Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Южно-Казахстанской области КазССР А. Поспелова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении

Transcription

<<l.10>>

Секретно
Экз. № 1

Информационный отчет о состоянии религиозного движения и деятельности духовенства  в Южно-Казахстанской области за второе полугодие 1955 года

<<l.20>>

Религиозное движение по зарегистрированным религиозным общинам остается на уровне прошлых лет, какого-либо заметного снижения или резкого увеличения не наблюдается…

Чимкентская община верующих мусульман, ул. Амангельды, 29…

Айт намаз, проводимый в честь праздника «Курбан-байрам», в текущем году, как и в прошлом, привлек около 3500 человек.

Доходная часть сметы на 1955 год, предусмотренная 99150  рублей, выполнена в сумме 114240 руб.

Доходы получены исключительно за счет добровольных пожертвований во время проведения пятничных намазов, платы за проведения религиозных треб-обрядов…

<<l.24>>

…Влияние религиозного дурмана еще велико, а с ним и влияние стариков, зараженных этим дурманом, на молодежь. Так, за текущее полугодие выявлено было совершение религиозного обряда «никах» одним членом партии и двумя комсомольцами, об этих фактах в первом случае был поставлен в известность горком КПК и обком КПК, во втором горком ЛКСМК и обком ЛКСМК…

Туркестанская община верующих мусульман при Хильват мечети, ул. Старый город, 6.

Посещаемость верующими пятничных молитвенных собраний, проводимых в мечети, составляет 400-500 человек, отмечается увеличение посещаемости казахов окружающих колхозов, в то же время некоторое снижение посещаемости верующих узбеков, проживающих в пристанционном поселке Борисовка, это объясняется приездом на должность имам-хатыпа казаха Мактыбаева, уроженца гор. Туркестана, и отстранением от должности имам-хатыпа узбека Аминова Мухамедраима. Часть узбеков верующих, проживающих в пос. Борисовке, которые являлись приверженцами Аминова Мухамедраима, в знак протеста против снятия

<<l.25>>

отказались от посещения пятничных намазов, проводимых в Хильвет-мечети и обратились к помощи незарегистрированных мулл-узбеков, проживающих в Борисовке. Главным инициатором протеста является бывший член ревизионной комиссии мечети Халназаров Исмаил…

Доходная часть сметы на 1955 год, предусмотренная в 74500 рублей, выполнена в сумме 123300 рублей…

<<l.37>>

Пережитки прошлого, как-то: религиозные феодально-байские, живучи и в нашей области распространены и захватывают в свои сети иногда и некоторых советских работников. Так, в Ильичевском районе работник райотдела милиции Пернебек Батаев в сентябре месяце женился на 14-летней девочке.

Бухгалтер колхоза им. Кагановича Ильясов взял вторую жену, а в колхозах им. Абая, Шверника того же Ильического района 13 колхозников имеют по две жены.

Такие явления имеют место во многих  районах области, а также и города…

<<l.38>>

26 ноября поступило письменное заявление, датированное 23 ноября, от бывшего члена ревизионной комиссии зарегистрированного Туркестанского религиозного общества верующих мусульман Халназарова Исмаила, проживающего в гор. Туркестане, пристанционном поселке Борисовка, по ул. Бухарская, 51, по национальности узбек, работает парикмахеров. Халназаров является также специалистов по обрезанию.

В своем заявлении Халназаров пишет, что имам-хатып Туркестанской мечети Мактыбаев Сарсенбай присваивает доходы мечети, а именно: в аит намаз «Ураза-байрам» он получил примерно от 120-150 человек около 2500 рублей.

Также пишет, что ревизор духовного управления Умаров Абдулкасым покрывает как Мактыбаева, так и председателя исполнительного органа мечети Асанбаева Султанбека и кассира Туребаева Айдара, у которых проведенной ревизией в июне месяце установлена недостача в сумме 10013 рублей, ревизию проводили работники духовного управления… Однако, когда в июне месяце приехал Амаров, то он эту недостачу не установил и нашел, что ревизия, проведенная ревизорами из духовного управления, была сделана неправильно.

<<l.39>>

…Халназаров также указывает на то, что Мактыбаев Сарсенбай по приезде в Туркестана в январе месяце проживал на квартире у своего племянника Таджибаева Умара по улице Узбекской, № 56, который является членом партии, и что этот Таджибаев Умар ходил с Мактыбаевым совершать религиозные обряды в дома верующих, а в его отсутствии в январе-марте месяце сам ходил по приглашению верующих исполнять религиозные обряды.

По этому заявлению мною было разъяснено Халназарову, что о непорядках в мечети, а также о присвоении средств имам-хатыпом Мактыбаевым, следует написать заявление в духовное управление, а в отношении члена партии Таджибаева Амара, якобы исполняющего религиозные обряды, факт будет проверен и если он подтвердится, будет сообщен партийным органам.

<<l.40>>

…Заявление Халназарова вызвано борьбой за участие в руководстве мечетью между казахами и узбеками, каждая из этих национальностей стремится иметь в руководстве, а особенно имамом, своего человек…

<<l.41>>

Если до выхода в свет постановления ЦК КПСС от 10 ноября «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения» духовенство и верующие скрывали свои чувства и молитвенные богослужения проводили там, где не было зарегистрированных мечетей скрытно, то в настоящее время они вышли из подполья и зачастую проводят открыто, некоторые из них даже не пытаются добиваться разрешения о регистрации общин и официального открытия молитвенных домов.

…За 1955 год значительно увеличились доходы зарегистрированных общин, что можно объяснить активизацией

<<l.42>>

в этой части  мутавалиятов и духовенства, а также использования ими незаконных методов извлечения доходов от населения области, но эти доходы следует отнести как за счет фтыра и доходов от айт намазов, идущих в распоряжение духовного управления…

Уполномоченный Совета А. Поспелов