Информация уполномоченного Совета по делам религиозных культов при Совмине СССР по Ошской области И.Г. Халимова в Совет по делам религиозных культов при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

Transcription

<<l.135>>

Секретно

«27» июля 1951 г.

В Совет по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР

гор. Москва, пер. Островского, д. 10

Копия: Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров  Киргизской ССР тов. Ахтямову

г. Фрунзе, Дзержинского,  25, ком. 4

Информационное сообщение о прохождении мусульманского поста (ураза) и последующего  религиозного праздника  «ураза-байрам»

В этом году мусульманский пост (ураза) и последующий праздник «ураза байрам» начался с 5 июня с.г. и по окончанию поста 5 июля верующие праздновали «ураза байрам»…

<<l.136>>

Находясь в командировке в качестве уполномоченного обкома на время кампании обработки хлопчатника в Ошском районе (самое религиозное население области, преобладающей национальности  узбеков, татар), в колхозе им. Сталина, в течение 11 дней, как раз  тот момент прохождения поста, где мною наблюдалось, что во всех бригадах колхоза на полевых станах было организовано общественное питание, где все работающие на поле, молодые, а также и взрослые мужчины и женщины проводили  завтраки, обеды и ужины, даже не было почти заметным о воспоминаний «уразы», за исключением 3 женщин к числу работающих в 10-й бригаде в количестве 39 человек, которые пытались раньше уйти с работы на вечерний ужин, 2 из них в преклонных летах узбечки и одна девушка-чеченка, 12-13-летнего возраста, которые продолжали свои обряды не более 3 дней и после беседы с ними со стороны товарищей они перестали соблюдать пост и стали кушать из общего котла вместе со своими товарищами в бригаде.

Выражаю характерный факт о вышеупомянутой девушке-чеченке, которая средь белого дня отделилась от остальных работающих в бригаде, подойдя к арыку, и по всем правилам помылась (тагарат кылды), сняв штаны с себя и отложив их в сторону, принялась молиться богу (дневной намаз) также по всем правилам, с окончанием моления приступила к своей работе, что я лично понаблюдал незаметно ей и другим. В последующие дни этого больше не наблюдалось…

<<l.139>>

… 5 июля с 5 часов утра и даже раньше верующие как взрослое население, обоего пола, и дети большими толпами пошли к месту моления в расположении «Сулейман горы» и в течение полутора часов «Сулейман гора» покрылась людьми, как пришедшими на «ураза айд намаз», была заполнена верующими полностью и кроме того вся прилегающая площадь в количестве до 3 гектар также была вся заполнена рядами молящихся, молились даже на крыше мечети.

Примерное количество молящихся было до 20 тысяч человек, но некоторые товарищи определяли число молящихся до 30 тысяч, а некоторые ограничивались числом 12-15 тыс. человек.  Среди молящихся особенно молодежь от 18 до 25-летнего возраста проявила активность в участии на праздничном молении против прошлых лет, то есть около 30% собравшихся на молении «ураза айд-намаз».  Вокруг молящихся также было большое количество, примерно столько же, зрителей которые не молились, а просто пришли с массой молящихся, подражая душевным переживаниям верующих.

Присутствуя на начале сбора на моления на «Сулейман горе» я не обнаружил ни одной женщина, которая бы была закрыта паранджой, несмотря на такое скопление женщин узбечек и таджичек всех возрастов вокруг столько молящихся мужчин…

<<l.145>>

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Союза ССР по Ошской области Халимов