Переписка уполномоченного Совета по Киргизской ССР Х. Ахтямова с уполномоченным Совета по УзССР по вопросу об отношениях с Духовным управлением мусульман Средней Азии и Казахстана

Transcription

<<l.11>>

Секретно

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Киргизской ССР

«12» июля 1946г.

№ 2-127/с

г. Фрунзе

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров по Узбекской ССР

тов. Ибадову.

Копия: Уполномоченному Совета по Ошской области тов. Халимову.

На № 149/с от 5 июля 1946 года.

Шапагат Хаджи Халыкназаров, проживающий в гор. Ош, Кирг. ССР, является не уполномоченным, а председателем ревизионной комиссии САДУМ’а, ему не предоставлено право открывать молитвенные здания, и факты самовольного открытия молитвенных зданий Халыкназаровым нам не известны.

Как видно из Вашего письма, муфтий Абдулмаджитханов выражает недовольство не только действиями Халыкназарова, но и действиями уполномоченных Совета по делам религиозных культов, допускающих открытие молитвенных зданий без предварительного решения президиума САДУМ’а, в чем муфтий видит нарушения Устава САДУМ’а с нашей стороны.

Хотя Уставом САДУМ’а мы, как уполномоченные Совета по делам религиозных культов, и не руководствуемся, однако, наши действия не направлены против Устава САДУМ’а.

В § 11 Устава САДУМ’а сказано, что оно, всесторонне проверив стремление и просьбы групп мусульман об открытии мечетей и молитвенных домов, если находит необходимым их открывать, дает этим группам советы и оказывает содействия, но открытие мечетей проводится в жизнь только по разрешениям органов Правительства.

Из этого ясно, что для того, чтобы дать свое заключение по ходатайству верующих об открытии мечетей, исполкомы областных Советов депутатов трудящихся в решении президиума САДУМ’а не нуждаются.

В п. … приложения к постановлению Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 19 ноября 1944 года за № 1603 сказано, что в республиках, краях и областях, на территории которых имеются руководители религиозных центров или их представители, уполномоченные Совета по делам религиозных культов при Совнаркоме СССР наряду с проверкой ходатайств выясняют, поддерживают ли они ходатайство верующих или считают возможным отклонить его.

Поскольку на территории Киргизской республики нет руководителя религиозного центра, а есть только его представители, в каждом отдельном случае мы выясняем их точку зрения и в президиум САДУМ’а по вопросам открытия молитвенных зданий не обращаемся, что я считаю вполне законным.

Представителями САДУМ’а в Киргизии являются: по Иссык-Кульской и Тянь-Шаньской областям – Казы Камалитдин Шабданов, по остальным областям, в том числе и по Ошской области, – Казы Алимхан-тюря Шакирходжаев, с которыми по вопросам открытия молитвенных зданий мы и контактируемся.

Эти члены САДУМ’а и должны отчитываться перед своим религиозным центром о проделанных ими работах и о данных ими заключениях.

<<l.11ob>>

Ввиду того, что муфтий поднял вопрос о самовольном открытии мечети «Рават Абдулла-хан» и мазара «Тахт-и-Сулеймание», прошу передать ему от моего имени, что мечеть «Рават Абдулла-хан» открыта не Халыкназаровым, а по решению Совета от 5 апреля 1946 года, о чем мною было сообщено САДУМ 19 июня 1946г., согласно его специального письма. Об открытии этой мечети кроме ходатайства 340 верующих поступило ходатайство и от члена САДУМ’а Шакирходжаева. Ходатайство верующих к Шакирходжаеву поступило через САДУМ, так что последнее об этом было осведомлено.

Что же касается мазара «Тахт-и-Сулеймание», то он не является особо чтимой святыней, а является местом знахарского врачевания, и никто этого мазара не открывал. Когда до меня дошли слухи, что какие-то шейхи начинают возобновлять врачевание на указанном мазаре, я специальным письмом предложил Уполномоченному Совета по Ошской области т. Халимову категорически пресечь шарлатанство шейхов, так как молитвенные здания и мазары открываются только для богослужения и поклонения паломников, а не для врачевания.

По поводу Вашей просьбы ко мне уведомить САДУМ о состоянии религиозной работы в Ошской области сообщаю, что перед религиозным центром отчитываться не намерен, на это есть в нашей республике два члена САДУМ’а, великолепно знающие состояние религиозной работы мусульман в обслуживаемых ими областях, с которых прошу рекомендовать муфтию и требовать отчеты.

Относительно сбора средств Халыкназаровым среди верующих на ремонт мечети «Рават Абдулла-хан» прошу Вас обратить свое внимание на то, что сбор средств религиозным обществом среди верующих является внутрицерковным делом, и, поскольку церковь в СССР отделена от государства, в это дело мы не вмешиваемся, оно является делом ревизионной комиссии религиозного общества, а также делом религиозного центра.

Пользуясь случаем, прошу Вас иметь в виду, что, как мне известно, между руководством САДУМ’а и председателем ревизионной комиссии САДУМ’а Халыкназаровым с прошлого года существуют определенные трения, возникшие, очевидно, на почве того, что Халыкназаров обвиняет руководство САДУМ’а в присвоении крупной суммы денег, спекуляции, расточительстве, излишней роскоши и т.п., что, может быть, и побудило муфтия Абдулмаджитханова принести жалобу на Халыкназарова.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Кирг. ССР Ахтямов (Х.Ахтямов)

<<l.12>>

<<На полях: «5 июля 1946г. № 149с.»>>

секретно

Перевод с узбекского.

Уполномоченному [Совета] по делам религиозных культов по Киргизии

тов. Ахтямову.

Копия: Совету по делам религиозных культов Ошской области.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов по Узбекстану Вам сообщает:

Муфтий САДУМ’а Ишан Бабахан Абдулмаджитханов 2 июля 1946 года, посетив меня, сообщил следующее:

«Уполномоченный САДУМ’а в городе Ош Шапагат Хаджи Халыкназаров в результате ряда самовольных действий от нашего имени совершает незаконные действия и нарушает наш устав.

Например:

Для того, чтобы открыть какую бы то ни было мечеть или мазар требуется решением президиума САДУМ’а запрашивать разрешение Правительства.

На практике Уполномоченный САДУМ’а в городе Ош Шапагат Хаджи Халыкназаров без всякого нашего согласия и без разрешения президиума самовольно открыл в городе Ош 7 мечетей и мазаров «Рават Абдулла-хан» и «Тахт-и-Сулеймание» и без нашего согласия и от нашего имени собрал среди мусульман насколько сот тысяч рублей и приступил к ремонту, не ставя об этом нас в известность.

Наша неосведомленность об открываемых мазарах и мечетях, а также отсутствие решений президиума по ним заставляют меня выразить свое недовольство происходившим.

Если открытие мазаров и мечетей произведено Советом по делам религиозных культов Ошской области без решения Духовного управления Средней Азии и Казахстана, – об этом мы до сего времени в известность не поставлены».

Сообщая о недовольствии муфтия Ишан Бабахан Абдулмаджитханова, Уполномоченный Совета по делам религиозных культов по Узбекстану просит уведомить Духовное управление Средней Азии и Казахстана о состоянии религиозной работы в городе Ош.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов по Узбекстану Ибадов

Верно:

Уполномоченный [Совета] по делам религиозных культов при Совете Министров СССР по Кирг. ССР Ахтямов (Х.Ахтямов)