Письмо уполномоченного Совета по делам религиозных культов по КазССР Н. Сабитова уполномоченному Совета по делам религиозных культов по Кокчетавской области Б. Халикову о религиозном движении

Transcription

<<l.40>>

Секретно

Уполномоченному  по делам религиозных

        культов  по Кокчетавской области     

 тов. Халикову

гор. Кокчетав 

Ваш отчет за IV квартал 1949 года получен. Из отчета видно, что в гор. Кокчетаве имеются много верующих (казахи, татары и др.), но среди них ведется какая-то борьба. Нам непонятно, на какой почве она ведется. Ведь нет же у них зарегистрированной мечети и зарегистрированного муллы. Очевидно, борьба ведется отдельными муллами из-за «сфер» влияния на верующих, в частности муллой Ахмедали Мамасалиевым.

Поскольку нет зарегистрированной мечети и зарегистрированного муллы, Вам не нужно вмешиваться в эту борьбу, а нужно прекратить деятельность мулл, возглавляющих эту борьбу путем предупреждения и обложения их (через местные органы финансов) подоходным налогом.

О мулле А. Мамасалиеве скажу следующее: он был приглашен верующими в гор. Кокчетав. Нам непонятно, с какой целью его пригласили верующие, когда у них нет зарегистрированной мечети. Причем А. Мамасалиев – человек с прошлым (в 1941 году был осужден по ст. 80 Уголовного кодекса и сослан в Северо-Казахстанскую область). Плюс к этому он создает группировку среди верующих и ведет среди них религиозно-проповедническую работу, не имея на это никакого основания.    О прекращении деятельности А. Мамасалиева нами давались Вам неоднократные указания. По этой части, как видно из отчета, ничего не сделано Вами…

<<l.41>> 

В аналогичном положении находятся незарегистрированные группы других городов и аулов (гор. Щучинск, село Казгородок, колхоз «Киндак-карагай» и др.). Эти группы покупают дома под мечеть, избирают исполнительные органы, назначают мулл и т.д. Кроме того, группы собираются в дни «ураза-байрам» и «курбан-байрам» и проводят молитвенные собрания. Непонятно! Кто дал им право на это?

В таком положении дело оставить никак нельзя. Отныне все незарегистрированные группы должны быть распущены, деятельность незарегистрированных мулл должна быть прекращена…

Нам известно, отдельные местные органы власти не понимая того, что в Советском Союзе церковь отделена от государства, школа от церкви, вмешиваются во внутренние дела верующих и их служителей. Имеется в виду обсуждение на сессии Камсактинского аулсовета (Айртауский район) деятельности незарегистрированного муллы Шайлана Дуйсенбаева, где было

<<l.42>>

вынесено решение об освобождении его  от должности муллы за то что он плохо работал. Случай возмутительный! …Хотя дело было в 1948 году, оно уже устарело, но самый факт очень характерный с точки зрения изучения отношений местных работников и религии.

Я согласен с Вашим утверждением, что во многих местах области культивируются старые (религиозные) пережитки, что эти пережитки культивируются именно быв. баями, муллами и тому подобными лицами…

Вы работаете уполномоченным Совета с начала 1949 года. Это год с лишним времени. За это время Вам нужно было быть в Алме-Ате и получить инструктаж и консультацию. К сожалению, этого не сделано. Наши неоднократные вызовы Вас в Алма-Ату остались без последствий… 

Уполномоченный Совета по делам

религиозных культов  по Казахской ССР  Н. Сабитов 

20. II. 50.

№ 30 с 

<<Помета:>>  К сведению Совета.