Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Алма-Атинскойобласти Ж. Сатыбалдиева в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.16>>

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Алма-Атинской области

480091, г. Алма-Ата, 91, пр. Коммунистический, 91, телефон 62-15-87

25.10.82г. №18-9/55

На №_ от_

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по Казахской ССР

Алма-Атинскому обкому Компартии Казахстана

Облисполкому

т. Хатамбекову А.Ю.

[подпись] т. Голубю В.Ф.

[подпись] т. Деушеву В.Л.

т. Ефремову В.Л.

[подпись] т. Шарипову З.Ш.

30.12.82 [подпись]

Информация о прохождении Курбан-Байрама (айта) по Алма-Атинской области.

В текущем году религиозный мусульманский праздник жертвоприношения ид-аль-адха (курбан-байрам) согласно календарю САДУ-ма отмечался 28 сентября.

Нынче, как и в предыдущие годы, в канун праздника местные партийные и советские органы были поставлены в известность о наступающем празднике и ставились перед ними задачи: повсеместно организовать наблюдение за верующими, изучить состояние религиозности населения, активность служителей мусульманского культа, особенно так называемых внемечетных «бродячих» мулл, а для этого активизировать работу комиссии содействия контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах. По всем райгорисполкомам были высланы календарь религиозных праздников.

Вместе с тем, для личного ознакомления с состоянием работы райгорисполкомов по соблюдениям законодательства о культах и действием верующих в канун и период прохождения праздника лично посетил Илийский, Каскеленский, Талгарский, Энбекшиказахский районы. Непосредственно перед курбан-байрамом переговорил со всеми заместителями председателей райгорисполкомов по телефону.

<<На полях: «[подпись]»>>

Надо отметить, что со стороны верующих на этот раз по сравнению с прошлыми годами особых оживлений не наблюдалось. Потому что, многими райкомами партии и райисполкомами, также как и

В. Ефремов

<<Штамп: «Вход. №4407 01.11.1982 на 3 листах»>>

<<l.17>>

и накануне уразы байрама были проделаны определенные работы. Например, Каскеленский, Энбекшиказахский и другие райисполкомы ход курбан-байрама постоянно держали в поле зрения. Накануне провели заседания комиссии содействия, где наметили план мероприятий в день праздника. Члены комиссии выезжали на места и вели наблюдения. В исполкомы сельских Советов были заранее приглашены так называемые внемечетные муллы и каждому было вручено официальное письменное предупреждение о необходимости соблюдать законодательство о религиозных культах, о недопустимости сборов верующих и т.д.

В результате чего в некоторых населенных пунктах как, например, Джанашарское, Александровка Энбекшиказахского, Джамбул и город Каскелен Каскеленского районов и других удалось запретить коллективное богослужение.

Однако, не во всех районах проведению курбан-байрама было уделено нужное внимание. Можно считать, что только поэтому особую активность проявили верующие в дни праздника в таких районах, как Чиликский, Уйгурский, Джамбульский, Талгарский и других. Например, в селе Кзыл-Гайрат Талгарского района верующие в количестве более 110 человек провели айт-намаз прямо около поселка на кладбище. Однако им никто не мешал. Такие же сборища в этом районе состоялись в селах Октябрьское, Фрунзе, Тункурус. Групповое богослужение состоялось и на кладбище села Кзылшарык Чиликского района, где приняло участие более 100 верующих и собрали денег «питир-садаха». Однако, сколько собрано денег и что с ними сделали никто ничего не знает. Коллективное чтение айт-намаза провели и верующие райцентра Уйгурского района села Чунджа и села Большой Аксу. Причем мусульмане последнего населенного пункта не без ведома руководителей сельского Совета и райсельхозтехники проводят богослужение в нелегальной мечети, которые открыли в здании, принадлежащее райсельхозтехники. По данному вопросу много сделано представление райкому партии и райисполкому принять меры по легализации или закрытию мечети, а виновных привлечь к партийной ответственности.

Несмотря на принятие меры со стороны Каскеленского райисполкома в день Курбан-байрама верующие сел Дружба и Заря Востока под подстрекательством внемечетных мулл Нурдинова Аблаза и Олиза Хасан устроили айт-намаз на кладбище. Здесь в основном

<<l.18>>

были верующие уйгурской, дунганской, турецкой и азербайджанской национальностей. Количество собравшихся достигло около 200 человек. Необходимо отметить, что 70 процентов из всех принявших участие на богослужениях по области были представителями уйгурской, дунганской и турецкой национальностей. 80 процентов – лица преклонного возраста. Около 15 процентов – молодежь.

Наблюдения показали, что в ряде районов области в канун и период прохождения праздника особую активность в оживлении религиозного настроения проявили местные внемечетные и бродячие муллы. Они же занимались сбором добровольных пожертвований, которых поступило в Алма-Атинскую мечеть более 6-ти тысяч рублей только за день «курбан-байрама».

В Каргалинской мечети айт-намаз прошел 28 сентября в 8 часов утра. Собралось около 600 человек, это меньше на 150 человек, чем в прошлом году. 80 процентов собравшихся были в основном верующие уйгурской, дунганской и турецкой национальностей близлежащих сел Джамбульского, Каскеленского районов. Женщин-казашек было 9. Собрано около тысячи рублей самопожертвования. Вновь зарегистрированном мусульманском обществе села Чилик Чиликского района на айт-намаз собралось более 400 человек, от которых в кассу поступило 700 рублей.

Во всех проповедях, посвященных курбан-байраму ничего нового не приводилось. Имамы как всегда возвеличивали славу аллаха говоря: «С аллахом в устах жив человек, его помыслы и надежды на будущее должны быть связаны с именем аллаха». Они по-прежнему призывали верующих к дружбе, уважению друг друга, сохранению мира, уважительно относиться к правительству.

Фактов забоя скота для жертвоприношения имело место в Куртинском, Чиликском, Нарынкольском, Илийском районах. От других районов сведения не поступили.

Уполномоченный Совета по области [подпись] Ж. Сатыбалдиев