Сообщение Уполномоченного СДРК при СНК УзССР Ибадова касательно предоставления отсрочек от призыва служителям культа Председателю СДРК Полянскому

Transcription

<<l.8>>

30/III-45 №92с

Секретно

Председателю Совета по делам религиозных культов при СНК СССР тов. И.В. Полянскому г. Москва

Вашу директиву от 7 марта с/г.№57с о предоставлении отсрочек от призыва служителям культа получили. В связи с этим возникает несколько вопросов, которые требуют Вашего разъяснения. В Узбекистане, как и в других Средне-Азиатских республиках, слово "мулла" имеет очень растяжимое понятие и не отражает одно только духовное звание /сан/, а употребляется как приставка перед именем при обращении к любому мало-мальски грамотному лицу или к лицу имеющему самое отдаленное отношение к духовенству или религиозным делам, как дальние родственники служителя культа, обслуживающий персонал при мечетях, медрессе и т.д.

В Средне-Азиатских республиках употребляются следующие названия для мусульманского духовенство:

1. Муадзины, они же называются суфиями, что соответствует к диакону в русской православной церкви.

2. Имамы – соответствуют к священнику в русской православной церкви.

3. Хатибы – главные имамы – соответствуют настоятелям храма в русской православной церкви.

4. Казыи – ученые богославы, дающие толкование законов шариата.

Все эти муадзины, имамы, хатибы и казыи – никак не могуть быть названы и не называются общим названием "мулла". Из Вашей же директивы следует, что отсрочками пользуются из мусульманского духовенства только муллы и муфтии. Таким образом при применении постановления об отсрочках от призыва мусульманского духовенства могут возникнуть недоразумения. Имея ввиду особенные условия Средней Азии прошу Вас дать дополнительное разъяснение применения указанного постановления.

Со своей стороны считал бы необходимым целесообразным предоставить отсрочек от призыва по мобилизации муадзинам, имамам, хатибам и казыям. Что касается последних т.е. казыев, необходимость особого указания о предоставлении им отсрочки от призыва вызывается тем обстоятельством, что они, являясь казыеми

<<l.9>>

и членами Духовного управления мусульман одновременно не являются служителями религиозного культа при определенной действующей мечети.

Кроме того в постановлении не указано о предоставлении отсрочки от призыва мударрисам, т.е. преподавателям духовных училищ. В связи с предстоящим открытием медрессе в Узбекистане прошу также Ваших указаний по этому вопросу.

Что касается муфтия, то в данный момент он в отсрочке от призыва не нуждается т-к ему уже 84 года.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК УзССР /Ибадов/.