Информация уполномоченного Совета по делам религий при Совмине СССР по Аджарской АССР Г.Т. Мегрелидзе в Совет по делам религий при Совмине СССР о прохождении мусульманского праздника

<<l.11>>

«15»  IX 1978 г.

№  87-PE

Члену Совета  по делам религий при Совете Министров СССР

тов.  Нуруллаеву А.А.

Копия: Уполномоченному Совета по делам религий при

Совете Министров СССР по Грузинской ССР

тов.   Онопришвили Т.Д.

 

Информация об итогах проведения «Рамазана» и праздника «Рамазан-байрама» в 1978 году

 

 …Верующие мусульмане в Аджарской АССР к посту приступили с 4 августа по среднеазиатскому календарю. В связи с началом поста особой активности со стороны верующих не ощущалось.

К посту приступила незначительная часть верующих преклонного возраста, среди них преобладали женщины. Участие в проведении поста детей школьного возраста или молодежи (до 30 лет) не замечено. Святых мест у нас нет и не было и, естественно, не имело место никакие паломничества.

В предшествующую посту пятницу имам мечети (А. Бабадзе) в своей проповеди указал верующим о значении поста «Рамазан» и объяснил порядок его проведения.

<<l.12>>

Как Вам известно, в Аджарской   лишь одна мечеть в г. Батуми. Посты и индивидуальные молитвы в отдаленных от мечети районах республики – Хуло, Шуахеви, Кеда проводились в жилых домах частным образом. В некоторых селах отмечена активность незарегистрированных служителей культа (О. Беридзе, И. Ванадзе – с. Горджоми, Мекеидзееби Хулойского района;  А. Папидзе, И. КАмашидзе – с. Сахалвашо, Чайсубани Кобулетского района), которые на квартирах с группами верующих (8-10 человек) проводили «терав-намаз».

Большая часть верующих высокогорных районов – Хуло, Шуахеви, Кеда во время поста «Рамазана» находилась  на летних пастбищах и исполняли молитвы и пост индивидуально.

В мечети во время рамазана противозаконной деятельности со стороны верующих не наблюдалось. Ежедневно по вечерам проводился «терав-намаз», на котором присутствовало 90-100 человек, среди них 10-15 женщин. Верующие 27 августа отметили «Ляйлят-аль-Кадри»…

В течение поста рамазана по религиозному обряду совершено 30 бракосочетаний, в два раза больше по сравнению с другими месяцами. На бракосочетании («никях»), как правило, новобрачные не присутствуют, они оформляют брак в органах ЗАГСа, но иногда верующие родители предпочитают обвенчать молодых по религиозному обряду.

Верующие «Рамазан-байрам» праздновали 3 сентября… Молитва байрама состоялась 3 сентября от 8 до 9 часов утра в одну смену, в ней приняло участие около 1400-1500 верующих. Абсолютное большинство молящихся  были возрастом свыше 40 лет.  Женщины в байраме в мечети не участвуют…

<<l.13>>

Анализ показывает, что число верующих, принявших участие в байраме, по сравнению с прошлым годом сократилось на 150-200 человек, что в основном было вызвано летним периодом – нахождением верующих на летних пастбищах – на далеком расстоянии от г. Батуми. Несмотря на это, выросла сумма денежных пожертвований верующими, что показывает рост их материального состояния. Верующие внесли в виде «фитр-садака» по 50 копеек с каждого члена своей семьи...

В день байрама большинство верующих посетили кладбища их предков, близких, родных и привели их в порядок…

Я лично присутствовал на проведенных мероприятиях в мечети (молитвы – терави, дткума)…

<<l.14>>

 

Уполномоченный Совета по религиозным    делам при Совете Министров СССР по Аджарской АССР                               
Г. Мегралидзe