Справка секретаря ЦК Узбекистана Ш.Р. Рашидова председателю Президиума Верховного Совета СССР Н.В. Подгорному о положении крымских татар в Узбекской ССР

Transcription

<<l.14>>

Секретно

Справка о положении среди татар, переселенных из Крыма 

В 1944 году из Крымской области было переселено в Узбекскую ССР более 100 тыс. татар. В настоящее время в республике проживает свыше 150 тыс. татар, в том числе: в Ташкентской области – более 70 тыс., Самаркандской – 25 тыс., Андижанской – 25 тыс., Ферганской -22 тыс., Сырдарьинской – 13 тысяч человек. Остальные  проживают в Кашкадарьинской, Бухарской, Хорезмской, Сурхандарьинской областях…

<<l.16>>

До 1956 года крымские татары, чувствуя за собой вину, принимали сам факт переселения и существовавшие ограничения как должное, открыто недовольство не проявляли и вопроса о возвращении в Крым не ставили.

После снятие ограничений и освобождения крымских татар из-под административного надзора некоторые бывшие руководящие работники и представители интеллигенции упраздненной Крымской АССР стали развертывать подстрекательскую деятельность, призывая татар требовать возвращения их в Крым. Эта деятельность с каждым годом активизировалась, становилась все более открытой и настойчивой. Так постепенно сформировалось руководящее ядро, в которое вошли наиболее активные сторонники идеи возвращения татар в Крым и предоставления им национальной автономии.

К таким лицам относятся:

Селимов Мустафа Веисович, член КПСС с 1931 года, бывший секретарь Ялтинского райкома партии, работает заместителем директора ташкентского института «Узгипроводхоз», является  одним из главных руководителей «инициативной группы». Поведение Селимова в 1958 году обсуждалось на бюро Куйбышевского райкома партии. За нарушение партийной дисциплины, выразившейся в организации коллективных писем крымских татар в ЦК КПСС, ему был объявлен строгий выговор с предупреждением. После этого  он прекратил свою подстрекательскую работу среди татар, а с 1964 года снова ее возобновил. Он часто проводил нелегальные встречи с руководителями так называемых «инициативных группы» областей и районов. В декабре 1964 года  возглавлял «делегацию» крымских татар в Москве. На одном из совещаний в городе Фергане летом 1966 года Селимов предложил распространять среди татар версию о том, что из Узбекистана их якобы не отпускают потому, что здесь нужны рабочая сила. В июле 1966 года Селимов совместно с бывшим работником Радиокомитета Тагджи Тимуром намечали провести в гор. Ташкенте так называемый «форум учащихся татар», на котором каждый участник должен был дать клятву бороться за возвращение в Крым и восстановления автономии.

Османов Бекир Османович, в декабре 1966 года исключен из партии за грубость, клевету, злонамеренную фальсификацию и активную подстрекательскую деятельность среди татар. Работает агрономом опытного

<<l.17>>

участка Ферганского областного сортоуправления.

Османов  - один из активных главарей «движения за возвращение татар в Крым». Систематически  проводит совещания с руководителями «инициативной группы» гг. Ферганы, Коканда, Андижана, Намангана и Ленинабада. Неоднократно  выезжал в Москву в качестве «делегата», по его инициативе в Ферганской области происходили крупные сборища.

Муртазаев Алим Османович, член КПСС, старший научный сотрудник Ташкентского научно-исследовательского института экономики сельского хозяйства.

Являясь активным участником движения за возвращение татар в  Крым, Муртазаев осенью 1965 года вел подстрекательскую работу среди татар в совхозе имени Пятилетия Узбекской ССР Ташкентской области. В 1965-1966 гг. он разработал так называемые «Предложения по реабилитации и возвращении крымских татар на родину», которые широко обсуждались на собраниях переселенцев. В этих письмах Муртазаев призывал татар настойчиво добиваться возвращения в  Крым и восстановление автономной республики…

Альчиков Арсен, 1941 года рождения, инженер Ташкентского облколхозстроя. В сентябре 1965 года исключен из КПСС за националистическую деятельность, подстрекательство крымских татар к  массовым беспорядкам и нарушения партийной  дисциплины.

До 1965 года Альчиков проживал в гор. Бекабаде, где являлся организатором автономистского движения среди молодежи. Будучи секретарем комсомольского комитета, Альчиков в 1965 г., собрав группу комсомольцев, требовал от членов бюро Бекабадского горкома комсомола содействовать возвращению татар в Крым. Альчиков  является одним из главных организаторов массовых беспорядков и демонстраций крымских татар 23-25 августа 1965 года перед зданием  Бекабадского горкома партии. Кроме того, ему принадлежит идея вовлечения школьников и студентов в движение за возвращение в Крым.

<<l.18>>

В июне 1966 года Альчиков выезжал в Москву, где вместе с другими лицами был выдворен из приемной ЦК КПСС за нарушение общественного порядка.

Возвратившись в Ташкент, он совместно с Дагджи и другими единомышленниками написал «информацию № 24», содержание которой носит провокационный характер и рассчитано на возбуждение среди татар националистических настроений. В настоящее время Альчиков проводит подстрекательскую работу среди студентов-татар.

Мартынов Муарем, 1906 года рождения, в июне 1964 года исключен из КПСС за клевету на политику КПСС в национальном вопросе, пенсионер, проживает в гор. Бекабаде Ташкентской области.

Распространением автономистских настроений среди татар Мартынов занимается с 1953 года. В 1963 году в хлопсовхозе «Дальверзин № 1» Ташкентской области на собраниях татар Мартынов призывал участников активно добиваться возвращения в Крым, вплоть до объявления забастовок. В течение 1965-1966 гг. неоднократно публично выступал на крупных сборищах татар в Бекабадском районе Ташкентской области с «отчетами» о своих поездках в Москву.

Акимов Джеппар, 1909 года рождения, в октябре 1966 года исключен из партии за националистическую пропаганду среди крымских татар и разжигание национальной розни. Нигде не работает, проживает в г. Бекабаде.

Под руководством Акимова в Бекабадском районе распространяются различные письма провокационного содержания. В результате его подстрекательской работы в г. Бекабаде имели место массовые  выступления татар у здания горкома партии и других районах учреждений. На беседе в Бекабадском горкоме в апреле 1966 года Акимов заявил,  что будет продолжать действовать до тех пор, пока не добьется организованного возвращения татар в Крым.

В настоящее время в Узбекистане среди крымских татар действует ряд так называемых «инициативных групп», которые имеют  своих представителей почти во всех населенных пунктах, где проживают переселенцы из Крыма. Они проводят собрания, разжигают у татар националистические настроения, подбивают их на массовые выступления, собирают деньги, посылают в Москву так называемых «представителей крымского народа», которые рассылают на места отчеты и

<<l.19>>

информации о своей деятельности.

Лица, выезжающие в Москву, постоянно поддерживают телефонную и письменную связь с татарами, живущими в Узбекистане. Ссылаясь на некоторых ответственных работников, через которых им якобы удалось добиться приема «на высоком уровне», искажая факты в провокационных целях, они дезориентируют крымско-татарское население, внушают ему надежду на возвращение в Крым, призывают к более активным и решительным действиям.

Имеют место факты, когда большие группы фанатически настроенных лиц ведут себя развязно, высказывают угрозы в адрес  местных партийных органов и их работников, пытаются провоцировать беспорядки.

Главари «инициативных групп» ведут подстрекательскую работу под видом борьбы за выполнение решений XX, XXII и  XXII съездов КПСС, за ликвидацию «нарушений ленинской национальной политики». Они  извращают действительность – изображают крымских татар активными участниками подполья и партизанского движения, а переселение татар из Крыма характеризуют как акт несправедливости, насилия в результате культа личности.

Руководители «инициативных групп» отрицательно влияют на переселенцев и особенно на молодежь. Не зная истинного положения в Крыму в период Великой Отечественной войны, многочисленных фактов предательства крымских татар, большая часть молодежи легко поддается обработке со стороны «автономистов» и озлобляется, попадает под влияние националистически настроенных лиц. Все это наносит ущерб интернациональному воспитанию.

Положение среди переселенцев из Крыма особенно осложнилось  и приняло опасный характер к осени 1966 года. Главари «движения за возвращение татар в Крым» предприняли попытки к организации новых провокаций, приурочив их к 45-летию со дня подписания декрета об образовании Крымской АССР. Они провели «митинги» крымских татар, посвященных этой дате…

<<l.20>>

В Бекабаде, Ангрене и Кувасае органами милиции были задержаны несколько наиболее активных участников сборищ, действия которых могли вызывать массовые беспорядки. После этого в Бекабаде и Ангрене толпы татар явились к зданиям отделов милиции и требовали освобождения арестованных. Решительными действиями партийных, советских и административных органов беспорядки были пресечены. 20 нарушителей общественного порядка привлечены к уголовной ответственности и около 50 наказаны в административном порядке.

Однако крымские татары продолжают настаивать на полном удовлетворении своих требований, хотя на первом этапе, по-видимому, готовы удовлетвориться отменой установленных для них ограничений в части прописки в Крымской области. Кроме того, они настаивают на прекращении «преследования» организаторов «автономистского движения», освобождения арестованных Дагджи, Шарматова и других. Отдельные лица угрожают в случае отказа в решении «крымского вопроса» перейти к более острым формам «борьбы» - обратиться в ООН, организовать забастовки и т.п.

Партийными, советскими и административными органами республики принимаются меры к усилению разъяснительной работы среди татар. Однако многие крымские татары, в том числе члены партии, заявляют, что они не прекратят требовать возвращения в Крым до тех пор, пока этот вопрос не получит положительного разрешение. 

Зав. отделом организационно-партийной работы

 ЦК КП Узбекистана  Г. Орлов