящихся

5 января 1956 г. № г. Ош ул. Коммунистическая …

Секретно

В совет по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР

гор. Москва, г-34, пер. Островского 10

вход. № 3-98 с

"10 " I 1956 г.

Докладная записка

о прохождении чтения "Мавлюда"

Чтение "Мавлюда" как в предыдущие годы, так и в текущем году продолжает иметь место почти в массовом порядке.

В мечетях зарегистрированных религиозных обществ области, как и ранее чтение "Мавлюда" носит характер традиционного значения для религиозных сообществ, которое проводится по указанию САДУМа и чтится верующими как не отъемлимая часть исполнения религиозного обряда, хотя зарегистрированные религиозные общества использую чтение "Мавлюда" с экономической точки зрения, ибо проведения "Мавлюда" в мечетях дает им значительные сборы денежных средств, которые регулярно пересылаются в САДУМ.

Необходимо отметить, что эти доходы планируются САДМУ, как источник дохода, кроме того, чтение "Мавлюда" распространяется среди верующих с целью вовлечения верующих в исполнение религиозных обрядов по примеру жизни и деятельности пророка Мухаммеда.

Несмотря на то, что со стороны САДУМа имеется указания о не проведении читки "Мавлюда" на дому организованные отдельным верующими все же это не соблюдается. Отдельная часть верующих особенно в Наукатском, Карасуйском, Узгенском, Араванском, гор. Ош, Кызыл-Кия и Сулюкта наблюдается массовый характер проведения чтения "Мавлюда" на дому.

В I955 году домашние чтения "Мавлюда" несколько было задержано в силу создававшихся климатических условий ибо благодаря хорошей погоды большая часть населения было занято на сборе хлопка и других полевых работах, что неспособствовало условиям проведения чтения "Мавлюда" на дому. С окончанием полевых работ в декабре месяце это явление началось активироватся.

Регулярное чтение "Мавлюда" во всех мечетях зарегистрированных обществ началось с октября месяца и проводилось во всех мечетях с большим посещением верующих, к тому же эти чтения посещало большое количество женщин и детей ввиде слушателей.

<<l.12>>

-3-

I:

2:

3:

4:

5

I0.

В приходе мечети Молотовского района

30

29

45

II.

В приходе мечети Гульчинского района

25

2I

30

I2.

В приходе мечети Куршабского района

-

-

35

I3.

В приходе мечети Араванского района

73

95

II5

I4.

В приходе мечети гор. Кызыл-Кия

5I

62

8I

I5.

В приходе мечети Ляйлякского района

30

28

25

В районах, где имеется большое количество верующих, как город Ош, город Узген, Кызыл-Кия, Сулюкта, Наукат, Араван наблюдается сбор женщин для чтения "Мавлюда", организуемые отдельными женщинами у себя на дому, на таких сборищах определенные женщины – чтицы называемые "Атынча" (женщина мулла), которая имеет брошюры на арабском языке о жизни и деятельности "пророка мухаммеда" читает вслух среди собравшихся. Обычно на такие сборища собирается примерно I5-20 женщин различного возраста, которые проводят все это ввиде поминок "Махаммеды", одновременно приготовляются различные кушанья. За проведение читки "Мавлюда" "Атынча" и другие получают вознаграждение ввиде денег, продуктами или же ценные подарки. Проведение и отмечание подобных читок примерно одинаково с читками "Мавлюдов" среди мужского населения. Одновременно необходимо отметить, что чтение "Мавлюда" проводится также в тех районах где не имеется зарегистрированных религиозных обществ. По имеющимся у меня сведениям число чтения "Мавлюдов" наблюдалось в Советском 53, Мирза-Акинском – 38, Алайском – 23, Фрунзенском – 49 и Янги-Наукатском – 25 местах.

Представление докладной записки мною задержано в силу того, что домашние чтения "Мавлюдов" началось в декабре месяце и в настоящее время носит массовый характер и будет продолжатся до весны.

В итоге можно отметить, что чтение "Мавлюда" по мусульманскому религиозному закону не является обязательным (фарызда, суннята, тугел), однако оно носит характер большого желания проведения этого чтения, особенно на дому и вызывает верующих большой интерес к его проведению. На проведение чтения "Мавлюда" также созывается имеющиеся свободное время у верующих, кроме того данное чтение "Мавлюда" приносит большой доход духовенству.

Translation