Докладная записка старшего инспектора уполномоченного Совета по делам религиозных культов по КазССР Ш. Галихайдарова уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Казахской ССР Н. Сабитову о религиозном движении в Акмолинской области КазССР

Transcription

<<l.85>>

Секретно

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Каз[ахской] ССР

тов. Сабитову

Докладная записка

Будучи в командировке в Акмолинской области по изучению состояния религиозного движения в области, выяснил следующее:

…В области имеется одна зарегистрированная мечеть в областном городе Акмолинске.

При проверке документов мечети оказалось, что в делах мечети нет справки о регистрации общины и справки о регистрации исполнительного органа мечети. После долгих розысков имам мечети Гельманов заявил, что эти справки увезены бывшим председателем ревкомиссии мечети Сарсеновым Ибраем, якобы выехавшим на новое местожительство в Кургальджинский район (около 200 клм.). Почему эти документы оказались в руках Сарсенова точно установить не удалось, но имеется подозрения в том, что они были ему выданы имамом сознательно для выезда в отдаленный Кургальджинский район для сбора фитыра. Имаму было предложено в ближайшие дни доставит эти документы в город и предъявить уполномоченному по области. Здесь также виновен и сам т. Джазыкбаев, который, как выяснилось, не проверяет исправности

<<l.86>>

и сохранности  документов мечети…

Город Акмолинск является местом значительного скопления мусульманского духовенства. Здесь проживают и, не занимаясь никаким полезным трудом, кормятся от дохода с верующего населения более десяти известных крупных мулл, хаджиев и пиродаров.  Стараниями этих мулл среди казахской части населения города чувствуется сильно приподнятое религиозное настроение. По пятницам на «Жома намазы» собираются около 350 человек молящихся, это самая высокая цифра среди всех мечетей в Казахстане. В прошлом году в мусульманский пост «Ураза» поступило лишь от одного фитыра – 10000 рублей, а общее поступление составило 85000 рублей. Это, по заявлению самого муллы Гельманова, и, конечно, оно занижено до минимума, а в действительности доход мечети превышает эту сумму на несколько сот процентов…

<<l.89>>

В районах области по-прежнему действуют бродячие муллы, их пока учтено 24, но фактически их гораздо больше. Эти муллы в основном совершают неотложные религиозные обряды… некоторые из них совершают и групповые намазы. Так, например, мулла Абдикаиров Абдугафар в текущем году в своем доме совершал «тараух намазы» во время поста ураза со стариками около 10 человек…

Деятельность «бродячих» мулл уполномоченным изучается очень слабо, в районы он выезжает очень редко и глубоко изучением религиозного движения в области не занимается…

Муллы города мне заявляли с похвалой о том, что в этом году не было ни одного случая похорон мусульманина в гробу независимо от того, какой бы он ни был советский работник, член партии или член семьи коммуниста. Позже, когда я беседовал с рядом советских работников, они также подтвердили, что это именно так.

Все это требует от уполномоченного по области т. Джазыкбекова повседневной, систематической работы по углубленному изучению религиозного движения и деятельности духовенства во всех районах области, что в данное время проводится им очень слабо.

Старший инспектор     Ш. Галихайдаров

«20» июля 1950 г.

<<Помета:>> К сведению Совета.