Письмо уполномоченного по Казахстану Н. Сабитова в Совет по религиозным культам о праздновании мусульманского праздника в Казахстане.

Transcription

<<l.178>>

Секретно

Уполномоченный Совета по делам Религиозных культов при Совете Министров СССР по Казахстану

8.IX.1947г.

№371с

г. Алма-Ата

<<Штамп: «вход. №101/с 8 окт. 1947г.»>>

Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

гор. Москва

На Ваш №423-с от 9 июня 1947 года

т. Тагиеву

[подпись]

8.X

Великий пост «Ураза» и праздник «Ураза байрам» у верующих (мусульман) Казахстана прошли в обычном порядке: в течение месяца рамазан постился определенный круг лиц (старики и старухи), а по окончании поста состоялся (17 августа) «Ураза байрам» с отправлением традиционного молитвенного собрания, так называемого «айт-намазы» или «Ураза-айт».

Из предварительных данных видно, что молитвенные собрания в день «Ураза-байрам» состоялись во многих местах республики, не зависимо от того, имеются там зарегистрированные мечети или нет, с участием определенного количества людей.

Если взять зарегистрированные мечети, то количество собравшихся на молитвенные собрания выглядит так:

в Алмаатинской мечети 2000 чел.

в Семипалатинской 3000

в Жанасемейской 1500

в Петропавловской 1000

в Уральской 300

в Акмолинской 3000

в Джаркентской 300

во 2-й Карагандинской 400

в Туркестанской 1200

в Чимкентской 2000

в Каргалинской (Джамбулского р-на, Алма-Атинской области) 500

Молитвенные собрания в этих точках состоялись частью в зданиях, частью во дворе мечетей, т.к. здания не вмещали столь большого количества людей.

Что же касается количества собравшихся на молитвенные собрания в тех местах, где нет зарегистрированных мечетей, то оно выглядит так:

<<На полях: «т. Тагиеву Слишком медленно ... обобщены все материалы и св... в одном докладе [подпись] 27/X.47», «4072 Сад 4081 Таг», «30/X В дело [подпись]»>>

<<l.179>>

в Узун-Агаче (Джамбульского р-на, Алмаатинской обл.) – 500 чел.

в колхозе им. Джангальдина (того же района, той же обл.) – 40 чел.

в колхозе им. Сталина (Алмаатинск. р-на, той же обл.) – 40 чел.

в колхозе Дунган (того же р-на, той же обл.) – 150 чел.

в колхозе «Октябрь» (Илийского р-на, той же обл.) – 120 чел.

в с. Чилике (Чиликского р-на, той же обл.) 60ч.

в Султан-Кургане (Пригородный район гор. Алма-Ата) 100 чел.

в гор. Сайраме (Сайрамского р-на, Южно-Казахстанской обл.) 700ч.

в Коктале (Октябрьского р-на, Талды-Курганской области) – 70ч.

в гор. Гурьеве 500

в гор. Каркаралинске (Карагандинская обл.) 500

на ст. Сары-Узеке (Талды-Курганской обл.) 100

На ст. Бель-Агаче (Семипалатинской обл.) 200

В гор. Лениногорске (Восточно-Казахстанской обл.) – 60

в гор. Кокчетаве – 300

На ст. Лепсы (Талды-Курганской области) – 200

Таких мест, где нет зарегистрированных мечетей, где проводились молитвенные собрания, в день «Ураза-байрам», очень много в республике, поэтому перечислить всех невозможно. т.к. нет о них официальных данных.

Все молитвенные собрания в указанных местах проводились в частных домах, на кладбищах, во дворе, в лесу и т.п. местах, под руководством одного из лиц, которые обычно считаются у населения «муллами».

Об участии на молитвенных собраниях женщин и молодежи можно сказать, что на собраниях, проведенных в сельских местностях, их не было, если было, то очень мало.

Что же касается участия женщин и молодежи на собраниях, проведенных в городских местностях, то женщины составляют 10%, молодежь (20-25 лет) составляет 3-5% общего количества собравшихся (цифры ориентировочные).

Общее количество принимавших участие на молитвенных собраниях, проведенных в городских местностях, превышает прошлогодние. Это вызвано тем, что день «Ураза-байрам» совпал

<<l.180>>

с выходным днем (воскресенье).

Еще нет сведений о том, были ли случаи нарушения трудовой дисциплины со стороны отдельных служащих, рабочих и колхозников во время «Ураза» и в день «Ураза-байрам».

Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана с письмом обратилось к верующим Казахстана соблюдать трудовую дисциплину на производствах и не срывать полевой работы в колхозах.

Пока не известно какой результат давало это обращение Духовного управления.

На основании этого обращения Духовного управления, зарегистрированные муллы ели кое-какие разъяснительные работы среди верующих путем проповеди в мечетях. Однако, результат этой разъяснительной работы зависел от степени ее проведения.

Во время молитвенных собраний, проведенных при зарегистрированных мечетях, производился сбор денежных средств от верующих. Цифровых данных о собранных средствах пока нет. По предварительным данным в Алма-Ата собрано 26 т. руб., в Чимкенте 11 тыс. руб., в Туркестане 9 тыс. руб., в Джаркенте 1 тыс. 86 руб. Часть собранных средств решением советов общин была выделена в пользу Духовного управления, часть в пользу медресе, часть в пользу мечетей.

Таков предварительные итог «Ураза» и «Ураза-Байрам» в Казахстане. Вопрос еще изучается, о результате будет сообщено дополнительно.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по КазССР [подпись] (Н. Сабитов)