Докладная записка старшего юрисконсульта Совета по делам религий при Совмине СССР А.П. Баринской о религиозной движении в Бухарской обл.

<<l.108>>

Председателю Совета по делам религий при Совете Министров СССР

тов. Куроедову В.А.

 

Докладная записка о результатах командировки в Бухарскую область Узбекской ССР с 14 по 24 марта 1968 г. по изучению мусульманского культа

 

В Бухарской области преобладающей является мусульманская религия, исповедующая ислам.  Характерным является то, что в области всего три религиозных мусульманских общества (расположенных в г. Бухаре) действуют в зарегистрированном порядке: мечеть «Ходжа-Зайнутдин», «Такман-Бафан», «Ходжа-Таббат», а в остальных районах области действуют 13 незарегистрированных мусульманских обществ, и религиозная жизнь верующих проходит под влиянием неофициального духовенства. Кроме того, в г. Бухаре находится единственное в СССР духовное мусульманское училище – медресе «Мир-Араби»…

<<l.109>>

В мечетях поражает бедность, нет ни одного ковра, имеется хлопчатобумажные паласы и джан-намазы в ветхом состоянии. Другого культового имущества нет. Доходность мечетей невелика. Так, например, за 1967 г. доход 3 зарегистрированных мечетей составил 18 256 р., а доход только одной русской православной церкви составил 24 584 р. (за то же время)…

Высокий уровень религиозной обрядности, с одной стороны, можно объяснить тем, что в области мало проводится мероприятий по внедрению в быт новых советских обрядов, а с другой – тем, что местные советские органы, комсомольские и профсоюзные организации слабо реагируют на совершение религиозных обрядов и проявляют либерализм к лицам, участвующим в их проведении. Имеются факты совершение обрядов среди студенческой молодежи г. Бухары…

Более 60% умерших хоронят по религиозному обряду «джиназа». Причем, по религиозных обрядам хоронят не только рабочих и служащих, но и членов КПСС. Партийно-советские работники объясняют, что

<<l.110>>

участие интеллигенции, комсомольцев и членов КПСС в совершении религиозных обрядов связано не с их религиозностью, а с большим уважением, почитанием старших в семье, которым они не в силах отказать, т.е. в данном случае это не религиозный обряд, а, скорее, национальный обычай…

В городах Бухаре, Кагане и в близлежащих к ним кишлаках проживают фарсы, которые составляют неофициальное религиозное общество шиитского направления. Имеющиеся в г. Бухаре мечети они не посещают…

<<l.115>>

…В результате постоянной, кропотливой индивидуальной работы среди верующих и духовенства 23 человека из служителей культа отреклись от религии. Среди них бывший директор Бухарского духовного училища Мир Ходжи Кори Абдуллаев, воспитанники этого училища Асомиддин Авзамитдинов, Абдуллаев А. в настоящее время поступили в педагогический институт, где учатся на первом курсе исторического фак-та. Бывший мулла Хамидов Шариф выступил по поводу своего отречения по колхозному радио и не соблюдал в этом году «уразу»…

<<l.116>>

 

Ст. юрисконсульт Совета А. Баринская