Выступление Уполномоченного СДРК по Осетинской АССР на совещании Совета

Transcription

<<l.124>>

…

11.

По этим пунктам что-то нужно сделать. В дальнейшем, чтобы эту неточность изжить и подготовить материал, который требуется, мне нужно задаться целью как на месте в городе, так и путем выездов в районы проверить эти точки, которые у меня имеются на учете и тогда будет точная картина. Я имею правда данные и сейчас, но что нужно будет с ними сделать. Я считаю, хотя мы и вскрываем и предлагаем им не собираться – это остается словами. Пока они верят /а есть лица, у которых это ничем не выбьешь/, они будут собираться.

Так ничего не можем сделать с евреями, как их не предупреждаешь, они собираются. Вот такая картина. Подсчет верующих производить не совсем легко.

/т. Татеосов: легкого ничего нет, у нас нет простых функций/.

И нельзя производить пропорционально к национальности. Я провожу так. Добиваюсь получения – кто верует, кто посещает молитвенный дом. Это проходит медленно, но я убежден, что это верно. Если он приходит и исполняет обряды, - значит он верующий.

/С места: это не показатель/.

Если пройдет год и он посещает, - это доказательство, что он верующий. Для евангельских христиан и баптистов это точно, а у армян это будет не совсем точно, у евреев будет точно.

/т. Мамичев: в своем выступлении я прошу вас разъяснить, как быть с выявленными общинами, которые не подлежат регистрации, которые выявлены как существующие общины. Как с ними быть – или распускать/ этого мы не добьемся, это останется только словами/ или по-прежнему будут собираться.

<<l.125>>

12.

/т. Татеосов: речь идет о мелких группах/.

Я имею ввиду больше 20 чел., я запросил Совет, но он молчит.

/т. Татеосов: хорошо/.

3. Тов Ванлиши – Аджарская АССР.

У меня есть очень неясный вопрос, который мне до сих пор еще Совет не разъяснил. Существуют разные разъяснения по постановлениям Совета Министров и инструкции, но я остался недоволен. В Аджарской республике основные жители мусульмане. Раньше было 138 мечетей и 36 медресе – до революции, а сейчас по инструкции Совета, когда верующих много, большинство даже женщин закрываются не показываются людям и исполняет всякие обряды нелегальным путем, они несколько раз ходатайствовали, но я вынужден был отказать, т.к. местные руководители сказали, что нельзя разрешить. В этом году, когда ставили вопрос ученые о Грузинской территории, которая была занята турецкими захватчиками, наш коды – член мусульманского духовного управления написал письмо как грузинский ученый, написал в газету о возвращении грузинской территории. Тогда он написал, что есть мечети и т.д. Я говорю руководителям – коды пишет, что есть мечети, мы находимся на границе, враг может узнать, что на самом деле не существует ни одной мечети, все же отказали открыть, а через месяц секретарь Обкома партии предложил мне открыть мечеть. Я ответил, что пока открыть

<<l.126>>

13.

не могу т.к. есть необходимая инстанция, которую нужно пройти. Он сказал, никакой инстанции, нужно открыть и я был вынужден открыть мечеть и сообщил об этом в Совет. Совет мне ответил, что это неправильно, что нельзя было открывать, пока Совет не разрешит, а как я мог не сделать того, что сказал секретарь Обкома партии.

/т. Татеосов: это известно, мы приняли во внимание исключительное обстоятельство этого дела. Скажите в районы вы выезжаете/.

В районы республики я выезжал часто в прошлом году. В этом году был всего 2 раза по нашим районам. В прошлом году я объяснял и говорил, что вопрос еще изучается, когда в районах меня спрашивали, я так отвечаю и теперь – что вопрос изучается. А когда я разговаривал с председателем Совета т. Полянским, он сказал, что об этом мы сообщим через месяц-два, но это было в прошлом году и до сих пор ничего не сообщили. Из мусульманского вероисповедания исполняют обряды нелегальным путем многие. Здесь в своем выступлении товарищ говорил, что мусульман мало. У нас когда на похороны собираются – молятся, когда рождается Магомет – в марте-апреле месяцах, собираются в домах и молятся, когда читают книгу – "Воспоминание о мертвых" – собираются и молятся, в Рамозан, во все другие – собираются и молятся нелегальным путем. Для Министерства это понятно, но это проводится. Районные организации категорически говорят, что ни одного голоса не слышали относительно молитвы, а нелегально молятся.

<<l.127>>

/т. Татеосов: какие организации так говорят/.

Районные партийные организации. Есть много населения русского, грузинского. Открыли 2 православных церкви и одну мусульманскую, но и о той говорят, что нужно ее закрыть. Мусульмане говорят, что если мы были бы православными, значит можно было бы открыть, а мусульманам нельзя.

В части доклада т. Ускова об отчетности, он сказал, что политический доклад за каждое движение, за каждую секту. Политический доклад – хотя я был на совещании, но такой цели доклада по инструкции у нас не было, а сейчас понятно, что мы должны делать и как описать положение с верующими. Совет должен разъяснить мне – в движении мусульман давать им возможность или не дать. Ни в одном районе мечети у меня нет. Это вызывает недовольство. Заявлений я не принимаю.

/т. Татеосов: а кто принимает/.

Никто не принимает, потому что они знают, что я уполномоченный, приходят ко мне 2-3 чел., - дайте нам разрешение открыть мечеть, можно написать заявление или нет. Я им говорю, пока воздержитесь, т.к. вопрос изучается. Так я уже второй год говорю.

/т. Татеосов: значит тем, кто приходит вы рекомендуете вопрос изучать/.

Нет я им говорю, что мы вопрос изучаем, как и сколько нужно открыть, и что потом они мне подадут заявление.

/т. Татеосов: почему вы так делаете, объясните мне философию этого дела, почему вам так приходится работать, почему вы заявляете верующим, что пока не подавайте заявление,

<<l.128>>

15.

что вы изучаете это дело. Если верующие приносят заявление за подписью 20 верующих, вы выясняете, что имеется свободное помещение, что есть служитель культа и вы возвращаете заявление, почему/.

Они сами приходят без заявления и спрашивают, можно написать и подать.

/т. Татеосов: нужно объяснить порядок открытия молитвенного здания/.

Местные власти не разрешают. Так говорит секретарь Обкома, в Совете Министров. Об этом я вам писал, лично разговаривал с т. Полянским и в отчетах писал, но ответа пока нет.

/т. Татеосов: значит ни одного заявления от верующих мусульман не приняли/.

Одно заявление только принял. Я не принимаю только от мусульман, а от остальных принимаю. Большая часть населения Аджарии – мусульмане. Заявления принимаю от всех остальных – от баптистов принял и оформил, от евреев принял и оформил. Так мне говорят руководители, что мусульманам нельзя открывать мечети.

/т. Татеосов: когда вы писали в Совет/.

В Совет я писал в отчете за IV кв.

/т. Татеосов: вы прямо написали, что местные власти в лице секретаря Обкома принципиально против открытия мусульманских мечетей/.

Через т. Курдизе я послал в Совет, несколько раз писал, что местные власти не разрешают. Некоторое время мы разрешили открыть, а председатель Совета Министров Грузии говорит, что нужно закрыть. Это Бакрадзе сказал Куридзе в отношении Батумской мечети… Думаю, что в массе не откроем, но лучше чем вообще было нелегально, нужно мечеть, хотя бы одну-две мечети в районном центре открыть. До Октябрьской революции было 138 мечетей, сейчас только одна в Батуми, которая также еще не утверждена.