Резолюция Всекрымской татарской беспартийной конференции о текущем моменте (о требованиях татар, о татарском движении)

Transcription

<<l.19>>

Первая Всекрымская  татарская беспартийная конференция, выслушав доклад председателя Крымревкома тов. Полякова и доклады с мест, остановила:

В момент, когда реакционные генералы русского царизма шомполизировали татарских крестьян за отказ от вступления в ряды добровольческих войск и подвергали истязанию при помощи карательных экспедиций татарские деревни, когда упитанные кровью трудового татарского народа угнетатели-мурзаки, боясь восстания потерявшей последнюю веру крестьянской бедноты, изгоняли целое общество из насиженных мест, крымско-татарский трудовой народ в минуту такого отчаянного своего положения рассчитывал получить освобождение и утверждение права на существование угнетенного народа от штыков рабоче-крестьянской Красной Армии. И действительно, героическими подвигами Красной Армии был  прорван фронт и Крым был освобожден от белогвардейцев, но как видно из докладов с мест 9-месячное существование советской власти в Крыму недостаточно удовлетворило трудовой татарский народ. Из этих докладов видно, что особенная острота и тягость такого положения пришлись на долю крымско-татарского народа, у которого в течение этих 9 месяцев, несмотря на его безвыходное экономическое положение, были взяты последние остатки зерна, тощий скот, жалкие остатки домашней утвари, были разграблены сады и огороды. Как видно из тех же докладов с мест, самым тяжелым моментом в жизни татарского трудового народа в течение 9 месяцев пребывания советской власти в Крыму является то, что стоны этого народа до сего дня оставались не услышанными как представителями советской власти, так и теми татарскими коммунистами, за малым исключением, которые претендовали на  представительство татарского трудового народа. Как видно из доклада тов. Полякова и из докладов с мест, все эти ошибки происходили благодаря отсутствию какого-либо определенного плана советской работы в крымских условиях, причины чего нужно искать прежде всего в отсутствии татар в советских аппаратах и как следствие этого до сего дня оставались неразрешенными вопросы: земельный, наробраз, здравоохранения и другие, как, например, главная масса татарского народа состояла из земельных и малоземельных крестьян до прихода советской власти или работали батраками на чужой земле, или арендовали чужую землю. С приходом  же советской власти в Крым вследствие откладывания разрешения земельного вопроса возникло бесконечное множество  совхозов, сосредоточивших в своих руках почти все годные  для культуры земли, лишив таким

<<l.20>>

образом возможности свободного и спокойного пользования землей. Результатом  путаницы в земельном вопросе является, между прочим, полное прекращение табаководства в Крыму, чуть ли не гибель многих садов и виноградных культур, так как сады и виноградники большей частью очутились в руках людей, совершенно незнакомых с этими культурами. В деле народного образования тоже вследствие отсутствия определенного плана вместо созидательной работы получилась одна лишь разруха, не только не удалось открыть новых [школ], но многие старые остались без учителей и подчас без учеников. То же самое получилось в деле народного здравоохранения: многие больницы, особенно в уездах, совершенно запустели – нет врачей, персонала, потому что нет продуктов, медикаментов и др. необходимых для существования больниц средств, при организации санаторий и грязелечебниц совершенно игнорировались интересы татар-больных.

Отсутствие плана работы чувствовалось в административном аппарате, благодаря текучести ответственных работников как в центре, так и на местах в народе не могла выработаться уверенность в устойчивости политики данного момента, слишком много недоразумений создалось деятельностью ЧК, особых отделов и др. чрезвычайных органов. Часто гражданин, освобожденный Особым отделом одного района, преследовался таким же органом другой местности. Такое ненормальное положение служило ярким показателем отсутствия согласованности работ в названных учреждениях, что опять-таки указывает на отсутствие общего плана работы. У граждан получилось впечатление, что каждый уезд, каждый район представляет собой самостоятельную республику. Часто  тот или иной район не считал для себя обязательным  распоряжения Центра. Чтобы предупредить на будущее время возможность указанных ошибок, Всекрымская татарская беспартийная конференция считает  необходимым и неотложным следующие мероприятия:

1) Привлечь к суровому, но справедливому суду всех преступников, затесавшихся в советские аппараты, и действуя именем советской власти, терроризировавших коренное население Крыма и тем самым приведшие к политической и экономической нищете весь край.

2) Для установления порядка и спокойствия в деревнях, а также устранения возможности исчезания за ночь плодов с деревьев и овощей из огородов, немедленного снятия осадного положения в деревнях, мешающего также сельскохозяйственным работам, как поливка садов и проч., тем более, что зеленые уже ликвидированы.

3) В районах, населенных татарами, начальники гарнизонов должны быть татары, дабы облегчить взаимоотношения между крестьянами и стоящими

<<l.21>>

в деревнях войсками.

4) Подводная повинность должна быть урегулирована в направлении наибольшей экономии крестьянских перевозочных средств и сообразно с условиями сельскохозяйственных работ.

5) Немедленное возвращение татарским крестьянам и рабочим их домашней утвари, отнятой под предлогом изъятия излишков.

6) Предоставление беднейшему татарскому населению помещений для жилья, удовлетворяющих санитарно-гигиеническим условиям.

7) Разрешение сельским и приходским обществам выбирать  представителя для сношения с официальными и неофициальными учреждениями и организациями.

8) Для облегчения крестьянам возможности обработки предстоящей осенью вина, предоставление в их распоряжение подвалов, бочек и др. необходимого инвентаря.

9) Предоставление татарским обществам самим организовать районные милиции.

10) Ввиду того, что сопровождение покойника в саване является татарским религиозным обрядом, конференция находит необходимым открытие фонда для снабжения беднейшего татарского населения саваном.

11) Ввиду того, что пятикратное исполнение в день намаза считается у татар обрядом, не терпящим отлагательства, конференция постановляет предоставить право хождения в мечеть в ночные часы для исполнения намаза.

12) Ускорить рассмотрение и разбор залежавшихся бумаг по делам арестованных и освобождение таковых в случае обнаружения их невиновности.

13) Предъявление  в течение 24 часов обвинения и разбор дела без всякой задержки тех лиц, которые будут арестованы впредь.

14) В татарских местностях суды должны быть назначаемы из татар, хорошо знакомых с религиозными обрядами и бытовыми особенностями татар.

15) Принимая во внимание традиционность сборов для татарской девушки еще с детского возраста приданного «джихаз», предоставление татаркам возможности приобретать необходимый для уборки брачной комнаты «джихас» и пользование им.

16) Ввиду этнографического несоответствия сегодняшнего административного деления Крыма необходимо по организации Комиссии 7 совместно с нею произвести новое административное деление Крыма по новым принципам, которые будут выработаны  Крымревкомом и Комиссией семи.

<<l.22>>

17) Немедленное объявление татарского языка государственным и введение его в официальные учреждения.

18) Немедленное приступление к привлечению татар в советские аппараты.

19) Так как в знак русификации были упразднены татарские названия городов Симферополь, Евпатория, Феодосия, Севастополь, Перекоп, прежде называвшиеся Акмечет, Гозлеве, Кефе, Ак-Яр и Ор, необходимо или восстановление этих старых их названий или же переименование их новыми татарскими названиями революционного характера.

(Подписи)