Из решения Бюро ЦК КП Киргизии "О мерах по прекращению на территории Киргизии паломничества к так называемым «святым местам»"

Transcription

<<l.54>>

ЦК КП Киргизии отмечает, что в результате ослабления воспитательной работы среди населения в ряде районов и областей, особенно Ошской и Джалал-Абадской, получило распространение паломничества к так называемым «святым местам». Основными местами усиленного паломничества верующих являются гора «Тахты-Сулейман», мазар «Ходжа-Биляль» в Ошской области, мазары «Шах-фазил» с мавзолеем «Сафид-Булянд», «Арслан-боб», «Идрис пайгамбар», горячий источник «Хазрет-Аюп», расположенные на территории Джалал-Абадской области, а также ряд других мазаров и могил местного значения в Иссык-Кульской и Тянь-Шаньской областях.

В 1958 году в период различных мусульманских праздников только «Сулейман-гору» посетило как из Киргизии, так и других Средне-Азиатских республик до 100 тысяч паломников, а мазар «Шах-фазил» - более 20 тысяч человек. Организаторами  паломничества выступают в основном потомственные шейхи, представляющие определенную религиозную касту, а также разного рода шарлатаны, которые используют эти места для личного обогащения, широко пропагандируют выдуманные легенды и мифы, занимаются «исцелением»  больных, пророчеством и знахарством, распространяют суеверия. Имеют место факты использования так называемых «святых мест» отдельными официальными религиозными организациями. По неполным данным, в настоящее время в республике насчитывается около 300 шейхов и бродячих мулл, занимающихся обслуживанием паломников, а также сотни семей вокруг этих «святых мест», которые принимают в этом деле косвенное участие. В первом полугодии 1958 года только два шейха, назначенные официальным духовенством, собрали у населения и сдали в кассу ошской мечети  «Рават Абдулла-хан» более 75 тысяч рублей, или ежедневно по 425 рублей. Что касается  доходов неофициальных шейхов, обслуживающих так называемые «святые места», то они неизмеримо велики и не  поддаются никакому учету.

Местные партийные и советские органы, общественные организации не учитывают огромный вред, наносимый паломничеством делу коммунистического воспитания  трудящихся и

<<l.55>>

хозяйственному строительству, проходят мимо фактов усиленной деятельности различных проходимцев, паразитирующих на отсталости верующих людей, а в ряде случаев косвенно им помогают. В период паломничества к мазару «Шах-фазил» летом текущего года торгующими организациями Ала-Букинского района были организованы временные столовые и развозная торговля всевозможными промышленными и продовольственными товарами, а сборщиками райзаготконторы – заготовка кожевенного сырья от забитых паломниками животных. Имеют место факты, когда руководители колхозов и предприятий обеспечивают паломников деньгами, продуктами питания и транспортными средствами, облегчая их поездку к так называемым «святым местам».

Бюро ЦК КП Киргизии постановляет:

1.Признать своевременным и одобрить мероприятия, намеченные постановлением ЦК КПСС от 28 ноября 1958 года по прекращению паломничества к так называемым «святым местам».

2.Обязать обкомы, Ошский, Джалал-Абадский, Пржевальский горкомы, Ала-Букинский, Базар-Курганский, Тонский, Иссык-Кульский и Ат-Башинский райкомы КП Киргизии, первичные партийные организации путем широкой массово-политической работы и научно-атеистической пропаганды среди трудящихся, на основе методов убеждения и с согласия местного населения добиться прекращения паломничества и закрытия так называемых «святых мест», расположенных на территории этих районов…

3.Обязать Джалал-Абадский обком КП Киргизии и облисполкомы:

а)принять меры к недопущению на территории курорта «Джалал-Абад» лиц, не имеющих отношения к курорту, в том числе паломников, удалив с территории курорта кликушествующих шейхов;

б)решить вопрос об ограждении территорий архитектурных памятников «Шах-фазил» и «Арслан-боб» с условием

<<l.56>>

допущения  к осмотру этих памятников только туристами, заменив охранителей памятников из числа шейхов лицами, не имеющих отношения к культу мазаров.

4. Поручить органам прокуратуры Киргизской ССР на основании Закона от 15 января 1959 г. «Об усилении борьбы с антиобщественными, паразитическими элементами в Киргизской ССР», а также соответствующих статей уголовного Кодекса РСФСР привлекать к судебной ответственности лиц, совершающих обманные действия с целью возбуждения суеверий и ведущих паразитический образ жизни за счет нетрудовых  доходов, извлекаемых путем различного рода мошенничества…

6.Учитывая, что значительную часть верующих, совершающих паломничество к «святым местам» Киргизии, составляет население близлежащих районов и  областей Узбекской ССР, поручить отделу пропаганды и агитации ЦК КП Киргизии связаться с соответствующими партийными комитетами Компартии Узбекистана и договориться о совместных действиях, направленных на прекращение паломничества к так называемым «святым местам».

7.Поручить уполномоченным Совета по делам  религиозных культов при Совете Министров Киргизской ССР и облисполкомов разъяснить мусульманскому духовенству законы правительства СССР, относящиеся к религиозным культам и потребовать от него строго соблюдать эти законы и принять со своей стороны меры, направленные к прекращению паразитической деятельности шейхов и других организаторов паломничества. Обязать исполкомы Советов депутатов трудящихся принимать строжайшие меры против организаторов паломничества, если их деятельности не будет положен конец со стороны официальных религиозных организаций.

<<l.57>>

8. Предупредить руководителей колхозов, совхозов, предприятий и учреждений о недопустимости прямого или косвенного их участия в делах, способствующих паломничеству. Обязать обкомы, горкомы и райкомы КП Киргизии строго наказывать коммунистов и комсомольцев, совершающих паломничество или содействующих ему.