Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Ферганской области Х.К. Кушакова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.75>>

Информация о прохождении религиозного поста «Ураза» и религиозного праздника «Руза-Хаит» на территории ферганской области в 1988 году.

В 1988 году религиозный пост «Ураза» отмечался с 17 апреля по 16 мая, а «Руза-Хаит» - 17 мая, который длился три дня.

В целях исключения нарушения законодательства о религиозных культах и уменьшения возбужденности среди населения по празднованию религиозного поста и праздника со стороны Уполномоченного Совета было проведено ряд мероприятий:

со стороны САДУМа было рекомендовано уменьшить количество проведения религиозных обрядов «Хатим коран» в мечетях и проведения обряда «Ифтарлик» на дому, что было поддержано партийными, местными советскими органами и Уполномоченным Совета по области. Со стороны Уполномоченного по этим вопросам было проведено с духовенством и активом мечетей ряд инструктивных совещаний, на которых они ориентировались на точное соблюдение указаний САДУМа и законодательства о культах, точного выполнения их требований.

Кроме того, были ориентированы специальным письмом местные советские органы о приближении поста «Ураза» и религиозного праздника «Руза-Хаит», в которых рекомендовалось сосредоточить внимание комиссий по соблюдению законодательства о религиозных культах при горрайисполкомах, кишлачных и поселковых Советах, особенно на деятельности незарегистрированного духовенства.

Накануне религиозного праздника «Руза-Хаит» в обкоме партии городских и районных комитетах партии были проведены специальные инструктивные совещания со специально подобранным активом, деятельность которых направлялась на оказание помощи комиссиям по соблюдению законодательства о религиозных культах при горрайисполкомах. Для решения этих задач на совещания приглашались представители правоохранительных, финансовых органов, председатели и члены комиссий при горрайисполкомах и кишлачных Советах по соблюдению законодательства о культах, которым рекомендовалось обратить особое внимание на деятельность незарегистрированного духовенства, торговлю идейно-ущербной литературой, чтение молитв на мазарах, попрошайничество и другие негативные явления, которые могут возникнуть в процессе прохождения религиозного праздника.

<<l.76>>

Благодаря принятым мерам на уровне всех инстанций в основном удалось блокировать деятельность незарегистрированного духовенства во всех районах. Однако, там где этому вопросу местными органами не было предъявлено достаточно требований к незарегистрированному духовенству, там произошли сборы верующих и их моление. Так, на территории Ташлакского района, колхоз им. Ленина, бригада №4 в молении участвовало около 60 человек, молением руководил Тишахонтура Хасанов – пенсионер. Кроме того, моление проходило в махалле «Масриф» г. Маргилана, где имеется две мечети, в молении участвовало 30 человек, моление проходило в чайхане, которым руководил незарегистрированный духовник, пенсионер, участник Отечественной войны Туракулев Абдухамид.

В других местах моление не было выявлено из-за дождя, до некоторой степени из-за выращивания коконов, где были в основном заняты женщины, а на кладбищах оно не состоялось потому, что все кладбища были приведены в порядок в «День памяти», который был проведен в последнее воскресенье марта месяца.

Все эти причины оказали некоторое влияние на уменьшение количества молений в недозволенных местах.

В целях снижения религиозности среди населения в 1988 году после проведения определенных профилактических работ с руководством мечетей, во всех мечетях области в период поста «Ураза» читка корана не проводилась, однако, этот вопрос вызвал среди руководства мечетей и духовенства определенное недовольство. С другой стороны ограничение читки корана в мечетях привели к уменьшению сбора добровольных пожертвований по каждой мечети, на 3-4 тыс. руб. и уменьшения на половину против 1987 года проведение религиозного обряда «Ифтарлик».

Зная о принятом решении САДУМа по ограничению читки корана в мечетях Уполномоченный Совета по области специальным письмом ориентировал местные советские органы об усилении контроля за деятельностью неофициального духовенства на территории каждого города и района, но в связи со слабым контролем на местах, деятельность их не была парализована, а наоборот, в некоторых местах получилось явное оживление в их работе с верующими.

<<l.77>>

Соблюдение поста «Ураза» придерживались главным образом лица пожилого возраста, мужчины и женщины, не занимающиеся физическим трудом и фанатично настроенные в религиозном отношении.

Празднование религиозного праздника «Руза-Хаит» началось в 6 часов утра посещением родственниками могил усопших. Если в прошлые годы на кладбищах действовали незарегистрированные духовники, которые по просьбе посетивших кладбища, произносили молитвы за усопших, то в этом году в городах Фергане, Маргилане и Коканде ни на одном кладбище духовенства не было. Такой непривычный факт вызвал у некоторых верующих роптание, с которым последние быстро смирились.

Контроль за положением дел на сельских кладбищах, на наш взгляд, осуществлялся, но недостаточно. В будущем этому вопросу необходимо уделить должное внимание со стороны местных органов власти.

Моление во всех официальных мечетях началось в 7 часов 20 минут утра и закончилось в 7 часов 40 минут, то есть продолжительность не превышала 15-20 минут.

По данным председателей исполнительных органов мечетей религиозную жизнь в области можно характеризовать в период прохождения поста «Ураза» и религиозного праздника «Руза-Хаит» следующей таблицей. (Таблица прилагается).

<<l.79>>

Как показывают приведенные данные сравнительной таблицы число участвующих в молении в официальных мечетях и их доходы в течение последних пяти лет, находятся на одном уровне. По-прежнему «фитр Садака» составляет основу добровольных пожертвований, так как это один из способов верующих откупиться за совершенный грех, допущенный в период поста «Ураза». Однако, дождевая погода оказала свое влияние на незначительное уменьшение посещаемости мечетей и сбор ими средств.

К проведению молений в официальных мечетях тщательно готовились и духовенство и исполнительные органы и их активы. Все было подготовлено к встрече прихожан.

Перед началом моления, в день «Руза-хаита», все имамы мечетей поздравили прихожан с религиозным праздником мусульман и пожелали им благополучия и мира.

Затем были прочитаны проповеди, первая часть которых носила чисто догматическую направленность, где верующие поучались как и когда читать коран и что нужно из него знать всегда, как чтить и соблюдать религиозные праздники, а вторая часть проповеди носила чисто патриотическую направленность, в которой говорилось о значении мира на земле и участии верующих в борьбе за него. Проповеди были однотипными, так как их тексты были присланы во все мечети САДУМом, и некоторая часть их дополнена о пребывании М.С. Горбачева в Узбекистане. После произношения проповедей состоялось моление.

После моления, среди городских и особенно среди сельских жителей наблюдалось некоторое оживление. Дети и женщины были одеты по праздничному, женщины кроме того, группами посещали дома других, что говорит о том, что хотя по родственным отношениям, но разговение состоялось.

На наш взгляд, необходимо местным органам власти изменить форму контроля и продолжать ее в течение всего религиозного праздника, который длится в основном в первые сутки и последующие два дня.

Уполномоченный Совета по делам религий при Совете Министров СССР по Ферганской области [подпись] Х. Кушаков