Письмо зам. председателя Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР Ю.Садовского уполномоченному Совета по УзССР Х.Искандерову с критикой его работы и указаниями по исправлению недостатков

Transcription

 <<l.193>>
Секретно.
экз. № 2
№ 45с
16/I47г.
января [194]7
Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР [по УзССР]
тов. Искандерову.
г. Ташкент.
 
Совет по делам религиозных культов при Совете Министров СССР не удовлетворен состоянием Вашей работы. Вы до сих пор, несмотря на полученные Вами указания, не включились сами и не включили Ваших уполномоченных в активную работу по устранению серьезных недостатков, особенно по линии мусульман, и в большинстве случаев лишь пассивно констатируете их. В Вашей работе отсутствует плановость и целеустремленность, Вы очень слабо используете имеющиеся у Вас возможности. Дальше такое положение является нетерпимым, Вам надлежит в целях внесения строгой плановости и наибольшей действенности в Вашу работу в самоекратчайшее время осуществить следующие мероприятия:
1. Привести в состояние полной работоспособности как свой аппарат, так и аппарат областных уполномоченных, изучив каждого работника в отдельности. Необходимо, тщательно подготовившись, поставить перед руководящими органами республики вопрос о качественном укомплектовании областных уполномоченных и добиться улучшения их материально-бытового положения. Следует периодически проводить личный инструктаж уполномоченных, разработав план объезда Вами областей, с тем, чтобы на месте более углубленно изучить состояние работы уполномоченных. О состоянии аппарата областных уполномоченных с подробной характеристикой каждого вышлите в Совет специальное письмо.
2. Совет считает самым серьезным недостатком Вашей работы отсутствие достаточного и постоянного контакта между Вами и САДУМ’ом. Следствие[м] этого является очень слабое Ваше влияние на деятельность САДУМ’а. Известно, что САДУМ не охватывает организационно всего религиозного движения, во многих случаях оно идет вне его влияния. Это можно объяснить лишь тем, что САДУМ не имеет плана и плохо представляет свои задачи и цели и в этом отношении не встречает Вашей помощи. Также следует отметить отсутствие с Вашей стороны надлежащего контроля и наблюдения за издательской деятельностью САДУМ.
Вам необходимо, усвоив, что основным в Вашей работе является ислам, переключить свою энергию на приведение в порядок чрезвычайно запутанного и хаотического положения в нем. Само собой разумеется, что эта работа не может быть проведена без установления настоящего делового контакта с САДУМ’ом. Основательно продумайте формы этого контакта, поговорите с его деятелями о всех недостатках, помогите им выработать меры к их устранению.
3. Принимая во внимание то обстоятельство, что САДУМ распространяет свое влияние на все пять республик Средней Азии, Совет одновременно с этим дает указания своим уполномоченным по Казахской, Киргизской, Таджикской и Туркменской ССР об установлении необходимого
(см. на обор.)
<<l.193ob>>
контакта с Вами, в частности относительно присылки Вами в копиях своих отчетных докладов в Совет. Вам следует, продумав вопросы, возникающие у Вас в связи с деятельностью САДУМ’а в указанных республиках, информировать соответствующих уполномоченных о Ваших планах и наметках.
4. При составлении Вами плана работы по мусульманам в первую очередь продумайте мероприятия, которые должны устранить следующие ненормальные явления: а) самовольное открытие мечетей, б) массовое отправление богослужений под открытым небом, без разрешения местных органов власти, в) назначение САДУМ’ом мулл в населенные пункты, где не имеется зарегистрированных мечетей, г) широко практикуемая деятельность бродячих мулл, д) религиозное обучение детей муллами на дому, е) незаконные поборы, устанавливаемые мусульманским духовенством за открытие мечетей, ж) денежные и натуральные сборы, проводимые духовенством, не разрешенные советским законодательством.
5. В плане также необходимо предусмотреть изучение сектантского движения среди мусульман Узбекистана. Факты свидетельствуют о возрождении и активизации дервишизма, мюридизма и ишанизма.
6. В Вашей работе и в деятельности САДУМ’а совершенно выпали шииты, несмотря на то, что они представлены значительными массами. Следует продумать формы организационного включения их в орбиту деятельности САДУМ’а и борьбы с наблюдающимися тенденциями к возрождению кровавых, изуверческих церемоний «Шахсей-Вахсей».
Следует отметить, что эти уличные шествия и церемонии, сопровождающиеся физическими истязаниями, не только являются диким пережитком, но и не предусмотрены догматами ислама.
7. В плане необходимо разработать меры борьбы с возрождающимися, почти изжитыми после Великой Октябрьской революции бытовыми ненормальностями: ношение паранджи, калым и проч. В связи с этим Вам необходимо, с одной стороны, поставить вопрос об усилении политико-просветительной работы и, с другой, и это главное, разработать специальные меры со стороны САДУМ’а, использовав его религиозный авторитет.
Совет предлагает Вам тщательно продумать все сказанное выше и составить подробный план работы. После этого в конце февраля Вы будете вызваны в Москву для доклада о Вашей работе и для утверждения плана на заседании Совета. Сообщите, когда Вы считаете наиболее удобным для себя приехать в Москву, после чего Вам будет направлено соответствующее письмо и вызов.
Зам. Председателя Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР (Садовский)
Отп. 2 экз. вц
экз. № 1 – адрес.
экз. № 2 – дело.
№ 46. 16.1-47г.
исп. Тагиев.

Translation