Отрывок из докладной записки Уполномоченного СДРК по Ташкентской области Мустафина о состоянии религиозных культов

Transcription

<<l.267>>

Ввиду ясности первых двух причин, я хочу остановиться лишь на третьей и не менее существенной причине.

Как известно, решением Совета Народных Комиссаров СССР был образован Совет по делам религиозных культов. В республиках и областях имеются уполномоченные этого Совета. Как правило, каждая религиозная община и каждый служитель культа могут приступить к своей деятельности лишь после регистрации у Уполномоченного Совета по делам религиозных культов по области. Для этого они должны подавать заявления в установленном порядке и, если Уполномоченный найдет возможным зарегистрировать, то выдаст им следующие три документа:

1. Справку о регистрации религиозного общества.

2. Справку о регистрации исполнительного органа /мутавалиата/ и ревизионной комиссии.

3. Справку о регистрации служителя культа

Лишь при наличии этих трех документов община считается законной. Местным органам власти возложена обязанность проверки наличия указанных документов о регистрации. На них также возлагается учет действующих и недействующих молитвенных зданий и представление этих сведений уполномоченному Совета по делам религиозных культов по области. В случае обнаружения на территории своего района или города действующих молитвенных зданий, горрайисполкомы должны немедленно сообщить об этом уполномоченному по области для принятия мер. Однако горрайисполкомам не предоставлено право закрывать молитвенное здание по каким бы то ни было причинам без санкции Уполномоченного Совета по делам религиозных культов. Причем разрешение духовного управления мусульман на открытие мечети или свидетельства духовного управления о назначении мулл не могут служить основанием для функционирования мечетей без соответствующей регистрации у Уполномоченного Совета. Горрайисполкомы все поступающие к ним заявления об открытии молитвенных зданий, также должны направлять на рассмотрение уполномоченного Совета по области, не принимая своего решения по данному вопросу.

По этим вопросам, в частности, по учету действующих и недействующих молитвенных зданий горрайисполкомам неоднократно давались указания, однако, эти указания до сих пор остаются невыполненными, тогда как число самовольно открываемых верующими незаконных молитвенных зданий растет изо дня в день.

Еще в апреле месяце 1945 г. Ташоблисполком предложил горрайисполкомам выделить одного ответственного работника горрайисполкома, ответственного по делам религиозных культов. Но до сих пор это мероприятие горрайисполкомами не выполняется.

Такое бездействие или же незаконное действие некоторых горрайисполкомов лишь способствует росту религиозного движения на местах и самовольному открытию молитвенных зданий. Для примера можно привести следующий факт, имевший место в В. Чирчикском районе.

Председатель В. Чирчикского райисполкома т. Закирови ответ. секретарь Абдурашитов 19 мая с.г. за № 569 выдали удостоверение за своими подписями и гербовой печатью РИК"а одному мулле Исламову Нармухамеду следующего содержания:

<<l.268>>

"Удостоверение. Выдано настоящее тов. Исламову Нармухамеду в том, что он действительно является уполномоченным духовного управления Средней Азии и Казахстана при В. Чирчикском райисполкоме. Председатель РИК"а Закиров, ответ. секретарь Абдурашитов".

Мулла Исламов, получив такое удостоверение, разъезжал по колхозам района, и как он лично сам заявил в беседе со мною, самовольно открыл мечети почти во всех колхозах района, не встречая каких-либо затруднений или препятствий, так как имеющееся у него удостоверение РИК"а огораживало его от возможных сомнений. Причем по словам Исмаилова почти все руководители сельсоветов и колхозов шли ему навстречу в вопросе освобождения бывш. помещений мечетей и передачи их верующим.

Аналогичный факт имел место и в Орджоникидзевском районе. Секретарь Орджоникидзевского РИК"а на удостоверение духовного управления мусульман, выданном мулле Ирназарову, сделал дополнительную надпись "Действительно на территории Орджоникидзевского района" и заверил своей подписью, а также гербовой печатью РИК"а. Мулла Ирназаров на территории Орджоникидзевского района развернул такую же деятельность по самовольному открытию мечетей, как и мулла Исламов в В. Чирчикском районе.

Председатель колхоза им. Чапаева В. Чирчикского района Икразмов написал ходатайство от имени колхоза духовному управлению мусульман об открытии мечети в колхозе и заверил духовное управление, что он предоставит помещение под мечеть и ждет только разрешения духовного управления.

Председатель махаллинской комиссии махалли Маданият Октябрьского района гор. Ташкента Жамалов Хабиб освободил помещение бывшей мечети, передал в распоряжение верующих, произвел ремонт зданий, отделав внутри масляными красками и лично сам написал ходатайство об открытии данной мечети.

Таких примеров можно было бы произвести много. Но и приведенные примеры ясно показывают насколько на местах неправильно понимают и неправильно применяют законы по вопросам религиозных культов.

Вся работа по вопросам религиозных культов поставлена на самотек. В районах этими вопросами никто не занимается и не придают серьезного политического значения этому весьма серьезному вопросу.

Доведя до сведения Ташобкома КП/б/Уз. об этом, прошу принять необходимые меры.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при СНК СССР по Ташобласти

[Подпись] /Мустафин/