Коллективное письмо членов Союза писателей Казахстана в ЦК КПСС по вопросам языка и культуры казахского народа Joint Letter from the members of the Writers Union of Kazakhstan to the CC of the CPSS addressing the matter of the language and culture of the Kazakh people

Transcription

<<l.138>>

Членам Центрального Комитета КПСС

Съезду народных депутатов СССР

Совету Министров СССР 

Дорогие товарищи!

Рабочие, крестьяне, интеллигенция Казахстана считают, что СССР – наш общий дом. Мы гордимся, что около ста наций и народностей живут и трудятся бок о бок в Союзе Советских Социалистических Республик…

Однако наряду с несомненными достижениями имеются недоработки, ухудшения и трудности…

Казахстан был объявлен «лабораторией дружбы народов», а казахский народ стал предметом эксперимента… В результате неоправданного переселения миллионов людей на целину в Казахстан казахи за всю. Историю своего существования впервые стали в меньшинстве на исторической своей земле. Сейчас  же казахов упрекают, что нас мало в республике, чем приезжих, хотя казахи по численности занимают 5 место среди национальностей союзных республик.

Начали  закрывать национальные школы, обучение в техникумах и вузах перевели на русский, дело дошло до того, что в столице Казахстана г. Алма-Ата закрыли последнюю казахскую школу № 12. Прекратили существование многие областные газеты на казахском языке, а республиканские издания на родном языке сокращались. Все делалось быстро, чтобы ко времени создания «материально-технической базы коммунизма» к 1980 году успеть слить нации и конечно же в первую очередь в экспериментальной республике – Казахстане.

<<l.139>>

Хотя после октябрьского (1964 г.) Пленума ЦК КПСС от этой антинародной политики на словах отказались, а на практике этот процесс  ассимиляции продолжался во все годы застоя. Это привело к тому, что около 40 проц.  казахского населения не получили базового образования на родном языке, а значительная часть городской молодежи не знает даже  своего языка. Этот антигуманный процесс продолжается и сегодня. Так, в городе Эмба Актюбинской области из 5 школ только одна казахская, остальные русские, если раньше здесь обучалось 1300 казахских учеников, то в 1989 г. их осталось только 600. А во многих городах Казахстана: Петропавловске, Темиртау, Рудном, Капчагае, Энергетическом вообще нет казахских школ – основы национального воспитания и развития.

На этом фоне наибольшее наше беспокойство вызывает судьба казахского языка, культуры и литературы… В застойный период наш язык испытал произвол и насилие бюрократов и национал-нигилистов, был загнан в среду быта, применение языка ограничено только в художественной литературе и информации. Казахский язык ушел из партийных, государственных, хозяйственных организаций, из деловой переписки, науки, искусства, из высших учебных заведений и т.д.

Мы обращаемся к вам, народные  депутаты, члены правительства! Помогите сохранить нашу самобытность, язык и культуры ради социализма и гуманизма.

К сожалению, в республике антиперестроечные силы, а также консерваторы пытаются и дальше нагнетать обстановку, не признают рост национального самосознания народа, мешают фактическому равноправию русского и казахского языков, тем самым препятствуют взаимоуважению народов. На словах выступают за двуязычие, а фактически ничего существенного не делают для изучения местного языка, культуры, для сближения и взаимопонимания народов…

<<l.141>>

Мы просим высшие органы страны не идти на поводу у местных руководителей-карьеристов, сидящих высоко от народа и силой не записывать государственность русского языка в республиках, что приведет к обратному эффекту, к неуважению языка, и даст пищу для разжигания  национализма и шовинизма, а для буржуазной пропаганды – факт русификации народов СССР… Объявление русского языка государственным в Казахстане приведет к еще большему отчуждению местного населения к приезжим народам. Сейчас можно слышать агитацию экстремистски настроенных  людей, которые считают, что прием нескольких миллионов людей из России во время отечественной войны, в годы освоения целины в Казахстане были роковой ошибкой для  казахского народа. В результате доброта казахов обернулась против них, некоренных жителей стало больше, чем местных и казахский народ как этническая единица растворился среди них…

Translation

<<l.138>>

 

To:

The members of the Central Committee of the CPSU

The Congress of Peoples' Deputies of the USSR

 

The council of Ministers of the USSR

 

Dear Comrades!

 

The workers, peasants, and intelligentsia of Kazakhstan see the USSR as a shared home. We are proud that around 100 peoples and nationalities live and work side by side in the Union of Soviet Socialist Republics.

 

But, along with these undoubted achievements there are also difficulties, degradations, and work that remains to be done.

 

Kazakhstan was declared the 'laboratory of peoples' friendship', and the Kazakh people became the test subject. Kazakhs have become a minority in their historic lands for the very first time in the history of their existence because of the unwarranted re-settlement of millions of people on the virgin lands in Kazakhstan. But it is now we Kazakhs who are being reproached because we are fewer in number than the immigrants, even though Kazakhs are the 5th largest group among the Union Republic nationalities.

 

National schools began closing, University and Polytechnic education was conducted in Russian, and things got to the point that in Alma-Ata, the capital of Kazakhstan, the last Kazakh School Nº 12 closed. Many regional newspapers in Kazakh stopped publishing, and Republican publications in Kazakh reduced in number. Everything was done very quickly, in order to amalgamate nations before the creation of the 'material-technical base of communism' by 1980, and of course as a matter of urgency in the experimental republic—Kazakhstan.

 

<<l.139>>

 

Though after the October 1964 Plenum the Central Committee of the CPSU renounced this policy on paper, in practice this process of assimilation continued throughout the 'stagnation' years. This led to around 40% of the population not receiving their basic education in their native language, and a significant proportion of the urban youth lacking any sort of knowledge of Kazakh. This inhumane process continues to this day. For example, in the town of Emba in the Aktyubinsk region, of the 5 schools only one is Kazakh with the rest being Russian. Here there were previously 1300 Kazakh students, but in 1989 there are only 600 remaining. And in many of Kazakhstan's cities: Petropavlovsk, Temiratau, Rudny, Kapchagai, Energetik, there are simply no Kazakh schools - the foundations of our national upbringing and development.

 

In this context, our greatest worry is the fate of the Kazakh language, culture and literature...During the stagnation period our language suffered the tyranny and violence of bureaucrats and national nihilists, was driven into the realm of everyday use; the use of our language is limited to literature and communication. Kazakh is no longer used in party, state, or administrative organizations, nor in business correspondence, science, art, tertiary educational institutions and so on.

 

We are calling on you, people's deputies and members of the government! Help us to save our identity, language, and culture, for socialism and humanism's sake.

 

Unfortunately, anti-perestroika forces alongside conservatives in our republic are trying to worsen the situation. They do not recognise the growth of the people's national consciousness and interfere with the factual equality of the Russian and Kazakh languages, thereby hindering inter-ethnic respect. They claim to be advocating for bilingualism, but in fact do nothing substantive toward the study of the local language, culture, and for the rapprochement and mutual understanding of the people.

 

<<l.141>>

 

We ask that the government bodies of this country not simply to do as the local careerist leaders, sitting high above the people, say. We ask that you not make Russian the language of the republics by force. This will lead to the opposite effect; to a lack of respect for the language, and will add fuel to the fire of nationalism and chauvinism, and for bourgeois propaganda claiming that the peoples of the USSR are being Russified. The designation of Russian as an official language of Kazakhstan will merely lead to further alienation of locals from immigrants. At present one hears rabble-rousing by extremists who think that welcoming millions of people from Russia during the Patriotic War and during the years of the Virgin Land campaigns was a fatal mistake for the Kazakh people. As a result, the kindness of Kazakhs has been turned against them, there are more foreign inhabitants than autochthonous, and the Kazakh people, as an ethnic group been dissolved among them...