Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Северо-Казахстанской области КазССР В.П.Ляпунова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника
Transcription
<<l.242>>
Секретно
«16» августа 1954 г.
№ 058 с
В Совет по делам религиозных культов при
Совете Министров СССР
Москва, пер. Островского, 10
Копия: уполномоченному Совета по делам
религиозных культов при Совете Министров КССР
тов. Джумашеву
г. Алма-Ата
Докладная записка
о праздновании религиозного праздника «курбан-байрам» мусульманами области в текущем году
<<l.243>>
7/VIII мной была получена телеграмма республиканского уполномоченного Совета, подтверждающая проведение «айт-намаза» в ранние часы и предлагающая провести фотографировании присутствующих на намазе мужчин, женщин и молодежи. Фотографирование, несмотря на остающийся незначительный срок до наступления праздника, было организовано, но молодежь, которая, как обычно, стояла в задних рядах, и только на намазе, отдельно всей группой заснята не была, т.к. попытка сфотографировать ее неизбежно должна была привлечь общее внимание…
<<l.244>>
Я располагаю сведениями о посещаемости «айт-намазов» в первый день «курбан-байрама» в Петропавловской общине, начиная с первого года ее существования. Ввиду того, что эти цифры до известной степени характерны при определении спала или роста религиозной активности в общине, привожу их полностью.
1945 г. – 2,0 т.
1946 г. – 2,5 т.
1947 г. – 2,0 т.
1948 г. – 2,5 т.
1949 г. – 2,2 т.
1950 г. – 1,4 т.
1951 г. – 1,5 т.
1952 г. – 1,5 т.
1953 г. – 1,6 т.
1954 г. – 1,7 т.
<<l.245>>
Эти цифры показывают, что посещаемость мечети в праздник «курбан-байрама», державшаяся в первые 5 послевоенных лет на высоком уровне 2,0-2,5 т. человек, резко падает в 1950 году и затем на протяжении последующих 4 лет почти стабилизируется, но не проявляет тенденции к дальнейшему спаду, а наоборот, хотя и к незначительному, но все-таки к росту…
Указанный незначительный рост посещаемости мечети в праздник «курбан-байрам» в общине мусульман г. Петропавловска объясняется нарастающим участием в «айт-намазах» женщин, при почти неизменном количестве участников намаза мужчин и молодежи. А это в свою очередь свидетельствует, что начатая еще при покойном казы Шамсутдинове пропаганда о необходимости более активного участия женщин в религиозной жизни и отсутствии для них возрастных ограничений при посещении мечети, принесла некоторые плоды…
<<l.247>>
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров по Северо-Казахстанской области Ляпунов