Заключение Уполномоченного СДРК по Узбекской ССР Иногамова о передаче религиозных памятников-мавзолеев САДУМ
Transcription
<<l.88>>
Заключение.
12 июня 1956 года
город Ташкент
Я, Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Узбекской ССР, Н. Иногамов сего числа, рассмотрев письменное ходатайство САДУМ"а от 29.II.56 г. за № 102 от 1.VI.56 г. № 279 и от 14 июня за №№ 306, 307, 311, поступившие в адрес правительств о передаче исторических религиозных памятников-мавзолеев: "Шайх-Зайнутдин" и медрессе "Кугальдаш", а также об освобождении помещения "Моймубарак", принадлежащего мечети "Тилля-Шейх" от физкультурного зала школы № 23 и переселения жильцов, проживающий на территории мазара "Имам-Кафаль-Шаши" и на территории перечисленных мечетей.
Кроме того о передаче в ведение Духовного Управления религиозных памятников по республике мечетей: "Имам-Бухари", "Ходжа-Ахрар-Вали", "Ходжа-Абдул-Дарун", "Ходжа-Абдул-Берун", "Ходжа-Нисафатар" и мазара "Ходжа Багаутдин", "Ходжа-Джахан-Улугбек", "Хазряте-Шейх", "Кук-Гумбаз", "Ханака", "Ходжи-Кана".
Установил:
На западной стороне официально действующей мечети "Тилля-шейх" по улице Хамза, Октябрьского района, имеется помещение, так называемого "Моймубарак", где по религиозному преданию хранились волосы пророка Мухаммада, вследствие чего оно являлось местом поклонения верующих-мусульман во время посещения мечети "Тилля-Шейх". Указанное помещение ранее принадлежало мечети, а в данное время оно используется под физкультурный зал школы № 23.
Духовное управление неоднократно ходатайствовало перед правительством о возврате им вышеуказанного помещения для использования его по назначению.
При официально действующем мазаре "Имам-Кафаль-Шаши", являющимся архитектурным памятником, находящимся в конце улицы Хамза, Октябрьского района, имеется помещение мечети "Намаз-гах", это помещение занято по автошколу (с внутренней стороны), в внешней стороны, против этого же мазара находятся 4 частных квартиры, квартиранты которых самовольно заняли территорию мазара "Имам-Кафаль-Шаши" под разные пристройки для животных, что тормозит работу Духовного Управления по благоустройству и озеленению указанного мазара.
Помимо того, нахождение частных квартирантов и животных на территории мазара, является оскорблением чувств верующих, а также производит нехорошее впечатление при посщении мазара зарубежными гостями.
<<l.89>>
2.
В беседе, заместитель председателя САДУМ"а Бабаханов заявил, что Духовное Управление берет на себя обязательство предоставить всем упомянутым жильцам квартиры в другом месте.
На территории официально действующей мечети "Шайх-Зайнутдин" находится гробница "Шайх-Зайнутдин", которая является архитектурным памятником XVI ввека.
Во время посещения иностранным гостями мечети "Шайх-Зайнутдин" в 1945-1955 г.г. Духовное Управление не имело возможности показать гробницу "Шайх-Зайнутдин", так как ключ от нее хранится у сторожа по охране архитектурных памятников, проживающего вблизи памятника.
Духовное управление просит передать в его ведение гробницу "Шайх-Зайнутдин" для показа его зарубежным гостям, в случае надобности.
Духовному управлению мусульман Средней Азии и Казахстана разрешено открыть в гор. Ташкенте второе духовное училище, кроме имеющегося в городе Бухаре, для чего, оно просит передать помещение бывшего медрессе "Кугальдаш" (памятника XIV века) с произведением капитального ремонта за свой счет.
Духовное Управление поставило вопрос о передаче части архитектурных памятников старины, находящихся в Самаркандской области: мечеть "Имам-Бухари", относящейся к XII веку находящейся на территории к-за имени Молотова, Пай-Арыкского района, мечеть "Ходжа-Архрар-Вали", относящейся к XVII веку, "Ходжи-Абдул-Дарун" и "Ходжи-Беруни", "Ходжи"Нисафатар" (относящиеся к XVIII веку), находящиеся в городе Самарканде мечети "Равнак" в Комсомольском районе (XIX век), мечети и мавзолея "Ходжа-Багаутдин", находящийся в Бухарском р-не, "Ходжи-Джахан"-Улугбек" в городе Гиддуване, "Хазряте-Шейх" - "Кук-Гумбаз" в городе Шахризябсе, "Ханака" в Шахризябском районе, "Ходжи-Кана" в селении Китаба.
В некоторых районах нет ни одной зарегистрированной мечети, в то же время там имеются десятки мечетей действующих неофициально (не зарегистрированные), духовенство которых распространяют суеверие, совершают обряды "излечения" больных и т.д.
Совет Министров СССР своим Постановлением от 17.II.55 г. за № 259 дал право Совету по делам религиозных культов при Совете Министров СССР об оформлении всех действующих мечетей и молитвенных домов, существовавших до выхода данного Постановления, имеющих молитвенные здания. Поэтому, во исполнение указанного постановления, нам надлежит оформить регистрацией фактически действующих мечетей, имеющих молитвенных здания по следующим районам областей Узбекистана:
по Сурхан-Дарьинской области:
1. Мечеть "Мурч-Баба" в городе Термезе.
2. " "Динау" – Динаусский р-н.
<<l.90>>
3.
по Ферганской области:
1. Мечеть "Логан" – Ферганского района.
2. " "Бабахан" – Кировского района.
3. " "Гази-Халифа" – Кубинского района.
по Андижанской области:
1. мечеть "Ханабад" – Ворошиловского р-на.
2. " "Мулла-Умурзак" – Аимского р-на.
3. " "Шархан" – Сталинского р-на.
по Самаркандской области:
1. мечеть "Равнак" – Комсомольский р-н.
2. " "Касаблик" – Джизакский р-н.
Передача вышеперечисленных памятников и мечетей в ведение Духовного Управления, имеет следующие цели:
1. Положить конец всяким провокационным слухам, распространяемым реакционными кругами некоторых зарубежных стран об отсутствии свободы вероисповедания в СССР.
2. Предоставление этих памятников для обозрения зарубежным гостям, в случае их посещения Узбекистана.
3. Проведение за счет САДУМ"а капитально-восстановительных работ, во избежание дальнейшего разрушения и разных кривотолков со стороны отдельных людей по этому поводу.
При открытии выше упомянутых мечетей и мазаров, будем иметь возможность изучать проводимую ими работу среди населения и направлять их деятельность по желательному руслу Духовного Управления.
Учитывая вышеизложенное, я считаю целесообразным удовлетворить ходатайство Духовного Управления о передаче вышеперечисленных памятников в его ведение и произвести регистрацию фактически действующих мечетей вышеуказанных районов, для чего необходимо вынести соответствующее Постановление Совета Министров Узбекской ССР.
Уполномоченный совета по делам религиозных культов при совете министров УЗССР –
(Н. Иногамов).