Информация уполномоченногоСовета по делам религий при Совмине СССР по ТаджССР У. Ш. Шарипова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.22>>

Для служебного пользования

Экз. №2

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Таджикской ССР

г. Душанбе проспект им. В.И. Ленина

Дом Правительства тел. 22-21-83, 22-26-09

№30/103 17 сентября 1985г.

Совет по делам религий при Совете Министров СССР

т. Хатамбекову А.Ю.

[подпись] т. Голубю В.Ф.

т. Деушеву А.Х.

[подпись] т. Ефремову В.Л.

т. Шарипову З.Ш.

22.11.85 [подпись]

О прохождении мусульманского праздника жертвоприношения «иди курбан» в Таджикской ССР в 1985 году

В соответствии с мусульманским лунным календарем 26 августа 1985 года верующими республики отмечался мусульманский религиозный праздник жертвоприношения «иди курбан», за исключением отдельных населенных пунктов Кулябской области, где он проходил 25 августа, т.е. в воскресенье.

В связи с наступлением праздника были проведены заседания комиссий содействия исполкомов районных и городских Советов народных депутатов, на которых были намечены и утверждены конкретные мероприятия по усилению контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах, недопущению случаев организации нелегальных праздничных богослужений и других религиозных сборищ, пресечению фактов массового паломничества к т.н. «святым» местам.

В аппарате Уполномоченного Совета по делам религий проведено совещание с участием представительства САДУМа по Таджикской ССР, имам-хатибов религиозных мусульманских объединений г. Душанбе и районов республиканского подчинения. На нем были обсуждены вопросы, связанные с прохождением религиозного праздника «иди курбан». Религиозному активу было предложено в своих праздничных проповедях уделять особое внимание патриотическому и нравственному воспитанию прихожан мечетей, доходчиво довести до них основные положения фетва (наставления) САДУМа о празднике

[подпись]

З. Шарипов

<<Штамп: «Вход. №3168 24.09.1985г. на 5+1 листах»>>

<<l.23>>

жертвоприношения «иди курбан», призывать верующих к воздержанию от забоя скота и излишних расходов при проведении религиозных обрядов.

В день праздника работники аппарата Уполномоченного Совета выезжали в города и районы республиканского подчинения для оказания практической помощи комиссиям содействия в организации и осуществлении контроля за соблюдением законодательства о религиозных культах.

Праздничные богослужения в официально действующих мечетях республики повсеместно состоялись рано утром 26 августа. В них приняло участие 44,1 тыс. человек, на 2,5 тыс. человек меньше, чем в предыдущем 1984 году. Сокращение числа прихожан, в основном, приходится на мечети г. Куляба (на 2,0 тыс. человек) и «Шохмансур» г. Душанбе (на 1,5 тыс. человек). Количество богомольцев по сравнению с прошлым годом на 3,0 тыс. человек увеличилось в мечети «Мавлоно Якуби Чархи» Ленинского района и составило 9,0 тыс. человек.

Денежные поступления составили 52,7 тыс. рублей, на 3,4 тыс. рублей больше, и то, в основном, за счет мечети «Мавлоно Якуби Чархи» Ленинского района. Из поступивших средств перечислено:

на счет САДУМа в г. Ташкент – 23,6 тыс. рублей

на счет отдела международных связей в г. Москву – 10,5 тыс. рублей

в Фонд мира – 5,9 рублей

Сведения о количестве прихожан, денежных поступлениях в разрезе мечетей прилагаются.

Перед началом праздничного богослужения зарегистрированные служители культа поздравляли прихожан с наступлением праздника «иди курбан», разъясняли им фетва САДУМа о прохождении праздника и его главного ритуала – жертвоприношения.

Своеобразная интерпретация праздника жертвоприношения получилась в проповеди главы мусульманского духовенства Таджикистана казия Калонова А., произнесенной в мечети «Мавлоно Якуби Чархи» Ленинского района.

<<l.24>>

«Иди курбан», сказал он, это праздник здоровья и мира, предотвращение гибели  рода человеческого, воздержание от кровопролития и сохранение жизни людей. «Иди курбан» считается большим праздником, большой радостью в исламе, ибо благодаря ему наложен запрет на приношение человека в жертву, пролитие его крови».

<<На полях: «Значение Курбана – против войны»>>

В проповедях служителей культа нашли свое отражение вопросы упорядочения связанных с праздником обрядов. Они призывали верующих по мере возможности воздержаться от забоя скота и излишних расходов при проведении религиозных обрядов и ритуалов.

<<На полях: «Тадж»>>

Помимо богословских вопросов священнослужители религиозных обществ мусульман республики в своих проповедях большое место отводили воспитанию верующих в духе патриотизма и гражданственности, призывали их к честному и добросовестному труду, активной борьбе за мир и безопасность на планете.

«Наша страна, говорилось в проповеди хатиба соборной мечети «Ходжи Якуб» г. Душанбе Ахмедова Ю., находится в авангарде антивоенного движения. Мирные инициативы с которыми выступает наше государство, по истине выражают чаяния и помыслы не только советских людей, но народов всей планеты».

В день прохождения праздника «иди курбан» в результате принятия комиссиями содействия многих рай(гор)исполкомов) действенных мер, серьезных нарушений законодательства о культах не наблюдалось. Возможные места религиозных сборищ были взяты под контроль, проведена определенная работа по профилактике заштатного духовенства.

В этом направлении положительные мероприятия были осуществлены исполкомом Турсунзадевского городского Совета народных депутатов. Здесь силами членов комиссии содействия проведено три рейда по пресечению фактов паломничества к т.н. «святым» местам, самозванные шейхи подвергнуты мерам административного воздействия. Как раньше, так и в этом году факты убоя скота на полевых станах и общественных местах не наблюдались. Случаи убоя скота имели место в домах и на квартирах отдельных верующих.

<<l.25>>

Вместе с тем в ряде районов в день религиозного праздника слабо была организована работа по контролю за соблюдением законодательства о культах, допущены факты проведения заштатным духовенством нелегальных праздничных богомолений.

Так, на уч. Буденный Дехканабадского кишлачного Совета Гиссарского района состоялось праздничное богомоление с участием более 250 человек, которым руководил ишан Сайфитдинов Асомитдин. Он же на территории названного кишлачного Совета беспрепятственно проводит все обряды и ритуалы, использует религиозные сборища для компрометации официально действующих мечетей, внушает недоверие к зарегистрированным служителям культа, считая их коммунистами, защищающими только интересы государства.

Подобные высказывания допускает и ишан Усмонов Тоирхон из уч. Кзыл-байрак Ленинского района. Им тоже проведен нелегальный праздничный намаз на уч. Ходжабулбулон кишлачного Совета К. Сардарова с участием большого количества верующих.

Из-за отсутствия должного контроля за соблюдением законодательства о культах и попустительства со стороны представителей местных органов власти только на участке Ворошилова кишлачного Совета Н. Хисрау Кабодиёнского района состоялось два нелегальных праздничных намаза, которыми руководили заштатные духовники Расулов Махмадали и Каримов Мухтар. На данном участке в прошлые годы также отмечались факты организации ими нелегальных религиозных сборищ в дни религиозных праздников.

Праздничные богомоления в нарушение законодательства о культах проводились на участках Лаклакуя кишлачного Совета Янгиюль (Ходжаев Ахадхон), Иджтимаи кишлачного Совета У. Назарова (Шерматов Дустмурод) Кабодиёнского района Курган-Тюбинской области, Октябрь (Кори Абдурауф) и Комсомол (Махсум Абудлхай) кишлачного Совета Карамкуль, Чанорсухта (Саид Имомитдин) и Оккули боло (Максудов Х.) кишлачного Совета Гиссар, Туда (Олимов А.) кишлачного Совета Мирзо Ризо, в совхозе «50-летия СССР» (Мирзоев Муллораджаб и Баротов Мирзо) Гиссарского, уч. Киргизкамар кишлачного Совета Ляур Ленинского, кишлаках Кабиробод (мулло Муксуд), Бакарон (мулло Искандар) и Семиганч (Исмоилов Ш.) кишлачного Совета

<<l.26>>

Семиганч Орджоникидзеабадского, ряде населенных пунктов Файзабадского и Гармского районов, в отдельных районных центрах Кулябской и Ленинабадской областей.

В день религиозного праздника отмечались факты посещения верующими отдельных т.н. «святых» мест Орджоникидзеабадского, Ленинского и других районов. Многолюдно было на могиле «Мавлоно Якуби Чархи», расположенной на территории кишлачного Совета Гулистон Ленинского района.

По всем фактам нарушения законодательства о культах информированы местные органы власти.

Уполномоченный Совета [подпись] У. Шарипов