Письмо Полянского уполномоченному Совета по Казахстану Н. Сабитову о соблюдении мусульманами традиций и нежелательности борьбы с ними
Transcription
<<l.194>>
Секретно.
Экз. №_
№9с
9/I.48г.
Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Казахской ССР
тов. Сабитову
г. Алма-Ата
Копия: Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Узбекской ССР
тов. Искандерову
г. Ташкент
на Ваш №482-с, 486-с от 30/XI-47г.
В настоящее время среди последователей ислама существуют традиции, позаимствованные исламом из религий, распространенных в Аравии еще задолго до возникновения ислама.
Некоторые из этих традиций вошли в вероучение ислама, например: обычай дневной пятикратной молитвы, позаимствованной исламом из религии древних иранцев /персов/ - зароастризма; тридцатидневный пост месяца рамазана /ураза/ является повторением доисламских обычаев народов, населяющих Аравию. Праздник жертвоприношения «Курбан-байрам» и паломничество в Мекку были в обычае у ряда племен Аравии доисламского периода.
Некоторые из этих традиций, перешедшие в ислам, предусмотрены вероучением последнего, как его основные догматы.
Наряду с этим существуют традиции, которые соблюдаются мусульманами, но не предусмотрены вероучением.
К таким традициям /обычаям/ относятся: количество и мазары, к источникам «целебных вод» /по примеру источника «земзем» в г. Мекке/, к «священным камням» /например, лобызание поломниками черного камня, метеорита, вделанного в стены храма Каабы в г. Мекка/ и пр.
Указанные традиции, как почитание мазаров и др. мест поломничества, выполняемые мусульманами с древних времен, вошли в быт последних. Изъятие, искоренение этих традиций /обычаев/ возможны лишь в результате длительной работы, проведенной соответствующими организациями.
<<l.195>>
Учитывая вышеизложенное, Совет считает, что Ваше обращение через т. Искадерова в САДУМ о проведении последним разъяснительной работы среди верующих с целью отвлечения их от соблюдения указанных традиций по мотивам, что они не предусмотрены вероучением религии, положительных результатов дать не могут во-первых потому, что само духовное управление получило по разрешению Правительства СССР в свое ведение, по договору с главным архитектурным управлением 7 мазаров и во-вторых, если САДУМ вынесет решение о том, что вышеуказанные традиции не предусмотрены вероучением ислама и их выполнять не следует, то такое решение может быть воспринято верующими как нажим на САДУМ со стороны органов государственной власти, что является нежелательным.
Ваши мероприятия по сбору сведений о наличии в Казахской ССР мазаров и др. мест поломничества Совет считает правильными. Вместе с тем Совет предупреждает Вас о необходимости проведения этих мероприятий с крайней осторожностью, не придавая их мировой огласке среди верующих.
О результате проводимой уполномоченными работы по выявлению мест поломничества в республике, Совет просит поставить его в известность особой докладной запиской.
Председатель Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР /Полянский/
отп. 3 экз. то
экз. №1-2 в адрес
экз. №3 в дело
№887 6.I.48г.
исп. Тагиев