Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Джалал-Абадской области Киргизской ССР И.И.Шадиева в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о религиозном движении
Transcription
<<l.10>>
Секретно
Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР
г. Москва, Г-34, пер. Островского, 10
Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР Киргизской ССР тов. Ахтямову
г. Фрунзе, Красно-Октябрьская, 67
Информационный отчет о деятельности религиозных культов в пределах Джалал-Абадской области Киргизской ССР за второе полугодие 1956 года
<<l.18>>
В результате проведенной нами работы в городе Джалал-Абаде и в колхозе им. Куйбышева Сузакского района было выявлено нижеследующие 22 человека – атинбу, занимающихся духовной деятельностью среди женщин-мусульманок…
Из них Аимсагат атин Нишанова и Реджабиби атин Исабаева, имея большую популярность, пользуются среди женщин огромным авторитетом.
<<l.19>>
…Женщины-мусульманки, как показывает практика, более фанатичные и суеверные, чем мужчины. Они строго соблюдают обычаи и аккуратно исполняют обряды, не считаясь со своими материальными возможностями.
Особенно аккуратно исполняются женщинами послесмертные религиозные обряды. Через 7, 20 и 40 дней после смерти кого-нибудь из членов семьи устраивают поминки с приглашением большого количества женщин, на которых в обязательном порядке участвуют атинбу и они проходят под их руководством.
На таких сборищах женщин (обычно на поминках бывает до 100 и более человек женщин) атинбу как раз и проводят свою религиозную работу.
Эту работу начинают с чтения таких трогательных религиозных книг, как, например, - «Хикмат», «Машраб» и других, во время чтения которых почти все участницы этого сборища от начала до конца все время плачут и оно завершается чтением молитвы. Женщины, одураченные атинбу своим чтением, не жалея ничего, щедро оплачивают…
<<l.29>>
Председатель Базар-Курганского сельпо член КПСС Рахманов Ахунджан является активным верующим с партийным билетом в кармане.
18 декабря истекшего года Рахманов, как и все активные верующие, провел у себя дома пышный религиозный обряд «Мавлюд», посвященный дню рождения пророка Магамета, на котором было около 30 человек верующих и трое служителей культа.
Во избежание ответственности перед партией «Мавлюд» был оформлен в религиозном обществе на имя жены – Асии Рахмановой. Приемом людей – «гостей» и организацией угощения занимался один из работников сельпо… а сам Рахманов стоял в стороне и только в конце «Мавлюда» он провожал «гостей»…
<<l.35>>
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Джалал-Абадском облисполкоме И. Шадиев