Письмо уполномоченного Совета по Киргизской ССР Х. Ахтямова председателю Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР И. Полянскому по вопросу о создании центрального духовного управления мусульман СССР

Transcription

<<l.5>>

<<Штамп: «Вход. № 533с "11" июня 1946г.»>>

<<На полях: «т. Тагиеву к запросу 13/VI [подпись]» «в дело [подпись]»>>

Секретно.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Киргизской ССР

«30» мая 1946г.

№ 2-305/с

г. Фрунзе

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

тов. Полянскому.

г. Москва, пер. Островского, 10.

На В/исх. № 143/51 от 1/II-1946г.

По вопросу целесообразности создания центрального духовного управления мусульман в масштабе СССР вместо существующих в настоящее время четырех территориальных духовных управлений секретарь ЦК КП(б) Киргизии товарищ Боголюбов и председатель Совета Министров Киргизской ССР товарищ Раззаков считают, что поскольку со стороны самих представителей духовных управлений мусульман выдвигается вопрос о создании в масштабе СССР единого мусульманского центра вместо существующих территориальных духовных управлений, следовало бы пойти навстречу этому стремлению, так как это мероприятие способствовало бы к изжитию тех разногласий в компетентной координации действий отдельных духовных управлений, как по вопросам религиозного характера, так и в разрешении вопросов, возникающих в области организационно-административной деятельности, наблюдающихся в настоящее время.

Создание единого мусульманского центра улучшило бы дело руководства работой духовных учебных заведений и способствовало бы приведению в порядок издания религиозной литературы для всех верующих мусульман Советского Союза.

Идею создания единого мусульманского центра в СССР считая целесообразным, я со своей стороны, однако, считаю, что в единое духовное управление мусульман в городе Москве могут быть объединены только три духовных управления мусульман суннитского толка (РСФСР, Средней Азии и Казахстана, Северного Кавказа), так как объединение в одно духовное управление и Закавказского духовного управления, представляющего мусульман шиитского толка, едва ли будет целесообразно.

Как известно, шиитство появилось в первом веке возникновения ислама, по некоторым серьезным догматическим вопросам имеет резкое расхождение с суннитским толком, и шииты до наших времен не находили общего языка с суннитами. Поэтому последователи обоих религиозных течений едва ли будут одобрять объединение под главенством одного духовного управления, тем более если это духовное управление будет разрешать вопросы догматического и канонического порядков.

Если допустить, что сунниты и шииты в СССР и найдут общий язык для объединения – это явление может вызвать отрицательную реакцию в странах мусульманского Востока и дать повод зарубежной печати к толкованию такого объединения как давление на религию со стороны органов Советской власти.

Исходя из этих соображений, признается более целесообразным существование в СССР двух духовных управлений: одно суннитское с местопребыванием в Москве и одно шиитское с местопребыванием в городе Баку.

Отсутствие в настоящее время одинаково признанного авторитетного деятеля для занятия должности руководителя духовного центра не может служить помехой в объединении трех духовных управлений суннитского толка, если принять во внимание, что такое лицо будет избрано на объединительном съезде простым большинством голосов.

<<l.5ob>>

В случае объединения территориальных духовных управлений в одно центральное – в республиках с преобладающим мусульманским населением будет необходимо иметь мухтасибов, которые в этих республиках являлись бы связывающим звеном местных религиозных обществ с религиозным центром.

Уполномоченный Совета по делам религ. культов при Совете Министров СССР по Киргизской ССР Ахтямов (Х.Ахтямов)