Из протокола № 58 заседания Бюро Дагестанского обкома ВКП(б) по вопросу о межэтническом конфликте

Transcription

  <<l.468>> 

<<l.469>>  

Приложение к протоколу № 58, п. 13 заседания Бюро Дагестанского комитета ВКП(б) от 21 ноября 28 г.

<<l.480>> 

Яркое проявление национальная вражда  нашла в погромном движении, возникшем в Махач-Кале в июне 1926 года. В связи с убийством двух мальчиков-персов среди мусульман (в особенности среди персов) стали распространяться провокационные слухи о том, что

<<l.481>> 

убийство совершено горскими евреями с ритуальной целью. Главными распространителями слухов были персидские торговцы и русские черносотенцы (среди инициаторов  погрома был бывший член Союза русского народа). На этой почве толпа мусульман вечером 26 июня избила трех горских евреев. Дальнейшее развитие погрома было предотвращено дивизионом ГПУ. Махачкалинские события получили отзвук в других городах, причем в Хасав-Юрте дело дошло до отдельных эксцессов.

В тот же день, 26 июня, Президиум ЦИКа издал приказ о принятии самых решительных мер для предотвращения возможных попыток организации погрома. Ряд участников избиения был арестован и предан суду. Состоявшийся  15-16 декабря 26 года суд приговорил 4-х из них, виновность которых была вполне доказана, к лишению свободы на сроки от 6 мес. до 3 лет. Приговор был утвержден Верхсудом, но репрессии последним были смягчены…

Другим не менее ярким примером столкновения на почве национальной вражды служат грабежи и убийства евреев в Кюринском округе. В 1927 году Айдабек Гусейн оглы и Ахмедбек Бейбала оглы судились за убийство горского еврея. Во время перерыва судебного заседания им удалось бежать. Суд, однако, приговорил заочно к 8 годам заключения. В бегах осужденные находились до января 1928 года и все это время занимались грабежами и притеснениями исключительно горских евреев. Как устанавливает дознание ГПУ, «для обвиняемых грабеж евреев являлся не целью, а средством причинения последним оскорбления, как национальности».

Дагестанский ОГПУ пишет по этому поводу, что обстановка, в которой совершались преступления, характеризует наличие антисемитизма в среде окружающего населения и «даже отдельных представителей советского аппарата, не

<<l.482>>  

принявших  своевременно достаточных мер к изоляции обвиняемых и защите от посягательств на гражданское право евреев»…

Как антисемитизм, даже в самой дикой форме, проникает иногда в низовой советский аппарат, показывает следующий безобразный случай, имевший место совсем недавно. В июле с.г. в Хасав-Юрте пропала девочка-мусульманка. Агент УГРО Адамов отдал милиционерам распоряжение о производстве ряда обысков в еврейском квартале; обыск проводился незаконно, без ордеров и оказался безрезультатным, т.к. девочка вскоре была найдена невредимой в другом месте. Адамов привлечен к ответственности по обвинению в превышении  власти.

Антисемитизм  проникает иногда и в верхушки советского аппарата, захватывая даже отдельных членов партии (случаи отказа принимать на работу горских евреев как «некоренных дагестанцев» и т.д.)…