Справка о посещении ДУМ САК членом Верховного Суда США Уильямом Дугласом

Transcription

<<l.73>>
Справка
О посещении Духовного Управления мусульман Средней Азии и Казахстана членом Верховного Суда США - господином Уильями Дугласом - 16 августа 1955 года.
Господин Уильями Дуглас, с сопровождающими его переводчиком и помощником, пожаловали в мечеть "Тилля-Шейх" в гор. Ташкенте, в 1 час 45 минут дня, перед обеденным намазом. Гостей в мечети встретили казы Зияутдинхан Бабаханов, Фазыл-Ходжа казы Садыкходжаев, Исмаил Махдум Саттиев, Шихабетдин коры Муминов и ответ-секретарь САДУМ"а С. Зияутдинов. После взаимных приветствий
Господин У. Дуглас задал вопрос: Кому подведомственна эта мечеть и кто здесь числится имамом?
Казы З. Бабаханов: Эта мечеть находится под ведением Духовного Управления мусульман. Хатыбом этой мечети состою я.
Господин У. Дуглас: Каким образом и в каком порядке назначаются имамы мечетей?
Казы З. Бабаханов: Имамы мечетей назначаются высокочтимым муфтием, после проверки образования, претендующих на должность имама, кандидатов.
Господин У. Дуглас: подобных мечетей в Ташкенте имеются еще?
Казы З. Бабаханов: В Ташкенте имеется всего 16 мечетей - и 16 общин верующих-мусульман.
Господин У. Дуглас: Вы лично в Мекке бывали, когда?
Казы З. Бабаханов: В Мекке я бывал несколько раз. Последний раз я был в Мекке в 1948 году.
Господин У. Дуглас: Другие мусульмане ездят в Мекку?
Казы З. Бабаханов: Мусульмане ежегодно ездят в Мекку - совершают хадж.
Господин У. Дуглас: В этом году сколько человек ездили в Мекку
<<l.74>>
-2-
Казы З. Бабаханов: По линии Духовного Управления в этом году ездили в Мекку 11 человек.
Господин У. Дуглас: В Мекку ездят ежегодно одинаковое число людей, или же бывает по разному, т.е. больше или меньше.
Казы З. Бабаханов: Нет, не всегда одинаково. Бывают годы, когда число паломников, совершающих хадж, доходит до двадцати человек.
Господин У. Дуглас: Ездящие в Мекку люди посылаются за счет Государства, или же за счет Духовного Управления?
Казы З. Бабаханов: Согласно установок шариата, хадж может быть совершен, у нас, лишь за счет собственных средств. Поэтому паломники могут ехать в Мекку лишь в том случае, если они имеют собственные средства.
Господин У. Дуглас: Чем объясняется малое число паломников, т.е. желающих совершить хадж?
Казы З. Бабаханов: При посылке паломников мы исходим лишь из поступающих нам заявлений.
Во время беседы, сопровождающие господина У. Дугласа помощники и сам Дуглас, производили съемку в фото окружающих мечеть верующих, казы З. Бабаханова и прочих служителей Духовного Управления. Муаззин прокричал азан. Господин Дуглас, направив свой аппарат в сторону минарета, тут же запечатлел его. Казы З. Бабаханов предложил господину Дугласу осмотреть мечеть. Информировал гостя о том, что в связи с невмещаемостью верующих и необходимостью особых комнат для женщин, в каждой мечети г. Ташкента производится ремонт - расширение помещений, что во время жумга-намазов, число молящихся в мечетях доходит иногда до 4-5 тысяч человек. Господин Дуглас продолжал съемки верующих в разных позах: во время земного поклона, полупоклона и в стоячем положении. Чтобы предупредить усталость гостя, казы Зияуддинхан Бабаханов предложил господину Дугласу пожаловать в особняк муфтия, сообщая согласие муфтия принять их. Во время прихода гостя в особняк, муфтий был занят богослужением. Пришлось немного ждать. За это время гость был ознакомлен с жилищем муфтия. Были произведены несколько фото-съемок со стороны гостя.
После окончания богослужения, муфтий принял гостей, поблагодарил их за посещение. Господин Дуглас поблагодарил муфтия за прием, заявляя, что своим приемом глубокоуважаемый муфтий оказал им большую честь.
<<l.75>>
-3-
Господин Дуглас задал вопрос: Мусульмане Ирана являются шиитами, чем отличаются сунниты от шиитов?
Казы Зияутдинхан Бабаханов: Разница между шиитами и суннитами имеет место лишь в маловажных незначительных вопросах богослужения. Для тех и других основным руководством служит коран.
Господин Дуглас: Какой секте вы принадлежите?
Казы З. Бабаханов: Мы мусульмане Средней Азии и Казахстана являемся суннитами, так же как и мусульмане Аравии, Пакистана, Индии, Египта и Турции.
Господин У. Дуглас: Бывали ли у вас случаи заключения или убийства духовенства со стороны Советских Правительственных органов?
Казы З. Бабаханов: Случаев заключения или убийства духовенства, со стороны Советских Правительственных органов за то, что они являлись мусульманами или же просто духовниками, не было. Но были случаи ареста некоторых духовников за то, что они совершали контр-революционные дела Это были люди, которые действительно являлись врагами Советской власти и работали в пользу последних, состоя даже в организациях их.
Господин У. Дуглас: В Ташкенте бывали случаи заключения духовенства - улемо?
Казы З. Бабаханов: В Ташкенте тоже были случаи заключения улемо - духовенство, но немного, три-четыре случая, однако, они, отбыв соответствующее наказание, невредимым возвратились домой.
Господин У. Дуглас: Имеются ли в Ташкенте живые люди из бывших в заключении духовенства?
Казы З. Бабаханов: Есть и живые. Они и в данное время продолжают заниматься богослужением.
Помощник Дугласа: Имеются ли противоречия между учением Коммунизма и учением религии ислама?
Казы З. Бабаханов: Ясно, что между учением Коммунизма и учением религии ислама имеются явные противоречия.
<<l.76>>
-4-
У каждого из них свои принципы. Однако, поскольку государство основным законом - Конституцией предоставило народу свободу вероисповедания, религиозные дела совершаются у нас свободно. Религия существует сама по себе. Коммунизм строится сам по себе.
Господин У. Дуглас: Проводятся ли антирелигиозные агитации? Бывают ли случаи преследования или ограничения свободы вероисповедания со стороны милиции или МВД?
Казы З. Бабаханов: Случаев преследования или ограничения свободы вероисповедания, со стороны милиции или МВД, мусульмане, до сегодняшнего дня не знают. Нет также и антирелигиозных агитаций. Предоставленная основным законом свобода вероисповедания соблюдается беспрекословно с должным уважением. Во время больших религиозных праздников мы сами приглашаем милицию, чтобы сохранить общественный порядок.
Господин У. Дуглас: В городе Бухаре была, когда-то известная всем, богатая библиотека, содержащая редкие драгоценные экземпляры книг. Куда девалась эта библиотека? Сожжена или просто уничтожена?
Казы З. Бабаханов: В Бухаре и по сей день имеется довольно таки богатая библиотека. Она находится рядом с нашим медресе. Там много исторических ценных книг.
Господин У. Дуглас: Нет. Я спрашиваю не об этой библиотеке. Я имею ввиду ту древнюю библиотеку, которая содержала много рукописных сочинений.
Казы З. Бабаханов: Древняя библиотека города Бухары была рассеяна во время боев между Храсанским государством и Иранским шахом. Часть этой библиотеки была вывезена в Иран, а часть осталась в Бухаре. Правильно, большинство сочинений, хранящихся в этой библиотеке и относящихся к религии, были рукописные. В данное время в г. Бухаре в библиотеке имени "Авиценны", имеется много ценных книг - они хранятся с должным вниманием.
Господин У. Дуглас: Многоуважаемый муфти бывали в Иране?
Казы З. Бабаханов: В 1945 г., во время паломничества в Мекку, высокочтимый муфти были в Тегеране, где их встречали, на Тегеранском аэропорте Шейхель Ислам со своей свитой.
<<l.77>>
-5-
Господин У. Дуглас: В Мешхеде и Асфагане бывали? Уважаемый муфтий не помнят купол и украшения известной в Асфагане соборной мечети?
Казы З. Бабаханов: Глубокоуважаемый муфти в Мешхеде и Асфагане не бывали. Да, действительно мечеть Асфагана славится своей архитектурой. Она известна в истории. Есть предание о том, что даже полководец Тимур - при строительстве мечетей в разных городах своей империи, пользовался образцом Асфаганской мечети, подражая Архитектуре ея.
Господин У. Дуглас: Медресе у вас имеются, сколько их?
Казы З. Бабаханов: Медресе имеются в Бухаре и в Ташкенте. В Бухарском медресе преподается религиозное учение.
Господин У. Дуглас: В Фергане религиозные дела ведутся? Мечети и медресе имеются - остались ли там улемо - духовники?
Казы З. Бабаханов: Слава Богу, и в Фергане религиозные дела ведутся также как и здесь. Функционируют там и мечети, в которых верующие совершают намазы. Вот сидящий здесь, перед Вами Шихабетдин коры происходит из Ферганской долины. Он же является и преподавателем чтения корана в Бухарском медресе. Вот сей ученый - уважаемый Исмаил Махдум происходят тоже из Ферганы. Они состоят директором Бухарского медресе. В Фергане имеется много ученых - улемо. Имеется большая община верующих. Однако в Фергане медресе мы не имеем.
Казы З. Бабаханов: Я слышал по радио, что в Вашингтоне имеется мечеть для мусульман. Правда ли это?
Господин У. Дуглас: Верно. В Вашингтоне воздвигли художественно отделанную большую мечеть, которую посещают мусульмане, служители консульств и студенты.
Казы З. Бабаханов: Как я слышал, имамом этой мечети, якобы состоит человек татарской национальности, а не туземный мусульманин. Верно ли это?
Господин У. Дуглас: Точно сказать не могу. Однако слышал, что имамом этой мечети состоит якобы, мусульманин из Турции.
Казы З. Бабаханов: В 1953 году я читал в арабских газетах, что из России прибыло паломников в Мекку 60 человек, а из Америки лишь один человек. Чем объяснить такое малое число?
<<l.78>>
-6-
Господин У. Дуглас: В Америке вообще мало мусульман. Они живут преимущественно в Вашингтоне. Этим и нужно объяснить незначительность паломников-мусульман из Америки.
После этого разговор коснулся географического положения, климата и плодов Америки. Гость собрался к уходу. Казы Зияутдинхан Бабаханов произнес маленькую речь с одобрением приезда гостя, поскольку таковые посещения способствуют возникновению взаимопонимания, укреплению дружбы и установлению истины. Господин У. Дуглас, выражая знак согласия, слушал.
Перед уходом гостя, муфти Ишанбабахан ибн Абдулмаджидхан одарил господина У. Дугласа одним чапаном и узбекской тюбетейкой. В это время помощник господина Дугласа снимал присутствующих в фото.
После этого гость собрался к уходу и тепло распростившись с хозяевами, уехал к себе.
Записал ответ. секретарь САДУМ"а - /С. Зияутдинов/
Перевел на русский язык отв. переводчик САДУМ"а - [Подпись] /Файзулин/

Translation