Докладная записка Уполномоченного СДРК по Ташкентской области Мустафина Председателю СДРК Полянскому

Transcription

<<l.269>>

Секретно

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совнаркоме СССР по Ташкентской области

гор. Ташкент, улица Навои, д. № 69

14 августа 1945 года. № 7/с

Секретарю Ташобкома КП/б/Уз. тов. Мавлянову.

Зам. Председателя Ташоблисполкома тов. Шалашилину.

Докладная записка

В дополнение к своей докладной записке от 19 июля с.г. "О состоянии религиозных культов в Ташкентской области" считаю необходимым сообщить Вам новые данные по этому вопросу.

I.

За последнее время нами получен ряд ходатайств о постройке новых мечетей. Такие ходатайства поступили из Янги-Юльского, Орджоникидзевского, Чиназского, Сыр-Дарьинского и Нижне-Чирчикского районов.

Весьма характерным в этом вопросе является участие и поддержка верующих со стороны руководителей низовых советских органов. Со стороны некоторых групп верующих имеются попытки обмана органов советской власти и обхода действующих законов по вопросам религиозных культов.

Так, например, от граждан станции Вревская, Чиназского района поступило ходатайство об открытии одной из ранее закрытых мечетей. При проверке с выездом на место выяснилось что указанное ходатайство ложное и составлено с целью обхода действующих законов советского правительства по вопросам религиозных культов, так как на ст. Вревская раньше никогда не было мечети.

Выяснилось также, что по инициативе Хатанкулова Сулеймана в доме Расулева Якуб Яна состоялось собрание верующих с участием около 50 человек. На этом собрании участвовал также председатель поселкового совета член КП/б/ Камбарбеков. На собрании было решено средствами и силами верующих построить новую мечеть. Но чтобы легче исходатайствовать разрешение было решено написать заявление с ходатай

<<l.270>>

ством об открытии одной из якобы ранее закрытых мечетей, тем самым скрыв от вышестоящих органов советской власти факт постройки новой мечети. Ходатайствовать перед вышестоящими органами взял на себя Юсупов Шахсаид. На таком ложном заявлении собрано 158 подписей верующих. Кроме того как правильность самого заявления, так и правильность подписей заверено председателем поселкового совета Камбарбековым приложением печати поселкового совета и своей подписью.

Одновременно с составлением ложного заявления председатель поселкового совета Камбарбеков самовольно отвел площадь для постройки мечети без оформления соответствующим решением, о чем выдал верующим на руки справку следующего содержания:

"Справка. Дана Вревским поссоветом Комитету религиозных искусств при Совнаркоме УзССР о том, что для постройки мечети отведена площадь 0,04 га. Длина мечети 8 метр. айвана 6 метр., ширина 4 метра".

Так же с разрешением Камбарбекова верующие начали замляные работы на месте постройки мечети, заготовили более 18 тыс. штук кирпича, лесоматериалы и другие, не дожидаясь разрешения вышестоящих органов советской власти как на постройку новой мечети, так и на ее открытие для богослужений.

Следует отметить, что ремонт и подготовка к новому учебному году помещения средней школы на ст. Вревская сорваны. Из требующихся 15 классных помещений без ремонта могут быть использованы лишь незначительная часть. Ремонт срывается за отсутствием средств и стройматериалов, а поссовет бездействует в вопросе ремонта школ.

Аналогичное заявление с просьбой открыть якобы ранее закрытую мечеть также поступило от граждан ст. Велико-Алексеевской, Сыр-Дарьинского района. При проверке же оказалось, что здесь раньше никогда и никакой мечети не было, а верующие, при поддержке председателя Велико-Алексеевского сельсовета, также собираются выстроить новую мечеть. Председателем сельсовета также отведен участок для постройки мечети и он выдал на руки верующим справку следующего содержания:

"Справка. Выдана Велико-Алексеевским сельсоветом гр. Рузматову Худояру о том, что для постройки мечети в поселке Велико-Алексеевском с целью совершения богослужений за здоровье детей – участников Великой Отечественной войны, отведен земельный участок в размере 0,10 га. Число верующих в селе Велико-Алексеевском 20 человек".

Остальные заявления о постройке новой мечети поступили от граждан Янги-Турмышского сельсовета Н. Чирчикского района, Акбукукского сельсовета, Орджоникидзевского района, Ниязбашского сельсовета, Янги-Юльского района. В заявлении, поступившем от граждан Ниязбашского сельсовета Янги-Юльского района имеются также подписи председателя колхоза Мухамедова Мирза-Каримбая и исключенного из рядов КП/б/ Аиб-Назарова Саиб-Назара.

<<l.271>>

2.

За последнее время имеется ряд случаев выдачи местными советскими органами незаконных удостоверений и справок верующим и муллам, а также факты заверки явно незаконных документов составленных верующими или муллами. Кроме случаев приведенных в первом разделе настоящей докладной записки, у нас имеются следующие факты.

Бывший председатель махаллинской комиссии махалли имени Сталина гор. Янги-Юля Данияров заверил своей подписью и печатью махаллинской комиссии незаконно составленный верующими приговор об избрании на должность муллы Шахзиндаева Курбана тогда, как муллы могут быть назначены лишь духовным управлением мусульман.

Председатель колхоза им. Чапаева Верхне-Чирчикского района Икрамов написал духовному управлению мусульман справку от имени колхоза, что колхоз не возражает против открытия мечети и готов предоставить помещение как только от него будет получено указание.

Председатель Верхне-Чирчикского райисполкома Закиров выдал удостоверение мулле Исламову о том, что последний является уполномоченным духовного управления при Верхне-Чирчикском райисполкоме.

Секретарь Свердловского сельсовета Янги-Юльского района Юсупов заверил своей подписью и печатью сельсовета заявление об открытии мечети и списки верующих.

3.

Имеются случаи, когда низовые советские органы не принимают необходимых мер для того, чтобы устранить имеющиеся на местах явления оскорбляющие чувства верующих.

В Янги-Юльском районе имеется старинное мусульманское кладбище, со знаменитой гробницей "Зенги-Ата". Этот памятник насчитывает несколько столетий и пользуется большой популярностью среди верующих. Несмотря на это, до последнего времени сельсовет и райсовет допускали на этом кладбище погребение покойников других вероисповеданий, как православных, ставя кресты рядом с этой знаменитой гробницей и могилами других мусульман. Подобное явление оскорбляло религиозное чувство верующих и они еще в 1944 году подали коллективное заявление с просьбой отвести другое место для погребений покойников иных вероисповеданий. Однако Свердловский сельсовет до сих пор не счел нужным удовлетворить просьбу верующих и тем самым устранить подобное явление.

В городе Янги-Юле помещение б. мечети "Алтын-Абад" на улице Кирова было передано в ведение I Линейно-технического узла связи. Начальник узла Шейн превратил здание мечети под конюшню, а жильцы этого двора в помещение мечети запирали свиней. Верующие также возмущались этим фактом. В настоящее время мечеть освобождена, очищена от навоза и возвращена в пользование верующих.

Во многих районах, вопреки действующим законам, помещения закрытых мечетей используются под различные хозяйственные нужды, как-то склады, амбары и т.д. тогда, когда они должны быть использованы исключительно на культовые нужды.

Мустафин