Справка в Совет по делам религий при Совмине СССР уполномоченного Совета по делам религий по Дагестанской области С.А. Девришбекова о религиозной обстановке

Transcription

<<l.108>>
«20» декабря  1984 г.
№ 19/
Справка о религиозной обстановке и соблюдении законодательства о религиозных культах в Дагестанской АССР  
 
Религиозная обстановка в Дагестане характеризуется нахождением на его территории Духовного управления мусульман Северного Кавказа, 36 зарегистрированных религиозных объединений, в том числе 27 мусульманских мечетей… Действуют более 300 незарегистрированных служителей мусульманского культа, которые держат в своих руках всю религиозно-обрядовую практику, 5 мюридских «братств» - последователей шейхов Алигаджи Акушинского, Амая, Гасана Кахибского, Кунта-Хаджи и Дейбукского, относящихся к экстремистскому течению среди верующих мусульман и 29 так называемых «святых мест»…
10 мечетей находится в нагорной части республики в небольших населенных пунктах, неустойчиво связанных с внешней средой, особенно в зимний период. В них имамами работают малограмотные самоучки, умеющие лишь читать
<<l.109>>
заученные наизусть молитвы из корана. Они не способны давать толкования корану и законам шариата. По этим и другим причинам влияние этих мечетей на население постепенно снижается… 13 мечетей действуют в предгорной и плоскостной части республики в сравнительно крупных населенных пунктах. В них молятся не только верующие этих сел, но и соседних сел и районов. Посещаемость, обрядность и доходность в течение ряда лет в этих мечетях не снижаются. В пятничные дни здесь бывает от 300 до 500 молящихся… Городские мечети многолюдны. В праздничные дни их посещают более 1000 молящихся. Увеличение посещаемости происходит за счет переселенцев с гор. Влияние этих мечетей на верующую часть населения значительно. Из всех доходов мечетей 75% поступают в городские. Такое же процент составляет посещаемость. Из проведенных во всех мечетях религиозных обрядов 80% падает на городские.
В зарегистрированных религиозных объединениях работают 77 служителей культа, в том числе в мусульманских 61 (33 имама и 28 муэдзинов)… В мусульманских религиозных учебных заведениях учатся 11 человек, и количество желающих учиться доходит до 80 человек. В республике установлено около 50 человек, которые в индивидуальном порядке в течение нескольких лет проходили обучение основам ислама у своих родителей и наставников. Эти самоучки обладают знаниями, необходимыми для имамов…
В отдельных районах все еще высока религиозная обрядность… За последние годы все больше совершают религиозные обряды в зарегистрированных мечетях. В 1983 году в мечетях провели 2865 «джаназа», 2078 зикров, 475 мавлюдов, 844 венчаний. Это несколько
<<l.110>>
больше, чем в прошлые годы…
Не снижается религиозность населения в Акушинском, Ленинском, Левашинском, Ботлихском, Хасавюртовском и Унцукульском районах, где действуют мечети и мюридствующие лица. Однако в подавляющем большинстве районов среди верующей части населения сохранились лишь похоронные обряды и обряд «никях»…
В республике существуют 29 т.н. «святых мест». Все они закрыты. Паломничество к ним прекращено. Однако, временами отдельные из них обновляют свою деятельность. В 1984 г. были зафиксированы посещения таких мест в Акушинском и Табасаранском районах…
<<l.111>>
Мюридские религиозные течения распространены примерно на 0,25 части республики. Последователи Али-Гаджи Акушинского (мухлисы, сукурабы и чинкиры), например, находятся в Акушинском, Девашинском, Ленинском районах, последователи Амая – в пригородах Махачкалы и поселках Тарки и Кяхулае. Кунта-хаджинцы проживают в г. Хасавюрте и пограничных с Чечено-Ингушетией районах, в основном чеченцы и ингуши. [Последователи] Гасана Кахибского – в Нагорном Дагестане, Дейбукского – в отдельных населенных пунктах Дахадаевского и Каякентского районов. Общее количество последователей Акушинского, Кунта-Хаджи и Кахибского составляет около двух тысяч человек, среди них до 20 женщин. Количество последователей других шейхов не велико. Известно, например, что остатки амаевцев не превышают 50-55 человек, а дейбукцы – еще меньше…
<<l.113>>
Данными о существовании в республике фактически действующих, но не зарегистрированных мусульманских объединений не располагаем, кроме пяти мюридских «братств». Однако, в отдельных населенных пунктах изредка возникают группы, пытающиеся объединиться в религиозные общества, чаще всего из последователей шейхствовавших элементов…
<<l.115>>
 
Уполномоченный Совета  по делам религий при Совете Министров СССР по Дагестанской АССР С.-А. Девришбеков
 
 20/XII-1984 г.
 

Translation