Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Красноводской обл. ТуркССР А.Ф. Михайлова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.20>>

Информация о прохождении уразы и ураза-байрам

24 апреля 1984 года уполномоченный Совета направил во все райгорисполкомы письма-ориентировки о приближении мусульманского поста ураза, в которых просил комиссии содействия обратить особое внимание на поведение в этот период самозваных мулл и других распространителей религии, усиления их влияния на женщин и детей, у кого собирались на тараух-намаз, коллективные разговения, о чем на них шел разговор, как отмечался праздник ураза-байрам, кто присутствовал и проводил ифтар-маджлиси, собирались ли пожертвования и т.д.

В период прохождения поста для ознакомления с положением дели оказания практической помощи райгорисполкомам и их комиссиям содействия выезжал в Кара-Калинский и Кизыл-Арватский районы, в города Кизыл-Арват и Небит-Даг. Вместе с членами комиссий содействия посещал дома, в которых проживают распространители религии. Во время встреч разъясняли им отдельные положения законодательства о религиозных культах, стремились выяснить как проводят и переносят пост те, кто работает в степи, например чабаны.

19 июня в Кара-Калинском райисполкоме встретился с председателем и его заместителями. С одним из них – Гельды Тайджиковым и старшим лесничим осмотрели помещения у гробницы Шивлан-баба. Здесь одно помещение полностью очищено. В нем уже 20 дней жили студенты, прибывшие для прохождения практики в Сюнт-Хасардагский госзаповедник. С начала нового учебного года на базе помещений у т.н. «святого» места Шивлан-баба продолжит работу детская лесная школа, количество детей в которой удвоится и составит до 70 школьников.

Для создания нормальных условий работы детской лесной школы необходимо из остальных комнат вывезти все бесхозяйственное имущество в том числе до 200 кошм и одеял, большое количество кухонной утвари и остатков продуктов, а территорию вокруг – очистить. В дни поста к этому «святому» месту верующие не приезжали, жертвоприношения не совершали

<<l.21>>

В этот же день в Кара-Калинском районе встретился с отдельными распространителями религии, которых население приглашает на совершение религиозных обрядов. В селе Сакар сельсовета имени Кирова беседовал с Оразом Курбановым и Яры Каримовым, а на участке Субтропиков – с Мяти Бердыевым и Берды Сапаровым. Они держат уразу, совершают пятикратный намаз, иногда собираются у кого-либо на вечернее разговение. Но это бывает редко и присутствует 5-7 человек близких родственников.

Работники партийных, советских и других органов в сельской местности Кара-Калинского района сообщили, что уразу соблюдает все меньшее количество верующих, но распространители религии, лица, приглашаемые населением для совершения обрядов, в этом году постятся почти все. Это объясняется устойчивой прохладной погодой в течение всего июня. В прошлом году (1983) стояла невыносимая жара и по этой причине половина верующих прервала пост через 10-15 дней.

Распространители религии Ораздурды Аннакулиев, Оразмамед Дурдыев, Агайли Нурджанов, которых приглашает население Кизыл-Арватского района на совершение религиозных обрядов, сообщили, что в этом году соблюдает уразу не больше, чем в 1983. Они объясняют это тем, что все больше пожилых служителей культа не могут соблюдать пост из-за слабого здоровья. Глядя на них перестают поститься и другие верующие.

В исполкоме Небит-Дагского горсовета утвержден новый состав комиссий содействия, который возглавляет вновь избранный заместитель председателя исполкома Гульшат Береновна Нурмамедова. Комиссия переизбрана полностью. Из старого состава вошло в новый всего 2 человека. Встретился с заместителем председателя комиссии, заведующей гороно Лидией Александровной Павловой, ввел ее в курс дела, провел инструктаж, объяснил на что необходимо обратить внимание в дни прохождения поста, что отразить в информации.

21 июня встретился и имел беседу с самым авторитетным служителем культа в Небит-Даге, которого население приглашает на совершение всех религиозных обрядов – Рахымом Дурдыевым. Он сказал, что в этом году

<<l.22>>

ввиду прохладной погоды соблюдают даже такие, относительно молодые и работающие самозванные муллы (1930-1936 годов рождения), как Тувакклычев, Елджанов, Комеков, Арбатов и другие, на коллективные разговения собираются редко по субботним или воскресным дням и только родственники по несколько человек.

В начале июня в местечек Гудри сельсовета Ак-Яйла было установлено место, где проводятся коллективные разговения. Они дважды проходили в доме распространителя религии Аннакули Аннадурдыева, который и был организатором молений. На разговенье собиралось 5-7 человек. Председатель сельсовета Ходжибиби Назарова – член комиссии содействия – побеседовала с Аннакули и с некоторыми из тех, кто к нему приходил, чем и были пресечены эти противозаконные действия, в сборы на разговения прекращены.

В информациях, поступивших из Казанджикского, Кизыл-Арватского, Гасан-Кулийского райисполкомов, Красноводского и Челекенского горисполкомов, отмечается, что пост ураза как и в прошлые годы отмечается незначительным числом лиц, приглашаемых населением на совершение религиозных обрядов, а также верующими преклонного возраста, незанимающихся общественно-полезным трудом.

Как из сообщений райгорисполкомов, так и из своих наблюдений можно отметить, что подъема религиозности среди населения, активности носителей религии не наблюдалось, за исключением одного случая в Кизыл-Арватском районе. Ифтар-маджлисы или коллективные разговения кроме этого больше ни в одном районе не наблюдались с участием носителей религии.

В ночь предопределения и ниспослания Корана (Лейлят аль-Кадр) все меньшее количество молодежи выходит на улицы для участия в Гадыр-гиже. Лет 8 назад в эту ночь в Кум-Даге, например, по праздничному одетая молодежь гуляла до утра, а в июне с.г. после 12 часов на улицах уже никого не было.

<<l.23>>
Кроме того последние 5 лет не зарегистрировано, не выявлено ни одного случая сбора пожертвований, так же как и фактов участия в вечерних разговениях детей по той причине, что они уразу не соблюдают. Даже такой распространитель религии, как Арбатов из Небит-Дага, пытавшийся обучать своих детей религии, не заставляет их поститься, хотя сам уразу держит, работая трактористом.

По данным облзагса в Гасан-Кулийском районе за июнь, то есть за дни прохождения уразы, не зарегистрировано ни одного брака. В других районах количество браков в этом месяце сократилось в 3-4 раза. А зарегистрированные браки заключались в семьях не мусульманских.

В дни ураза-байрам, как и в прошлые годы в некоторых туркменских семьях забивался скот для коллективного угощения. Верующие казахи, татары, азербайджане Красноводской области в дни ураза-байрам скот не забивают.

Уполномоченный Совета по Красноводской области [подпись] А. Михайлов

Translation