Докладная записка муфтия Р. Фахретдинова в Постоянную комиссию по вопросам культов при Президиуме ЦИК СССР Memo from mufti R. Fakhretdinov to the Standing Committee for Religious Affairs under the USSR TsIK presidium

Центральное Духовное Управление мусульман

№ 2587 от 23.IV–35 г.

Председателю  Постоянной комиссии

при Президиуме ЦИК СССР по вопросам   культов. 

От Муфтия Центрального Духовного Управления мусульман.

Докладная записка

 В качестве председателя Центрального Духовного Управления мусульман я осмеливаюсь занять Ваше драгоценное время настоящей докладной запиской по вопросу религиозной жизни, подведомственных ЦДУМ верующих мусульман.

Для разрешения некоторых религиозных вопросов согласно догматов шариата выявляется безусловная необходимость в выяснении степеней родства между отдельными мусульманами.

Поэтому приходские муллы живущих с давних времен на территории бывшей Российской империи мусульман в целях своевременного фиксирования таких религиозных актов, как-то: рождения, брака, смерти, развода, записывали их в особые, заведенные ими частные книги. В случаях необходимости выяснения семейно-родственных отношений между отдельными мусульманами необходимые для этого сведения приходские муллы всегда могли получать друг у друга.

С 1829 г., когда Российским правительством впервые была введена система записей актов рождения, брака, развода и смерти в метрики и ведение этой записи было поручено служителям религиозных культов, муллы ограничились внесением своих записей вместо своих частных книг в официальные метрические книги и с этих пор перестали заводить свои частные книги. Тем более, что одна из метрических книг, хотя и должна была в обязательном порядке высылаться в тогдашнее Магометанское Духовное Собрание, второй экземпляр  метрической книги в таком же порядке должен был оставаться на хранении у самих мулл.

С момента же объявления закона об отделении церкви от государства в 1918 г., изъятия метрических книг у мулл и передачи их в органы Загса, вновь создалась необходимость вести записи религиозных актов по примеру прошлых времен в частных книгах мулл. Поэтому Центральное Духовное Управление разослало подведомственным себе приходским муллам «книги для  записи религиозных обря дов о  духовно-семейных актах»  под  названием «ГАИЛЯ ДЕФТЕРИ»  и  предложило  муллам  фиксировать  в  этих  книгах  религиозные акты /рождение, браки, смерти/. Советское Правительство беспрепятственно разрешило мусульманам, как и другим культам, выполнение этой традиционно-религиозной  потребности.

По этому вопросу в 17 параграфе циркуляра от 3.I–19 г., подписанного Наркомюстом РСФСР тов. Курским2,  говорится: «С  изъятием у служителей культов метрических книг представителям данного исповедания должна быть предоставлена полная возможность вести какие угодно свои книги с записями в них о совершении тех или иных религиозных обрядов. 5-й отдел НКВД вновь предлагает к точному руководству местных совдепов правило, изложенное в п. 27 инструкции НКЮ, коим после изъятия книг служителям культов предоставляется право при желании снять нужные им копии с них»

Центральное духовное управление мусульман с своей стороны постоянно информировало своих приходских мулл о тех инструкциях, которые издавались Центральными органами Загса по вопросам гражданских актов, предупреждало и до настоящего времени предупреждает, чтобы муллы в своих записях в книгах для записи религ. обр. о дух. сем. актах нисколько не прекословили законоположениям, изданным Центральным Органом Загса.

В результате   этого   гражданские   акты   верующих   мусульман, с одной стороны, фиксировались в органах Загса, а с другой стороны, муллы совершаемые ими над теми же мусульманами акты фиксировали  в книгах для записи религиозных обрядов о духовных семейных актах. И эта двойная запись нисколько не мешала друг  другу.

Однако в некоторых приходах верующих мусульман имеют место некоторые ненормальности, которые, по мнению ЦДУМ, объясняются следующими причинами.

В связи с возникшими недоразумениями между отдельными представителями местной власти и служителями мусульманского культа на почве обложения и других вопросов значительная часть мусульманских служителей культа были вынуждены покинуть свои места или уйти с занимаемого ими поста. В результате этого во главе некоторых мусульманских приходов оказались безответственные и не санкционированные ЦДУМ-ом люди, не способные к выполнению подлежащих их ведению задач. Эти люди или недостаточно компетентны, чтобы  вести записи в книгах для записи религиозных обрядов о духовно-семейных актах, или по своему неведению просто не пользуются этими книгами. Вполне возможно даже, что часть этих людей не способна к выполнению правил, установленных шариатом, как и соблюдать те законы, которые изданы Центральным Органом загса.

Поэтому, если в некоторых мусульманских приходах в последнее время и замечаются некоторые недостатки в записях актов рождения, брака и смерти, то это следует объяснить только тем, что в этих приходах отсутствуют утвержденные ЦДУМом достойные своего звания люди, и невыполнением с их стороны руководств, указанных ЦДУМом по вопросу ведения записей в книгах для записи религиозных обрядов  о духовно-семейных актах.

Изложенные выше соображения я вынужден довести до Вашего сведения по следующей причине:

В конце января м-ца т[екущего] г[ода] я был вызван в качестве председателя Центр. Духовного Управления мусульман в Башкирское управление записи актов гражданского состояния при НКВД, где мне было указано, что «ведение книг для записи религиозных обрядов о духовно-семейных актах противоречит закону от 23.I–18 г.3 об отделении церкви от государства».

После обмена мнениями между Центр. Духовн. Управл. мусульман и представителями НКВД отдел ЗАГСа отложил решение этого вопроса до выяснения его путем запроса в соответствующих органах.

Помимо этого в некоторых районах РСФСР имели место случаи изъятия отдельными представителями местной власти у  мулл  указанных книг для записи религиозных обрядов о духовно-семейных актах. Так, например, уполномоченный НКВД Гращенского р-на, Куйбышевского края привлек к ответственности муллу дер. Верхний Елюзян Ислаева за ведение и хранение указанных книг и конфисковал эти книги. Между тем, как параграфом 7 указанного выше циркуляра Наркомюста разрешается ведение указанных книг, а парагр. 16 того же циркуляра указывает на недопустимость их изъятия у мулл. Так, в пар. 16 говорится: «В некоторых местностях представители совдепов наряду с метрическими книгами производят отобрание у служителей культов книг, так наз. Брачных обысков, в которых излагаются сведения о вступающих      в брак применительно к «каноническим» основаниям данного религиозного культа. Само собою разумеется, книги эти не относятся к числу метрических и отобранию не  подлежат».

На основании вышеизложенного прошу Вас:

Если вопрос о ведении муллами книг для записей религ. обрядов [и] духовно-семейных актах будет поставлен в Центральных органах во всем объеме вновь, то разрешить его на основании циркуляра НКЮста РСФСР от 3.I–19 г.

Дать соответствующее распоряжение о возвращении мулле дер. Верх. Елюзян Абдуллатыфу Ислаеву изъятых у него беззаконно книг для записи религиозных обрядов и духовно-семейных актов и других бумаг, выданных ему Центр. Духовн. Упр. Мусульман и отобранных у него с означенными книгами вместе.

Председатель  Центральн. Духовного