Доклад уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Южно-Казахстанской области КазССР И.М. Туманова на Всесоюзном совещании уполномоченных Совета по делам религиозных культов в Москве 27 марта 1951 г. о религиозном движении

Transcription

<<l.142>>

Доклад

уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совете Министров   Союза ССР по Южно-Казахстанской         области  И.М. Туманова на Всесоюзном совещании уполномоченных 27 марта 1951 г. в г. Москве 

…Южно-Казахстанская область является основной и решающей  областью в Казахской ССР по экономике…

<<l.143>>

До революции на территории области имелось около 330 мечетей,  как, например, в гор. Туркестане – 40, несколько медресе, с. Сайрам – 30, с. Манкент – 23, г. Чимкент – 43 мечети с мазаром.

После Октябрьской социалистической революции в период установления советской власти, особенно в период коллективизации, в 1930 году были закрыты больше половины мечетей.

До второй мировой войны были закрыты все мечети в области, но фактически действовали отдельные мечети в отдельных районах, как, например, с. Кара-Булак в Сайрамском районе, кишлаке Сайлаке в Бостандыкском районе.

В период второй мировой  снова в области без всякого разрешения стали работать мечети во всех районах, особенно в Туркестанском районе – 11, Сайрамском районе – 9, г. Чимкенте – 8.

С 1946 года по 1948 год закрыли мечети около 68.

В данное время официально зарегистрировано мечетей в области – 4. Но работать продолжают отдельные группы верующих мусульман во всех районах. Число верующих мусульман мало уменьшилось. Если посмотреть в период больших годовых мусульманских праздников – «Курбан-Байрам», то во всех районах области соблюдают в том или ином отношении.

Факты: 1. Если проследить посещаемость верующих мусульман зарегистрированных мечетей, особенно Чимкентской, то из года в год увеличивается число посещающих верующих мусульман в день «Курбан-Байрам».

<<l.144>>

Если взять хотя бы, например, в 1948 году верующих мусульман, в день «Курбан-Байрама» доходило в Чимкентской мечети 3600 чел., то в 1949 году было 4200 человек.

2.Не уменьшается среди местного населения обрезание. Редко увидишь не обрезанного мальчика, большинство населения области соблюдает религиозный обычай – обрезание.

3.В период с 1947 года по 1951 год поступило заявлений от верующих по области – 93.

Все эти заявления верующих рассмотрены и отклонены со стороны уполномоченного Совета через исполком облсовета депутатов трудящихся.

Все эти факты говорят о том, что религиозное влияние среди местного населения очень медленно уменьшается, особенно среди узбекского населения…

<<l.148>>

Вышеприведенные факты, показывающие наличие значительного числа верующих, находящихся на поводу у мусульманского духовенства, нисколько не говорят за то, что в Южно-Казахстанской области мусульманская религия имеет почву к расширению и молодое поколение получает религиозное воспитание. Конечно, эти факты говорят за то, что еще имеется много фанатично верующих родителей, которые стараются дать своим детям религиозное воспитание.

<<l.149>>

…Число зарегистрированных мусульманских общин в области – 4. Примерное количество верующих в них – 11 тысяч человек…

<<l.150>>

…В конце 1950 года колхозники колхоза «Алгабас» Бостандыкского района Абдир и Естай Алишеровы выдали замуж своих дочерей и получили за них калым: каждый по 6 тысяч рублей. Колхозник колхоза «Пахташи» Арысского района 50-летний Адамбеков имел 3 жены. Год тому назад он женился на 19-летней  и живет теперь с четырьмя женами в одной квартире…

Только за последние три года, выявленных нарушений советского законодательства о женщине, направленных в органы прокуратуры области, около 120 человек…

<<l.152>>

И. Туманов

22/III-52 г.

 

 

 

Translation