Беседа с Дилимовым Зиядом, ездившим на паломничество в Мекку в 1955 году

Transcription

<<l.29>>

Беседа с врачом Далимовым Зияд Аминовичем, ездившим на паломничество в Мекку в 1955 году

14 июля вечером мы прилетели в Москву. Из Ташкента нас провожали Ишан Бабахан, Зияутдин Бабаханов, работники Духовного управления мусульман, жители г. Ташкента, близкие и знакомые уезжающих. Перед тем как сесть в самолет Ишан Бабахан произнес речь.

В Москве на аэродроме нас встречали работники Совета и из мечети Хамзя Айсин, Хамзя Ибрагимов и Алимов. Размещены были в гостинице "Урал". В Москве жили до 22 июля, занимаясь оформлением своих дел.

22 июля в 12 час. дня мы вылетели из Москвы. Первая остановка была в Симферополе, где нас очень приветливо встретил Уполномоченный Совета т. Рудаков.

На следующий день, т.е. 23 июля, мы вылетели в Анкару. На аэродроме нас встретил наш консул т. Федоров. В буфете мы выпили по 2 стакана чая. Из фоторепортеров к нам никто не подходил.

Из Анкары прилетели в Бейрут. Здесь нас встречали также работники посольства, фамилии которых я не знаю. В ресторане нас угощали фруктами. Немного отдохнув мы продолжали путь наш дальше. В этот же день долетели до Каира. На аэродроме нас встретил наш консул т. Баранов, а также и другие работники посольства. Разместили нас в гостинице "Националь". Настроение у паломников было хорошее. В 6 ч. 30 м. утра мы вылетели из Каира.

26 августа в 8 ч. 30 м. мы прибыли в Луксор, где переоделись в священную одежду – ихрам. Произвели покупку ихрама, зонтов, обуви и сумок в Каире.

<<l.30>>

2.

Ихрам – 2 больших махровых полотенца. Можно также иметь и простые полотенца, в зависимости от состояния паломника. К ихраму полагается еще и белый зонт. На голые ноги одеваются кожаные сандалии, которые должны быть обязательно сшиты гвоздями. Голова должна быть открыта, а для защиты покупается зонт. Сумки могут быть сшиты.

Следующая остановка Джедда, куда мы прибыли 26 июля в 13 час. дня. На аэродроме нас никто не встречал. Мы сели в машину и поехали до города. В городе мы разыскали Абдулу Мусу, человек, который ведает всеми прибывшими паломниками. Лет ему 65-70. По национальности уйгур. Седой, носит маленькую бородку, имеет семью – детей, внуков, которые уже взрослые. Встретил он нас равнодушно. К нему обратился Аликариев с просьбой как можно скорее отправить нас в Мекку. На что он нам ответил, через час будет машина. В 8 час. вечера мы выехали из Джедды. В Джедде проживает несколько сотен тыс. жителей. Растительность очень скудная. Находится город на берегу Красного моря. Дом для размещения паломников находится недалеко от порта. Паломников было очень много. С нами никто не разговаривал. Когда мы выезжали из Джедды, то Абдулла Муса дал с нами письмо на имя Ибрагима Кушак, к которому мы должны обратиться. От имени Духовного управления Аликариев подарил Абдулле Мусе отрез чесучи и шелка. За подарок он даже не поблагодарил, а передал его внуку.

27 июля в час ночи мы прибыли в Мекку. От Джедды до Мекки 75 км. В Мекке нас встретил Ибрагим Кушак. Здесь хотели нас разъединить, т.е. азербайджанцев и дагестанцев отдельно, бухарских, ташкентских, самаркандских и кокандских паломников отдельно. Аликариев и мы все вместе стали этому упорствовать. Поэтому 4 азербайджанца только одну ночь ночевали у своих мутавифов, а на следующее утро возвратились обратно. Устроились мы по азиатски,

<<l.31>>

3.

на полу были расстелены ковровые подстилки, по краям стояло несколько небольших кроватей, на которых спало несколько паломников, а остальные разместились на полу. Кормили нас 2-3 раза в день. Нам также давалась вода со льдом. Жара давала себя знать, у многих паломников отсутствовал аппетит и большинство похудело.

В этот же день вечером по приезду в Мекку совершили хождение вокруг каабы. Нас всех вел паломник Ибрагим Кушак и читал молитву, а мы за ним повторяли. Мы обошли камень 7 раз. Там есть две точки Сапо и Мавра, между которыми мы также должны были пройти 7 раз с чтением молитвы. Богослужение проводил имам, а его слова передавались по радио. Там, где паломники молятся, везде вентиляторы, а вечером горит свет дневного освещения.

28 июля вечером выехали в Арафат, который находится в 5-7 км. от Мекки. На Арафате были все паломники. Жили мы в палатке из брезента. Ибрагимом Кушак было организовано питание. Вечером вернулись в Муздалифа. В этой местности никто не живет. Находится между Меккой и Арафатом. Каждый паломник должен набрать 49 камней. В Муздалифе стоит памятник-обелиск, на который бросают паломники камни, сначала 7 штук, на второй день – после обеда – 21, следующий день – до обеда 21. Бросая камни паломники читают молитву.

30 июля двое из наших паломников пошли покупать баранов для жертвоприношения. У нас было 20 баранов. Барана режет специальный резник, а их разбирают нищие. На следующий день мы вернулись в Мекку. В этом году умерло около 200 паломников. Нищих очень много, среди которых есть и работоспособные.

1 августа вернулись в Мекку. Снова совершили хождение вокруг каабы. Аликариев, Ибрагим Кушак и Абду Каюмов ходили к имаму Каабы, преподнесли ему отрез чесучи и атлас. К нам приходили эмигранты, фамилии я их не знаю. Приходили эмигранты к Рустамову,

<<l.32>>

4.

Аликариеву и Абду Каюмову.

4 августа на специальной машине, рассчитанной на 25 чел., мы выехали в Медину. Кроме нас в машине находился Ибрагим Кушак, 2 его помощника и водитель.

5 августа приехали в Медину. В одном месте наша машина чуть не потерпела аварию. В Медине о нас заботился Ибрагим Кушак. Сначала мы устроились очень плохо, на 4-м этаже, спали на циновках. Затем после наших разговоров, нас перевели на первый этаж. Днем совершили пятничный намаз в мечети. Молились по направлению лицом к каабе. Здесь же посетили усыпальницу Магомеда и его приближенных. В Медине посетили имама. В основном занимались совершением намаза и покупкой подарков. В Медине покупали финики сушеные, а в Мекке воду зям-зям. В среднем каждый паломник привез с собой по 3 литра воды. В Медине заболел воспалением легких Аликариев. Во второй половине дня мы выехали из Медины и по дороге устроили ночевку. В 2 часа вернулись в Джедду, где обратились к Абдуле Мусе. Нас он устроил в помещение быв. подворья туркестанских паломников.

В 11 час. дня мы вылетели из Джедды в Турсино, где проходили карантин. В карантине условия были очень хорошие. 14 августа вылетели из Турсино и прибыли в Каир. На аэродроме нас встретили работники нашего посольства и отвезли в гостиницу "Националь". В этот день нас никто не трогал. На следующий день мы были в посольстве. Принимал нас сам посол. Мы поделились впечатлениями и разговаривали в отношении тог, как мы должны устроить пресс-конференцию, кого пригласить. Прием был назначен накануне отъезда.

16 августа нас принял чрезвычайно тепло проректор Аль-Азхара Хусейн Султане. При нем были его служащие. В качестве переводчика был работник посольства. Хусейну Султане преподнесли отрез чесучи и шелк,

<<l.33>>

5.

а также письмо от Ишана Бабахана. На прощанье каждому Аликариеву, Рахимову, Абдуллаеву, Аббасову и Кашаеву он преподнес по корану, на остальных 16 он попросил список. Ишану Бабахану он написал ответное письмо. Впечатление он на меня произвел очень хорошее. В процессе беседы он интересовался состоянием религии в Советском Союзе. Отвечал ему Аликариев, который сказал, что в Советском Союзе никакого притеснения религии нет, что открыты мечети, медрессе, где учатся студенты и т.д. Там же был разговор о студентах. На следующий день мы были у советника посольства Герасимова.

17 августа нас встретил министр вакуфов. Разговор был очень оживленный. Он интересовался состоянием учебы, религии, в отношении бракосочетания, разводов, как у нас происходит бракосочетание. Аликариев ответил, что при каждой мечети имеется имам, который по желанию жениха и невесты совершает бракосочетание. Как исполняется намаз. Свободно ли? Аликариев дал исчерпывающий ответ. Аликариев сказал министру вакуфов, что было бы не плохо, если он приедет в Советский Союз. На это мы получили ответ, что в будущем году премьер-министр посетит Советский Союз, и я буду настаивать на том, чтобы меня взяли. После разговора с нами, он стал говорить с паломниками из Китая. Угощения никакого не было. Он нам подарил альбом с фотокарточками. Мы его попросили, чтобы он дал нам сопровождающего осмотреть исторические места. 18-19 августа мы занимались осмотром исторических мечетей. Очень красивая мечеть "Зайнаб", "Али-Хусейн". При каждой мечети мы совершили по 2 намаза. Бахрамов читал коран, чтением которого верующие остались очень довольны.

16 вечером в ресторане состоялась пресс-конференция, выступал Аликариев. На конференции было 8 паломников: я, Аликариев, Абдуллаев, Аббасов, Рахимов, Мирмахмуд, Абду Каюмов, Сеидов. Было 20-25 корреспондентов. Выступления Абдуллаева и Аликариева

<<l.34>>

6.

были помещены в газетах. Пресс-конференция была организована нашим посольством. Речь также была составлена в посольстве, но предварительно ее согласовали с Аликариевым. Один из корреспондентов интересовался сколько у нас мусульман. На следующий день все газеты извещали о том, что 16 августа в нашем посольстве была организована пресс-конференция.

20 августа в 5 час. дня в мечети Аль-Азхар состоялся прием. на приеме присутствовали русские и китайские паломники. Народу было около 100 чел. Сначала читался коран, а затем были выступления. С нашей стороны никто не выступал. В этот же день в 7 час. мы приехали в наше посольство. Столы были накрыты очень богато. В посольстве нас встречал т. Гнедых. На приеме также был проректор Аль-Азхара, корреспонденты, сотрудники министра вакуфов, имамы знаменитых мечетей. Прием прошел в дружественной обстановке.

На следующий день утром мы вылетели в Бейрут, где нас встретил консул Жуков. Местное население нас встретило очень дружелюбно. В Бейруте мы переночевали и вылетели в Анкару. Из Анкары вернулись в Симферополь, где нас встречал Уполномоченный Совета Рудаков.

Мое предложение. Когда в следующий раз наши паломники поедут на паломничество, то обязательно 5-6 чел. должны знать арабский язык.

Вел беседу Член Совета [Подпись] /Приходько/

23 августа 1955 г.

г. Москва