Спецдонесение Уполномоченного СДРК по Узбекской ССР Искандерова о возвращении верующих и духовенства из паломничества в Мекку в 1954 году Special report from the Plenipotentiary of the SDRK under the Uzbek SSR Council of Ministers Iskanderov on the return of believers and clergy from the pilgrimage to the city of Mecca in 1954
Transcription
<<l.87>>
Секретно
экз. № 4
Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР
товарищу Полянскому И.В.
город Москва
Заместителю Председателя Совета Министров Узбекской ССР
товарищу Мухитдинову Н.А.
Секретарю Центрального Комитета Коммунистической партии Узбекистана
товарищу Гуламову
город Ташкент
Спецдонесение
О возвращении верующих и духовенства из паломничества в г. Мекку в 1954 году.
11-го сентября 1954 года верующие мусульмане г. Ташкента имам хатыб официального действующих мечетей и приехавшие из районов верующие устроили торжественную встречу паломников, ездивших в Мекку с целью Хаджа из пяти Советских Социалистических республик Средней Азии. Паломников вместе с председателем Духовного Управления муфтием Ишан-Бабаханом встретили и члены семьи – родные паломников.
После встречи и приветствия паломников на вокзале, паломники и встретившее их духовенство приехали в мечеть "Тилля-Шейх", где руководитель паломников Абдул-Ахад Коры Усманов обратился к присутствующим со следующей речью:
"Мы мусульмане СССР, пользующиеся правами наравне со всеми гражданами нашего государства и полной свободой вероисповедания отраженной в Конституции СССР, обеспечившей свободное отправление религиозных обрядов – в короткий срок совершили хадж – паломничество в Мекку, за что мы приносим
<<l.88>>
-2-
Советскому Правительству глубокую и безграничную благодарность. Как вам известно, для совершения хаджа в прежнее время потребовалось бы много времени, - несколько месяцев пути: езды на ослах, на верблюдах и т.д., во время которой паломники подвергались разным опасностям и всевозможным болезням. Имели место даже случаи, когда паломникам не удавалось возвратиться домой, на родину вследствие смерти в пути. Ныне же мы – паломники безо всяких хлопот, безо всякой опасности, благодаря великодушию Советского Правительства, в несколько дней совершили большое путешествие на самолете и с радостью вернулись на родину, к семье, за что мы еще раз благодарим правительство.
Да, благословит Господь советскую власть, Аминь! – сказал Усманов.
Аналогичные выступления сделали паломники: 1. Ибрагимов 2. Карабаев. В ответ на речь главы паломников Усманова, собравшиеся в мечети "Тилля-шейх" верующие и члены семьи паломников также выразили Правительству благодарность, желая ему многолетия.
После речи Усманова, Ибрагимова, Карабаева, выступил муфтий Ишан-Бабахан, который превознес молитву за здравие Советского Правительства, предоставившего возможность паломникам совершить хадж и ведущего неустанную борьбу за укрепление мира во всем мире. Подняв руку кверху – Аминь! – сказал муфтий Ишан-Бабахан.
Встреча и приветствие паломников устраивались и в других официально действующих мечетях г. Ташкента, где имам-хатыбы, выступая перед верующими благословляли Правительство за предоставление возможности совершить хадж.
В ответ на выступление имам-хатыбов, верующие принося благодарность советскому Правительству, выражали верность и солидарность всем мероприятиям Правительства, особо подчеркивая деятельность Правительства за укрепление мира.
После описанной выше торжественной встречи, все паломники приехавшие из разных республик Средней Азии разъехались по домам.
При беседе с отдельными паломниками, последние сообщили нижеследующее:
<<l.89>>
-3-
"Вылетев из Москвы на самолете 2 августа 1954 года, мы полетели через Симферополь, Анкару в Турцию, Бейрут, через Каир и Джидду, 7 августа с.г. прибыли в Мекку. Там при совершении хаджа, в бытность в Мекке, американские корреспонденты, журналисты, агитаторы несколько раз выступали на арабском языке перед советскими паломниками-хаджиями с предложением объявить собравшимся паломникам для передачи по радио и через газету речь, рассказывающую о строгом режиме советской власти по отношению к народу, религии, в частности к мусульманам, якобы существующем в СССР. Они говорили, что в Америке имеется около двух миллионов мусульман, что американское правительство хорошо относится к мусульманам. Предлагали паломникам остаться заграницей и жить в Америке. Обещали там хороший прием. Одновременно они распространяли среди паломников антисоветские брошюры и листовки на арабском языке. /одна брошюра и одна листовка привезена паломником из Казахстана Миктабаевым, которые он передал САДУМ"у).
Краткое содержание листовки и брошюры помещается ниже:
"Советская власть в 1918 году в своем законе ст. 263 ставила перед собой цель закрытия все церквей и духовных училищ. Коммунистическое правительство провозгласило нейтралитет по отношению к религии, фактически вела и ведет активную борьбу против религии, проводя антирелигиозную пропаганду.
В ст. 122 Уголовного Кодекса СССР, говорится о том, что кто осмелится учить своих детей в религиозном духе, те привлекаются к ответственности.
В ст. 124 Сталинской Конституции написано о свободе отправления религиозных обрядов верующими и одновременно дает право проводить антирелигиозную пропаганду. Таким образом молодежь мусульманская остается безбожниками.
В ст. 2-3 Закона Советской Власти от 1923 г. запрещено отпечатывать коран и проведение религиозных праздников.
В ст. 65 Закона от 1918 года советская власть лишила избирательных прав верующих и духовенство.
В апреле 1921 года верующие и духовенство были лишены права получения продовольственных карточек.
<<l.90>>
-4-
В 1918 году Советская власть закрыла все Духовные учебные заведения и все церкви, мечети и молитвенные дома на территории Советского Союза, конфисковала все имущество принадлежащее церквам, мечетям и молитвенным домам. В 1920 году вышел закон об обложении тяжелым налогом духовенства, при неуплате которого духовенство садили в тюрьму и выселяли. Такие же репрессии были и в 1932-1933 годах во время коллективизации.
В 1943 году вышел закон о нарушении трудовой дисциплины, если человек опаздывал на 5-10 минут его осуждали на 3 года и более тюремного заключения.
Во время Второй войны и после советская власть подвергла репрессиям большое количество мусульманских народов: крымских татар, ингушей, карачайцев, кабардинцев, конфисковала все их имущество.
Под такими коммунистическим режимом находятся мусульмане Советского Союза, а в Америке мусульмане пользуются подлинно демократической свободой.
Мы бывшие граждане русской империи во время второй войны остались заграницей, молимся Богу, чтобы Великий Аллах освободил всех мусульман СССР и Албании от коммунистического режима.
Благословит Вас всех паломников Аллах, который поддержит нашу молитву и желания.
Подписи: Руви-Назари /из Туркестана/
Ахмед-Рашид /с Урала/
Во второй брошюре выпущенной обществом "Борьбы за освобождение мусульман и Исламского государства" говорится: /краткое содержание/
На территории СССР и других коммунистических государств имеется около 100 миллионов мусульман верующих, которые находятся под коммунистическим режимом. Для того, чтобы обмануть нас заграницей, советская власть созвала съезд Средне-Азиатских мусульман и создала Духовное Управление, председателем которого является муфтий Ишан-Бабахан, который проповедует, что американцы враги, что американцы плохие и т.д. Все это коммунистическая пропаганда для незнающих отсталых мусульман. Выступления Ишан-Бабахана остаются без внимания со стороны духовенства, они считают неправильным толкования корана и мусульманского законодательства.
<<l.91>>
-5-
Фактически же Ишан-Бабахан ведет свою работу под диктовку коммунистов.
Одновременно в Китайской республике коммунистами в Ургуйчинской губернии и в Цизнь-Яне большое количество мусульман были убиты и выселены, о чем мы слышали по радио из Китая".
Листовка и брошюра переданы в Комитет Госбезопасности УзССР.
В ответ на выступления и предложение американских провокаторов, советские паломники заявили следующее:
"Приемлемая для всего трудового народа и для всех уважающих мирное сожительство государств, справедливая Советская политика, известна всем. Мы советские люди любим мирный труд. Наши крестьяне, объединившись в колхозы добились зажиточной жизни. Рабочие получают заработную плату в соответствии с их трудом. Безработица у нас совершенно ликвидирована. Инвалиды по старости и болезни получают пенсии. По сравнению с дореволюционным временем рабочие и крестьяне несравненно выросли культурно и материально. Прежних омачей и быков, на которых крестьяне раньше обрабатывали землю, теперь у нас нет. Вместо них у нас появились тракторы, … и лопатки заменены многомощными экскаваторами, вместо кустарных предприятий, появились фабрики и заводы с высокой техникой. Вместо ухабистых неблагоустроенных дорог появились магистрали, в городах метро и т.д. Вместо прошлой неграмотности, даже среди самых малых наций появились ученые, инженеры, доктора и профессора. Все это не миф, а очевидные факты. После этого как мы можем сказать что-либо плохое против советской власти – ответили наши паломники. При всем этом в СССР полная свобода вероисповедания обеспеченная основными законами государства – Конституцией СССР. Независимо от вероисповедания, нации и пола все люди равны в правах. Каждый человек может выбирать и быть избранным в законодательные органы. После этого как мы можем заменить нашу светлую, полную свободы зажиточную жизнь Вашим американским образом жизни – сказали паломники.
Все вышеуказанное сообщаю для сведения.
Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УзССР - /Искандеров/
отп. … - экз.
… - 2-3 – адр.
4 – в дело.
Исп. Искандеров
Translation
<<l.87>>
Secret
Copy No. 4
Comrade I. V. Poliansky
Chairman of the Council for the Affairs of Religious Cults under the USSR Council of Ministers
City of Moscow
N. A. Mukhitdinov
Vice-Chairman of the Central Committee of the Communist Party of Uzbekistan
Comrade Gulamov
City of Tashkent
Special report
on the return of believers and clergy from the pilgrimage to the city of Mecca in 1954.
On 11 September 1954 Muslim believers of the city of Tashkent[,] the imam khatib of officially operating mosques and believers who came in from the raions staged a festive welcome for the pilgrims who traveled to Mecca for purposes of a hajj from five Soviet Socialist republics of Central Asia. The pilgrims together with the chairman of the Religious Directorate, Mufti Ishan Babakhan, were also greeted by family members—the pilgrims' relatives.
After meeting and greeting the pilgrims at the train station, the pilgrims and the clergy who met them came to the Tillya Sheikh mosque, where the pilgrims' leader, Abdul-Akhad Kory Usmanov, delivered the following speech to the attendees:
"We Muslims of the USSR, who enjoy rights on an equal footing with all the citizens of our state and total freedom of religion as reflected in the Constitution of the USSR, which guarantees free performance of religious rites, completed a hajj—a pilgrimage—in a short time to Mecca, for which we express
<<l.88>>
-2-
deep and boundless gratitude to the Soviet Government. As you know, performing a hajj in the past would have taken a great deal of time—a journey of several months: riding donkeys, camels, etc., during which the pilgrims would be subject to various dangers and all sorts of diseases. There were even cases in which pilgrims were unable to return home, to the motherland, as they died en route. This year, however, we pilgrims, without any trouble, without any danger, thanks of the Soviet Government's magnanimity, made a long journey in a few days by airplane and joyfully returned to the motherland, to our families, for which we thank the government yet again.
"Yes, may the Lord bless Soviet rule, Amen!" said Usmanov.
Similar addresses were made by these pilgrims: 1. Ibragimov 2. Karabaev. In response to the speech by the pilgrims' head, Usmanov, the believers assembled at Tillya Sheikh mosque and the pilgrims' family members also expressed gratitude to the Government, wishing it a long life.
After the speeches by Usmanov, Ibragimov and Karabaev, Mufti Ishan Babakhan spoke, and he delivered a prayer for the health of the Soviet Government, which granted the pilgrims the opportunity to perform a hajj and which is waging a tireless struggle to strengthen world peace. Raising his hand, "Amen!" said Mufti Ishan Babakhan.
A meeting and welcome for the pilgrims were also staged at other officially operating mosques in the city of Tashkent, where the imam khatibs, speaking before the believers, blessed the Government for granting the opportunity to perform a hajj.
In response to the imam khatibs' speeches, believers, in expressing gratitude to the Soviet Government, expressed fidelity and solidarity with all of the Government's actions, emphasizing in particular the Government's activities to strengthen peace.
After the festive welcome described above, all of the pilgrims who had come from various Central Asian republics set off for their respective homes.
In a conversation with individual pilgrims, the latter reported the following:
<<l.89>>
-3-
"After departing Moscow by airplane on 2 August 1954, we flew via Simferopol and Ankara to Turkey, Beirut, via Cairo and Jiddah, and on 7 August arrived in Mecca. There, while performing the hajj, while visiting Mecca, American correspondents, journalists and agitators proposed several times in Arabic to the Soviet pilgrim-hajjis that they make a speech to the assembled pilgrims for broadcast on the radio and through the newspaper describing the strict regime of Soviet rule in regard to the people, religion, specifically Muslims, that supposedly exists in the USSR. They said that America has about 2 million Muslims, that the American government treats Muslims well. They proposed that the pilgrims remain abroad and live in America. They promised a nice reception there. At the same time they distributed among the pilgrims anti-Soviet pamphlets and leaflets in Arabic. (One pamphlet and one leaflet were brought back by a pilgrim from Kazakhstan named Miktabaev, which he turned over to SADUM [Muslim Religious Directorate of Central Asia and Kazakhstan].)
A summary of the contents of the leaflet and the pamphlet follows:
"In 1918 the Soviet government in its law Article 263 set the goal of shutting down all churches and religious schools. The Communist government proclaimed its neutrality toward religion, but in fact it waged and is waging an active struggle against religion, purveying antireligious propaganda.
"Article 122 of the Criminal Code of the USSR says that whoever dares to teach their children along religious lines shall be held to account.
"Article 124 of the Stalin Constitution refers to freedom of performance of religious rites by believers and simultaneously grants the right to conduct antireligious propaganda. As a result, young Muslims remain atheists.
"Articles 2-3 of the 1923 Law of Soviet Rule prohibit printing the Quran and holding religious holidays
"In Article 65 of the Law of 1918 the Soviet government deprived believers and clergy of voting rights.
"In April 1921 believers and clergy were deprived of the right to receive food-ration cards.
<<l.90>>
-4-
"In 1918 the Soviet government shut down all religious educational institutions and all churches, mosques and houses of worship in the Soviet Union and confiscated all property that belonged to churches, mosques and houses of worship. In 1920 a law was issued that levied an onerous tax on clergy, and clergy who failed to pay it were imprisoned and exiled. The same repressions took place in 1932-1933 during collectivization.
"In 1943 a law was issued on breaches of labor discipline; if someone was 5-10 minutes late, he was sentenced to 3 years or more in prison.
"During the Second War and after it the Soviet government imposed repressions on a large number of Muslim peoples: Crimean Tatars, Ingush, Karachais and Kabardins, and confiscated all of their property.
"The Muslims of the Soviet Union are living under such a communist regime, while in America Muslims enjoy truly democratic freedom.
"We former citizens of the Russian Empire during the Second War remained abroad and pray to God that the Great Allah liberates all of the Muslims of the USSR and Albania from the communist regime.
"All of you pilgrims are blessed by Allah, who will support our prayer and wishes.
"Signatures: Ruvi-Nazari (from Turkestan)
"Akhmed-Rashid (from the Urals)."
The second pamphlet, issued by the Society for the Liberation of Muslims and the Islamic State, states (summary):
"The USSR and other communist countries have about 100 million Muslim believers, who are living under a communist regime. In order to fool us abroad, the Soviet government convened a Congress of Central Asian Muslims and created a Religious Directorate, the chairman of which is Mufti Ishan Babakhan, who preaches that Americans are the enemies, that Americans are bad, etc. All of this is communist propaganda for uninformed, backward Muslims. Ishan Babakhan's speeches are ignored by the clergy; they regard the interpretations of the Quran and Muslim law as incorrect.
<<l.91>>
-5-
"In actuality Ishan Babakhan does his work as dictated by the Communists.
"Meanwhile, in the Chinese republic, Communists in Urguiching [sic; apparently Uighur] province and in Tzizn-Yang [sic; apparently Sinkiang] a large number of Muslims were killed and exiled, which we heard about by radio from China."
The leaflet and the pamphlet were turned over to the Uzbek SSR State Security Committee [KGB].
In response to the statements and proposal by the American provocateurs, the Soviet pilgrims made the following declaration:
"Everyone knows the just Soviet policies, which are acceptable to all of the toiling people and all countries that respect peaceful cohabitation. We Soviet people love peaceful labor. Our peasants, after joining together in collective farms, have achieved a prosperous life. Workers receive wages in accordance with their labor. Unemployment in our country has been completely eliminated. Persons disabled by old age and disease receive pensions. By comparison with prerevolutionary times, workers and peasants have grown incomparably, both culturally and financially. We longer have the omachi [wooden plows] and bulls that peasants used in the past to the till the land. Instead, we now have tractors, … and shovels have been replaced by high-powered excavators, instead of artisan enterprises we now have factories and plants with advanced technology. Instead of bumpy, unpaved roads, we have highways, there are metros in the cities, etc. Instead of the illiteracy of the past, even scientists, engineers, Ph.D.s and professors have appeared even among the smallest nationalities. None of this is a myth, but obvious facts. After this, how can we say anything bad against Soviet rule, our pilgrims responded. In addition to all this, in the USSR full freedom of religion is guaranteed by the basic laws of the state—the USSR Constitution. Regardless of religion, nationality and gender, everyone has equal rights. Every person can elect and be elected to legislative bodies. After this, how can we replace our bright, prosperous life, full of freedom, with your American way of life, said the pilgrims. [Quotation marks not closed.]
I am reporting all of the above for your information.
Plenipotentiary of the Council for the Affairs of Religious Cults under the Uzbek SSR Council of Ministers (Iskanderov)
sent … copies
… 2-3 – to the addressees
4 – to the file.
Preparer Iskanderov