Приложение 1 к письму Аксеверова о революционных партиях и их влиянии на положение дел на Востоке
Transcription
<<l.6>>
Приложение 1.
Революционные партии и их влияние.
В Бухаре в настоящее время работают при партии младобухарцы-эволюционисты и общество “Аман”. Партия младобухарцев-эволюционистов опирается главным образом на молодое купечество и тонкую прослойку чиновничества, а в настоящее время завязало связи с мулла-багами (студентами и мудариссами (профессурой), но все эти связи индивидуальны, нет организованных групп и все главным образом комментируется в бухарской столице Старой Бухаре и около русских поселков. По их словам членов партии насчитывается до 30.000 человек.
Партия Бухарских коммунистов не представляет из себя серьезной организации, так как в Бухаре нет тех слоев на которые она могла бы опереться. Крестьянство их не понимает и боится как “дяседитов” (последователей новаго учения), фабричных рабочих нет, а кустари это мелкие хозяйчики, наживающие теперь, благодаря возвышенности цен, большие деньги.
Бухарские коммунисты насчитывают до 30.000 членов (очевидно те же 30.000 о которых говорят младобухарцы) их организации по словам председателя Ц.К. бухарских коммунистов разсыпаны по всему Ханству, но связей с ними Ц.К. не имеет. На мое предложение дать своих представителей в их торговые агентуры, которые должны были быть организованы в разных местах Ханства, через которые они смогут завязать связи с их организациями, они в продолжении шести месяцев не дали. На мою просьбу дать нам двух членов партии, которым можно было бы доверить подслушивание телефонных переговоров, они ответили отказом, мотивируя отсутствием лиц, которым можно было бы со спокойной совестью доверить такое конспиративное дело. Даже со своей организацией в Старой Бухаре они не были связаны непосредственно, а связующим звеном у них был авганский консул.
Во время моих переговоров о смене Кужбеги (визирь) бухарский комитет представил мне следующий список желательных им кандидатов: на должность Кужбеги-Астанакул Бека - быв. Кужбеги а теперь Хутарчинского Бека, который все время ведет переписку с бывшими русскими резидентами в Бухаре Беляевым и Никольским, из которых первый сейчас состоит русским послом в Тегеране, а второй русским
<<l.6ob>>
консулом в Мешеде и служит связью между Бухарским Эмиром и вышеуказанными лицами.
На должность Кази-Каляна (высшее юридическое и духовное лицо) Муфтия-Аскара ярый панисламист и руссофоб, как таковой был по настоянию русского резидента Миллера во время издания манифеста о реформах переведен в другой город как противник реформ.
Партия бухарских коммунистов никакой популярностью в народе не пользуется.
Общество Аман (свобода)
Туркестанский способ внедрения в мусульманские умы идеи Советской Власти, разгром Коканда дал Бухаре большое количество беженцев, главным образом из Ферганы.
Из этих беженцев Эмир вербовал солдат. Палочный режим Бухарцам пришелся не по нутру людям вкусившим хотя и скверную, но все же свободу и на почве этого недовольства в армии брожение началось и образовалось общество “Аман” (свобода), которое начало завоевывать себе большую симпатию среди солдат особенно среди ферганцев.
Провокация, отсутствие конспирации повлекли за собой разгром этого общества и по приказу Эмира все ферганцы должны были быть изъяты из армии.
Единственный благоприятный матерьял для революционной пропаганды представляет из себя Бухарское войско.