Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Азербайджанской ССР А.Ф. Ахадова в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

<<l.63>>
Информация о прохождении  религиозного поста «ураза» и  «ураза байрам»  в  религиозных объединениях, бытующих на территории Азербайджанской ССР

 

 Мусульманский месячный пост «ураза» верующими нашей республики соблюдался с 16 августа по 14 сентября, а «ураза байрам»  во всех зарегистрированных мечетях отмечался 15 сентября 1977 года.

«Ураза» и  «Ураза байрам» или как ее азербайджанцы называют «оруджлуг» и «орудж байрам» отмечается верующими, проживающими во всех районах нашей республики…

<<l.64>>

…Количество молодых людей от 18 до 30 лет, посетивших зарегистрированные мечети республики в месяц «рамадан» и в день    «ураза байрам», составляет всего 415 человек…

В районах республики «ураза» и  «ураза байрам»   соблюдается по-разному. Например, «уразу» более активно соблюдают верующие Закатальского, Кахского, Белоканского, Ленкоранского, Масаллинского, Геокчайского, Апшеронского, Шекинского районов и пос. Бузовны, Маштаги, Нардаган г. Баку. В этих районах «уразу» соблюдают люди среднего и даже молодого возрастов, хотя многие из них в мечеть не ходят. А в некоторых районах, как Кусарском, Таузском, Казахском, Шамхорском, Кедабекском районах Азербайджанской ССР «ураза» и  «ураза байрам»   соблюдают глубокие старики и старухи, а иногда и вовсе не соблюдают, ибо многие верующие несвоевременно узнают о времени проведения религиозных праздников…

В остальных районных, где действуют самозваные служители культа и функционируют незаконно действующие мечети, работники местных советских органов категорически   отрицают их деятельность…

<<l.65>>

Известно, что по сравнению с суннитами шииты «уразу» и  «уразу байрам»     проводят относительно пассивно. Например, в день    «ураза байрам»  во дворе бакинской мечети «Аждарбек» собралось около 1300 верующих мужчин и женщин суннитского толка, чтобы торжественно совершить праздничный намаз…

<<l.66>>

В бакинской мечети «Аждарбек» шииты в количестве около 200 человек молились внутри здания… не проявляя никакой активности…

<<l.68>>

Для полного подтверждения вышеизложенных фактов можно привести некоторые сравнения между мечетями. Например, в день    «ураза байрам»   Сабирабадскую мечеть посетило 240 человек, а Кировабадскую мечеть «Казахлар» посетило около 110 человек, в то же время Геокчайскую мечеть посетило 1200 верующих суннитов и 100 шиитов, Закатальскую суннитскую мечеть посетило более 400 верующих суннитов.

Активность суннитов чувствуется и в сумме поступивших в кассы мечетей добровольных пожертвований. Например, в день    «ураза байрам»  в бакинской соборной мечети «Таза-пир» собралось примерно 1200 рублей, а в кассы суннитской общины бакинской мечети «Аждарбек» в тот же день поступило примерно 3300 рублей, хотя общегодовой доход мечети «Таза-пир» намного больше, чем доход мечети «Аждарбек»…

<<l.71>>

В районах, где нет зарегистрированных мечетей. Верующие собираются в квартирах единоверцев или пустующих зданиях старых мечетей. Как правило, на этих «меджлисах» верховодят незарегистрированные муллы…

<<l.72>>

Следует отметить, что в дни «ураза» и  «ураза байрам»   при соблюдении требований поста верующие женщины проявляют большую активность, чем мужчины. Они составляют основную массу посетителей кладбищ и т.н. «святых мест»…

В 1977 году «ураза» и  «ураза байрам»   в зарегистрированных мечетях республики по всем показателям осталось примерно на уровне 1976 года. Например, в зарегистрированных мечетях в этом году в одну из пятниц месяца рамадан побывало 4799 человек, а в 1976 году их было 4805 человек…

В день    «ураза байрам»   число посетителей мечетей было примерно столько же, сколько их было в этот день прошлого года. Например, в 1977 году в день    «ураза байрам»   в законно действующих мечетях побывало 7458 человек, а в 1976 году их было 7901 человек…

<<l.73>>

 

Уполномоченный Совета:   А. Ахадов

Инспектор:  М. Ибрагимов