Докладная записка старшего инспектора уполномоченного Совета по делам религиозных культов по КазССР Ш. Галихайдарова уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Казахской ССР Н. Сабитову о религиозном движении в Южно-Казахстанской области КазССР

Transcription

<<l.131>>

Секретно

Уполномоченному Совета по    делам

религиозных культов по  Казахской ССР

                         тов.  Сабитову Н,

Докладная записка

о состоянии религиозных культов в Южно-Казахстанской области  

 Как известно, на территории нынешней Южно-Казахстанской области до революции находились крупные религиозные центры, оспарившие с Бухарой и Ташкентом религиозное влияние на казахскую степь…

Мусульманское духовенство здесь сохранило значительные кадры…

<<l.132>>

Еще одного типичного проповедника Ислама, некто Смаила Халназарова, я встретил в г. Туркестане. Он проживает в поселке Борисовка по Бухарской улице, № 43, где проживают больше, чем рабочие станции и предприятий всякого рода частные мастеровые люди и спекулянты. Этот Халназаров имеет несколько профессий. Он является парикмахером, лекарем по зубным болезням и признанным местным мусульманскими населением мастером по обрезанию детей. Обрезание детей он считает своей основной профессией.

Этот Халназаров является председателем ревкомиссии зарегистрированной мечети в г. Туркестане и одновременно главным инициатором по открытию мечети в селе Борисовка. Хотя он  и не имеет духовного образования, выдает себя за знатока шариата и усердно соблюдает все нормы Ислама…

По его инициативе и при содействии ныне осужденного на 5 лет муллы Фахрутдинова (Шодыр-мулла) в 1947 году была заново отстроена мечеть на усадьбе гр-ки Рыметовой по Таджикской ул., д. № 18, с которой заключен договор сроком на 10 лет. Мечеть в данное время находится под замком в ведении поселкового Совета, а ходатайство общины об открытии мечети находится в Совете по делам религиозных культов при Совете Министров СССР.

Наличие большого количества бродячих мулл в городах и селах и общая религиозность населения Южного Казахстана по сравнению с другими областями способствовали тому, что здесь наибольшее количество религиозных общин, подавших заявление об открытии мечети…

<<l.133>>

Еще об одном случае влияния религиозных родителей на молодежь рассказывал председатель Карабулакского сельсовета Сайрамского района т. Абдраимов. Он говорил о том, что в их селе в текущем годы перед каникулами в школе 7–летке в момент, когда военрук на улице возле школы проводил военные занятия, во дворе мечети, недалеко расположенной от школы, мулла начал кричать азан – призыв к молитве и дети, услышав голос муллы, сели на корточки. Когда удивленный этим военрук (русский) спросил о причине, они заявили, что дома, когда отец молится, им велят садиться. Этот факт также подтвердил директор этой школы…

Это село одно из крупных сел Южно-Казахстанской области. В селе находится 8 колхозов и насчитывается 7275 жителей, почти все узбекской национальности. Здесь до революции имелось 37 мечетей. В данное время имеется 9 мечетей, из коих 3 пустуют, остальные заняты под склады колхозов, под магазин сельПО и т.д. …

<<l.139>>

Ст. инспектор уполномоченного по делам

религиозных культов при Совете Министров КазССР     Ш. Галихайдаров

20 сентября 1948 г.