Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Красноводской обл. ТуркССР А.Ф. Михайлова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.52>>

Информация

О прохождении мусульманского поста и праздника разговения Ураза-байрам в Красноводской области

...

Перед постом и в дни Уразы-байрам вел наблюдение за колхозным рынком в Красноводске. Здесь круглый год собираются пенсионеры – мусульмане нигде не работающие. Это вроде их клуб под открытым небом. А на самом деле рынок для них является местом сбора, откуда их забирают на похороны. Так было и 28 апреля – в канун поста. А 30 апреля и в дальнейшем на рынке собиралось не более 10 аксакалов, которые уразу не соблюдают по той или иной причине. Остальные 15-20 завсегдатаев рынка соблюдали пост. Эти данные наводят на мысль, что третья часть неработающих пенсионеров в Красноводске уразу держали.

Эту догадку подтвердил знакомый пенсионер Мурад Сапаров, ранее работавший водителем на легковых машинах в городских организациях. Он 30 мая на рынке на мой вопрос держал ли он уразу, заявил: «а что разве я не мусульманин», хотя ранее был неверующим, курил, выпивал. В этот день на рынке собралась прежняя компания. Все снова встало на свои места. В 10 часов подошел автобус и 20-25 аксакалов поехали на похороны. По личным наблюдениям, по сообщениям из исполкомов и из бесед с самозванными муллами можно сделать вывод, что в дни Ураза-байрам скотину не забивают, вместе отмечать праздник не собираются.

Если в прошлые годы в Красноводске наблюдался разнобой в начале

<<l.53>>

и окончании поста – туркмены, татары, казахи, азербайджане отмечали праздник разговения с разницей на один-два дня, - то в 1987 году Уразу-байрам встретили все одновременно 29 мая. Это подтвердили во время бесед соблюдающие пост туркмен Хаджи Егенмамедов, татарин Дасият Габдурахманов, казах Конатбай Кулов и не соблюдающий пост по болезни азербайджанец Эстрали Мир Аликпер Мир Юсуп оглы.

12 мая т.г. в Кизыл-Арвате встретился с Ораздурды Аннакулиевым шофером военизированной пожарной части, ранее находившимся на контроле в комиссии содействия горисполкома. Его постоянно профилактировали, критиковали в районной газете. С 1985 года не занимается распространением религии, не участвует в проведении обряда джаназа. Сейчас занимается воспитанием шестерых детей школьного возраста, вместе с ними возделывает подсобный участок, выращивает овощи, бахчевые. По болезни уразу не держит, но не знает нескольких пенсионеров, которые пост соблюдают. Он заявил, что таких с каждым годом все меньше.

Как ни странно, но факт – в населенных пунктах Ярты-Кала, Ак, Кизыл-Имам сельсовета им. Куйбышева, которые посетил 13 мая, не нашли ни одного человека, который бы соблюдал уразу. Самым верующим здесь считается 67-летний Кулы Мямиев из села Кизыл-Имам. Он иногда по просьбе населения совершает обряд джаназа. Дома его не застали – находился в поле вместе с бригадой. Члены семьи сообщили, что намаз совершает только вечером, уразу не держит, т.к. работа трудная. В райисполкоме потом объяснили, что этот сельисполком не показателен. Здесь, как заявили, иной «атеистический» микроклимат.

Совсем другое положение в остальных сельисполкомах Кара-Калинского района. Взять сельсовет Куруджей. В населенных пунктах Айдере, Дузлы-Депе, Дурдыхан, Тутлы-Кала встречался с директорами школ, клубов, библиотек, беседовал с жителями в агитпунктах и просто на улицах. Все примерно одного мнения. В целом по сельсовету держат

<<l.54>>

уразу от 40 до 50 пожилых неработающих пенсионеров. Такую же цифру назвали в сельсовете Койне-Касир. В беседе с 67-летним Анна Назаровым, Аннадурды Овезбердыевым (84г.), Аширом Довлетовым (82 года) Баймухамедом Байрамалиевым (78 лет), Ата Худайбердыевым, Эке Чандыровым и другими выяснили, что в этом году весна «поздняя, прохладная и соблюдать уразу не трудно».

Комиссия содействия Красноводского райисполкома, члены секции по контролю за прохождением религиозных праздников проводили работу в н.п. сельсоветов Чагыл, Ак-Кую, в поссоветах Джанга и Куули-Маяк. В каждом из них уразу соблюдало по 2-3 неработающих пенсионера. В местечке Тувер провели беседу с Мамедмурадом Мамедовым. Он пост держал, на вечерние разговения никого не приглашал и сам ни к кому не ходил. В поселке Чагыл Шаджан Ширмамедов тоже ни к кому не ходил, но, как он заявил, - если вечером кто приходил – оставался. «Не могу же я выгнать из дома соседа» - сказал он во время беседы.

Как и в прошлом году случаев сбора на коллективные разговения, выездов к т.н. «святым» местам и почитаемым захоронениям не наблюдалось. Не установлено нарушений законодательства о религиозных культах. С этой целью обследовано за этот период 8 почитаемых захоронений. Признаков посещения их населением не обнаружено.

Уполномоченный Совета по Красноводской области [подпись] А. Михайлов