Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по городу Алма-Ате В.А. Иванова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника
Transcription
<<l.19>>
Совет по делам религий при Совете Министров СССР
Уполномоченный Совета по г. Алма-Ате
480103, Алма-Ата, ул. Мира 111, тел. 62-13-43
5.10.82 №32-а
на №_
119121, Москва, Г-121 Смоленский бульвар, 11/2
Совет по делам религий при Совете Министров СССР
Копия: Уполномоченному Совета по делам религий при Совете Министров СССР тов. Тотанову С.Т.
т. Хатамбекову А.Ю.
[подпись] т. Голубю В.Ф.
[подпись] т. Деушеву А.Х.
т. Ефремову В.Л.
[подпись] т. Шарипову З.Ш.
Информация о прохождении религиозного праздника «Курбан-айт» в городе Алма-Ате в 1982 году
«Курбан-айт» отмечался верующими мусульманами в городе Алма-Ате 28 сентября с.г.
Активности в предшествующий айту период не наблюдалось; число верующих в мечети держалось на обычном уровне – будничные намазы – 100-120 чел., в пятницу 24 сентября – свыше 1000 человек.
В день айта верующие начали собираться к мечети задолго до намаза, назначенного на 08.00. Уже к 07.30 было полностью заполнено не только внутреннее помещение мечети, но и двор, и надворные постройки, где разместилось около 600-700 человек, не поместившихся во дворе. Личные легковые автомашины были расставлены по прилегающим улицам, их число превышало 300. Большинство из них принадлежало верующим, проживающим в пригородных населенных пунктах Алма-Атинской области.
Всего верующих, прибывших в мечеть, было не менее 3 тыс. человек, т.е. намного меньше чем в 1981 году. Очевидно, некоторая часть их не смогла приехать, т.к. 28 сентября – вторник, рабочий день. Кроме того, отсутствовали целые группы верующих, молившиеся в этот день в пригородных мечетях. Так, в отличие от всех предшествующих «Ураза» и «Курбан-айтов», совершенно отсутствовали верующие турецкой и курдской национальности (как выяснилось, они молились в мечети в пос. Фабричном). Большая часть
В. Ефремов
<<Штамп: «Вход. №4290 22.10.1982 на 3+1 листах»>>
<<l.20>>
принявших участие в праздновании (около 80%) – граждане уйгурской национальности. Присутствовали верующие, представляющие народы Сев. Кавказа – чиченцы, ингуши, а также небольшое количество татар, азербайджанцев и дунган. Кроме того, в отдельном помещении (цоколь) присутствовало до 250 женщин.
Молодежи до 30 лет присутствовало не менее 250 чел., однако они не принимали участия в обряде, а стояли в стороне от молящихся – в большинстве это были сопровождающие престарелых родственников и водители автомашин. Участие детей в айт-намазе не зафиксировано.
Проповедь читал представитель САДУМа в Казахстане Насанбаев Ратбек. В ней он кратко коснулся сущности жертвоприношения и пояснил имеющиеся на этот счет канонические установления. Разъяснения касались допустимости неисполнения данного обряда. В древности, в условиях кочевой жизни это было можно, в настоящее время в условиях города большинство не имеет скота и, если не совершит жертвоприношения – ничего противоречащего исламу в этом нет.
Айт-намаз продолжался всего 15 минут – с 08.00 до 08.15.
Как и в предшествующие религиозные праздники, верующие щедро жертвовали в пользу мечети: всего в день айта было собрано 6800 рублей.
Празднованию предшествовала определенная профилактическая работа, проделанная местными советскими органами, комиссиями содействия райисполкомам. Проводились беседы с религиозными активистами о недопустимости совершения в этот день обрядов вне мечети.
В местах проживания компактной массой уйгурского населения (Султан-Курган, пос. Горный Гигант) проверялись места возможных незаконных сборищ. Нарушений зафиксировано не было; все верующие присутствовали на айт-намазе в мечети.
По просьбе исполоргана, во время проведения Курбан-айта Московский райисполком, выделил наряды милиции и ГАИ.
<<l.21>>
Празднование Курбан-айта прошло спокойно – не было отмечено никаких нарушений законодательства о религиозных культах.
Приложение: таблица на 1 листе.
Уполномоченный Совета по делам религий по городу Алма-Ате [подпись] В. Иванов