Записка и.о. председателя Национального управления мусульмантюрко-татар внутренней России и Сибири С.-Г. Джантюрина Д.А. Лебедеву Memorandum from S.-G. Dzhantiurin, acting chairman of the National Administration of Muslim Turkic Tatars of Inland Russia and Siberia, to D. A. Lebedev
Transcription
Записка и.о. председателя Национального управления мусульман тюрко-татар внутренней России и Сибири С.-Г. Джантюрина Д.А. Лебедеву
№ 713 28 июля 1919 г. Омск
Его Высокопревосходительству господину военному министру
Национальным управлением мусульман 2 июля сего года за № 692 была представлена записка по вопросу о желательности поставить во главе управления духовно-религиозными делами воинов-мусульман члена Духовного ведомства, дабы, передав это дело в авторитетные руки, тем самым помочь правительству в деле создания из воинов-мусульман крепких духом, стойких борцов и при том борцов сознательных, не идущих за всякой демагогической агитацией.
Основные принципы этого доклада совпадают с точкой зрения по этому вопросу духовного главы мусульман — муфтия.
К упомянутому проекту отнеслись как Ваше Высокопревосходительство, так и генерал Бурлин — весьма сочувственно.
При посещении членом Духовного ведомства генерала Бурлина последний объявил ему, что для составления соответствующих приказов он передаст записку в канцелярию управляющего Военным министерством, где можно будет получить и дальнейшие справки и указания. В упомянутой канцелярии было предложено составить особое положение об управлении духовно-религиозными делами воинов-мусульман, смету на содержание этого управления и объяснительную записку к этой смете. Все это было исполнено и представлено по принадлежности. В дальнейшем проект организации означенного управления со всеми относящимися к нему бумагами Военным министерством был послан на заключение Главного управления по делам вероисповеданий. Последнее, как известно Национальному управлению, отнеслось к представленному проекту отрицательно и высказалось за то, чтобы оставить прежний порядок управления во главе с назначенным главным военным муллой Салимгареевым.
Предлагая Военному министерству свой проект организации мусульманского военного духовенства, Национальное управление руководствовалось исключительно бескорыстными побуждениями служения делу возрождения родины и государственными интересами, полагая, что столь серьезное и ответственное дело, как духовно-религиозное воспитание солдатских масс, может быть вверено лишь авторитетным и компетентным лицам. Последним требованием, с точки зрения Национального управления, может отвечать лишь рекомендованный на ответственный пост по управлению духовно-религиозными делами воинов-мусульман член Духовного ведомства кадий Урманов, который во все время своей службы в Духовном ведомстве заведовал отделом военного духовенства. Мулла Салимгареев, теперешний главный военный мулла, может быть, достойный занимать третьестепенную духовную должность в армии, ни в коем случае не достоин, с точки зрения требований ислама, стоять во главе военного духовенства. Не может он по своему авторитету и знаниям организовать и поставить на должную высоту и дело духовно-религиозного воспитания солдатских масс. К сожалению, Главное управление по делам вероисповеданий, кстати сказать, совершенно незнакомое с интересами мусульман и не осведомленное об их настроениях, отнеслось к делу иначе.
Настоящим Национальное управление имеет честь довести до сведения Вашего Высокопревосходительства, что к оставлению Салимгареева на посту главного военного муллы, следовательно, главного руководителя военного духовенства члены Духовного ведомства и мусульманское население относятся так же отрицательно, как русское общество и духовенство отнеслось бы, например, на возведение некомпетентной властью какого-либо псаломщика в епископский сан.
Члены Духовного ведомства полагают, что в данном случае произошло нежелательное и с государственной точки зрения вредное вмешательство светской власти в компетенцию Духовного ведомства, т.е. произошло то, что не практиковалось даже при старом самодержавном порядке, ибо и тогда без ведомства, а тем более помимо желания Духовного ведомства правительство никуда не назначало лиц мусульманского духовенства.
Ввиду изложенного члены Духовного ведомства мусульман вынуждены сложить с себя всякую ответственность за деятельность муллы Салимгареева и за весь тот возможный вред, который произойдет от его деятельности в области управления военным духовенством и в деле руководства духовно-религиозным воспитанием солдат-мусульман.
Доводя об этом до сведения Вашего Высокопревосходительства, Национальное управление ходатайствует о пересмотре принятого по изложенному вопросу решения и разрешении его согласно представленному на Ваше усмотрение проекту.
Вр[еменный] председатель Национального управления
За секретаря
˂˂ГАРФ. Ф. Р-1701. Оп. 1. Д. 57. Л. 62–63. Отпуск.>>
Translation
Memorandum from S.-G. Dzhantiurin, acting chairman of the National Administration of Muslim Turkic Tatars of Inland Russia and Siberia, to D. A. Lebedev
No. 713 28 July1919 Omsk
To His Excellency, Mr. Minister of War
On 2 July of this year the National Administration of Muslims submitted memorandum No. 692 on the question of the desirability of placing a member of the Religious Department at the head of the administration of spiritual and religious affairs of Muslim soldiers, so as, by putting this work in authoritative hands, to help the government in the task of turning Muslim soldiers into staunch fighters who are strong in spirit and at the same time conscious fighters who do not follow any demagogic agitation.
The main principles of this report are in line with the viewpoint on this question of the spiritual head of the Muslims, the mufti.
Both Your Excellency and General Burlin took a highly sympathetic view of this project.
During a visit by a member of the Religious Department to General Burlin the latter declared that in order to draw up the appropriate orders he would turn over the memorandum to the office of the manager of the War Ministry, where it would be possible to obtain further information and instructions. A recommendation came from that office to prepare a special statute on the administration of the spiritual and religious affairs of Muslim soldiers, an estimate of the upkeep of this administration and a memorandum explaining the estimate. All this was executed and submitted to appropriate quarters. Subsequently, the War Ministry sent a plan for the organization of this administration, with all the related paperwork, to the Main Administration on Religious Affairs for a finding. The latter, as the National Administration knows, gave a negative opinion on the plan that was submitted and came out in favor of leaving the previous system of administration, headed by the appointed chief military mullah Salimgareev.
In proposing its plan for organizing the Muslim military clergy to the War Ministry, the National Administration was guided solely by unselfish motives of serving the cause of the renaissance of the homeland and by state interests, believing that a task as serious and responsible as the spiritual and religious education of the soldiers’ masses can be entrusted only to authoritative and competent persons. The latter requirement, in the National Administration’s view, can be met only by cadi [judge] Urmanov, a member of the Religious Department, who has been recommended for the responsible post for managing the spiritual and religious affairs of Muslim soldiers and who throughout his service in the Religious Department has managed the department of military clergy. Mullah Salimgareev, the current chief military mullah, who may be fit to occupy a third-rank spiritual position in the army, is by no means fit, from the standpoint of the requirements of Islam, to head the military clergy. He does not have the authority or knowledge to organize the work of spiritual and religious education of the soldiers’ masses and place it at the proper level. Unfortunately, the Main Administration for Religious Affairs, incidentally, which is completely unfamiliar with the interests of Muslims and uninformed about their attitudes, took a different view of the matter.
The National Administration hereby has the honor of informing Your Excellency that members of the Religious Department and the Muslim population view leaving Salimgareev in the post of chief military mullah and, consequently, the principal leader of the military clergy, just as negatively as Russian society and clergy would view, for example, the elevation of some acolyte to the episcopate by an incompetent authority.
Members of the Religious Department believe what has occurred in this case is a pernicious interference by the secular authority, undesirable from the state’s perspective, in the jurisdiction of the Religious Department, i.e. something has occurred that was not practiced even under the old autocratic system, because even then the government did not appoint Muslim clergy members to anything without the department, not to mention contrary to the wishes of the Religious Department.
In view of the foregoing, members of the Religious Department of Muslims are compelled to disavow any responsibility for the activities of mullah Salimgareev and for the entire potential harm that will come from his activities in the area of administration of the military clergy and in the matter of guiding the spiritual and religious education of Muslim soldiers.
In informing Your Excellency of this, the National Administration is petitioning for a review of the decision adopted on the foregoing matter and a resolution of it according to the plan submitted for your decision.
Interim chairman of the National Administration
For the secretary