Докладная записка о результатах прохождения мусульманского религиозного поста Ураза и праздника Ураза-Байрам по Узбекской ССР

Transcription

<<l.98>>

Секретно.

экз. № 4

Копия

исх. № 49-с

30/V-56 г.

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

товарищу Полянскому И.В.

город Москва

Секретарю Центрального Комитета коммунистической партии Узбекистана

товарищу Рахимбабаевой З.Р.

Заместителю Председателя Совета Министров Узбекской ССР

товарищу Султанову Г.С.

город Ташкент

Докладная записка

О результатах прохождения мусульманского религиозного поста "Ураза" и праздника "Ураза-байрама" по областям Узбекской ССР.

По нашим наблюдениям и изучению практической деятельности мусульманского духовенства и работы САДУМ"а, установлено следующее:

Первая десятидневка соблюдения поста "Ураза" /с 12.IV. по 22.IV/ по всем мечетям, была посвящена организации "Хатым-Корана", т.е. читка Корана наизусть во время вечерней молитвы "Таравих". За эти десять дней специально назначенные по мечетям Кары прочитывали наизусть и по частям весь Коран. По окончанию "Хатыма" организовывались сборы добровольных пожертвований в пользу САДУМ"а.

В дни 30-дневного поста Уразы верующие мусульмане устраивали на дому "Ифтары" /коллективная еда после заката солнца/ с приглашением имамов, своих соседей и знакомых не менее 30 человек.

<<l.99>>

2.

В этом году во время поста "Уразы" и празднования "Ураза-байрама", посещаемость верующими мечетей и поступление добровольных пожертвований было значительно большее, чем в прошлом году. Это объясняется тем, что многие верующие после решение ЦК КПСС стали открыто, официально посещать мечети и свободно совершать религиозные обряды.

Как примером могут служить следующие мечети:

1. В соборной мечети "Тилля-шейх", количество верующих, принимавших участие на намазе "Таравих" было намного большее чем в 1955 году.

Наибольшее количество посещаемости было отмечено на утреннем праздничном намазе. Если в прошлом году общее количество верующих, участвовавших на праздничном намазе, определялось в 10.000 человек, то в этом году на праздничной молитве присутствовало не менее 15.000 человек. Добровольное же пожертвование выразилось в сумме 26.661 рубль против 4.809 рублей в 1955 году.

2. Соборная мечеть "Шейх-Зайнетдин" в Октябрьском районе города Ташкента. В этой мечети отмечен значительный рост посещаемости верующими намаза "Джума" (пятничные намазы) в течении всего поста "Уразы" и вечерних намазов "Таравих".

По нашим наблюдениям, с наступлением поста "Уразы", каждый намаз "Джума" посещало не менее 3.000 человек, против 2500 человек в прошлом году. Во время праздничной молитвы 12 мая 1956 года приняло участие 15.000 человек, против 14.000 человек в 1955 году. Сумма же добровольного денежного пожертвования выразилась в 23.369 рублей, против 16.455 рублей в прошлого года.

3. Соборная мечеть "Ходжа-Агдам-Бардар", Сталинского района города Ташкента.

По нашим наблюдениям, с начала наступления поста "Уразы" эта мечеть также характерна значительным ростом посещения верующих в дни "Джума-намаза" и в праздничные дни "Ураза-байрама". Так посещение джума-намаза во время поста в 1956 году выразилась в цифре 2.500 человек

<<l.100>>

3.

против 2.000 человек в 1955 году. Посещаемость вечернего намаза "Таравих" в 1956 году - 3.000 человек, против 2.500 человек в 1955 году.

Посещаемость праздничного намаза 12 мая 1956 года 8.000 человек, против 7.000 человек в 1955 году. Поступление денежных средств в порядке добровольного пожертвования в 1956 году - 18.644 рубля против 16.177 рублей в 1955 году.

По 13 мечетям города Ташкента общее количество присутствующих на праздничном намазе "Ураза-намаз" составило 51.000 человек и поступление денежных средств 173.222 рубля, тогда как в 1955 году на этой же молитве участвовало 43.550 человек, поступлений денежных средств было 142.211 рублей /Сводка по 13 мечетям прилагается/.

По ориентировочным данным возрастной и социальный состав присутствовавших на праздничной молитве, представляло следующее:

В результате изучения прохождения религиозного праздника "Ураза-байрам" по Ташкентской области /за исключением г. Ташкента/, установлено, что всего по 25 официально-действующим мечетям значительного роста посещаемости не наблюдалось, но есть увеличение поступления денежных средств.

Так например:

1. По соборной мечети "Джурабек", Карасуйского района поступило денежных средств 26577 рублей против

<<l.101>>

4.

15.479 рублей прошлого года. Посещаемость верующими 2.300 человек, против 4.000 человек прошлого года.

2. Мечеть "Янги-Юль", Янги-Юльского района - Ташкентской области, поступление денежных средств 28.313 р. против 15.950 рублей прошлого года. Посещаемость мечети 2.200 человек, против 4.000 человек прошлого года.

3. Мечеть "Занги-ата", Янги-Юльского района, Ташкентской области. Поступило денежных средств 16.348 руб. и 2,5 тонны пшеницы, против 5.751 рубля прошлого года. Посещаемость 1200 человек, тоже количество было и в прошлом году.

4. Мечеть "Чиназ", Чиназского района. Поступило денежных средств 17.914 рублей и 5 тонн пшеницы против 11.865 рублей прошлого года. Посещаемость верующими 2500 человек против 2.000 человек прошлого года.

5. Мечеть "Мирзачуль", Мирзачульского района. Поступление денежных средств 23.156 рублей и 5,4 тонны пшеницы против 13.000 рублей прошлого года. Посещаемость верующими на намазе - 2500 человек, без изменений в сравнении с 1955 годом.

6. Мечеть "Баят-Курган", Ордожникидзевского района, поступление денежных средств 18.727 рублей и 2120 килограммов пшеницы против 11.195 рублей в прошлом году. Посещение верующими намаза 1000 человек, без изменения с прошлым годом.

Данные о поступлении средств зерна, посещаемость верующими 18 мечетей по Ташкентской области прилагаются.

По Самаркандской области 12 мая в 6 часов утра начался праздничный намаз в официально действующей мечети города Самарканда "Ходжа-Зудмурад" и в других местах, где нет официально действующих мечетей. Количество верующих посетивших намаз 12 мая в мечети "Ходжа-Зудмурад" составило не менее 10 тыс. человек против 13.000 человек в прошлом году, из которых 65% стариков, 30% верующих среднего возраста и 5% молодежи.

<<l.102>>

5.

Во время молитвы "Ураза-намаз" верующие не поместились в помещении и на территории мечети вследствии чего разместились на территории прилегающей к мечети, где проходит трамвайная линия. В результате чего было приостановлено трамвайное движение на 40 минут. Здесь же вокруг мечети "Зудмурад" во время прохождения молитвы находилось большое количество зрителей, не менее 3.000 человек женщин и детей дошкольного возраста.

Поступление денежных средств в пользу мечети составило сумму около 30.000 рублей, в прошлом году было 45.565 р. В этот же день многие верующие посетили мазар "Шайх-И-Зинда", посещаемость составила до 4.000 человек, из которых женщины с детьми составили 60%, мужчины 40%. Поступление денежных средств в пользу мазара 7.000 рублей.

Молитва "Ураза-намаз" проходила ни только в действующей мечети и на мазаре, но и в неофициально действующих мечетях. Так например, по сообщению Уполномоченного Совета тов. Ташкенбаева молитва проводилась в мечети и на мазаре "Ходжа-Исмаил-Бухари" в Пай-Арыкском районе, в мечети "Испанза" Ургутского района, мечети "Ходжа-Абдурахман" Катта-Курганского района, "Ашик-ата", Паст-Даргомского района и других.

Посещаемость и поступление денежных средств по перечисленным неофициально действующим мечетям Самаркандской области - не установлено.

По сообщению Уполномоченного Совета по делам религиозных культов по Андижанской области стало известно, что по 7 официально действующим мечетям 30-ти дневный пост "Ураза" и праздник "Ураза-байрам" прошли с большим оживлением чем в прошлом году. Согласно указания САДУМ"а со дня начала соблюдения поста "Ураза", служители культа имам-хатыбы, проводили десятидневные обряды "Хатим-Корана" /читка Корана наизусть/, который проводился каждый вечер. Кроме того проводились обряд "Ифтар" /ночное угощение/ чуть ли не в каждом доме верующего. Такие обряды проводились по 7 официально действующим мечетям города Андижана и Андижанской области.

По сведениям сообщенным Уполномоченным Совета по Андижанской области посещаемость в 7 мечетях во время празднования "Ураза-байрама" была следующая:

<<l.103>>

6.

12 мая 1956 года по 7 мечетям на праздничном намазе присутствовало 7.291 человек, поступило денежных средств в сумме 158.843 рубля, а в 1955 году в этот же день присутствовало 25.600 человек, поступило денежных средств 125.612 рублей. Эти данные показывают, что поступление денежных средств в 1956 году большее чем в прошлом году, посещаемость же на 18.309 человек меньше.

Во время соблюдения поста "Ураза" и празднования "Ураза-байрама" по Андижанской области наблюдалось некоторое оживление среди духовенства и верующих незарегистрированных мечетей. Так например, в сталинском районе в мечети "Абураза-Ходжи" под руководством влиятельных духовников 12 мая 1956 г. был организован праздничный намаз, где присутствовало не менее 300 человек верующих. В поселковом совете Сталинского р-на по улице Ташкентская 12 в мечети "Диван-Ишан" был организован праздничный намаз, где присутствовало 150 человек верующих. На улице 5 мая дом 36, того же Сталинского района в "Ак-мечети" был организован также праздничный намаз, где присутствовало 200 верующих. В колхозе имени Калинина Сталинского р-на в старой мечети духовенство организовало праздничный намаз, где присутствовало 100 человек.

12 мая 1956 года в мечети "Нармали-аксакал", Хаджиабадского района под руководством духовника Кабул Кариева был организован праздничный намаз, где принимало участие не менее 150 человек, было собрано 1500 рублей деньгами.

Также на территории колхоза им. Калинина Ворошилова им. Андреева, Хаджиабадского района, Андижанской области были организованы праздничные намазы, где принимало участие от 150 до 200 верующих.

По сообщению Уполномоченный Совета по Наманганской области тов. Абдуллаева от 17 мая 1956 года, нам известно, что по Наманганской области соблюдение поста началось одновременно по всем 4 мечетям /действующим/, где были проведены "Хатым-Коран", ночные намазы "Таравих", которыми руководили духовники официальных мечетей.

<<l.104>>

7.

Посещаемость во время соблюдения поста Рамазан и празднования "Ураза-байрам" по 4 мечетям значительного увеличения по сравнению с прошлым годом не имеет. В день празднования религиозного праздника "Уразы-байрама" присутствовало около 19.696 человек, против 23.100 человек в 1955 году. Поступление денежных средств выразилось в сумме 34.652 рубля против 32.573 рубля в 1955 году.

По 3-м официально действующим мечетям в г. Бухаре, до начала наступления мусульманского поста "Ураза", среди верующих проводилась читка проповедей, чтобы верующие строго соблюдали тридцатидневный пост "Ураза" и жертвовали бы больше в пользу мечетей, как "фитр-садака", "закят" и т.д. Также проводилась читка Корана во время "Хатим-Корана" и "Таравих"намаза". Наблюдалась активность в соблюдении поста Уразы, проведение "Хатим-Корана" и "Таравих-намаза", на которых присутствовало в большинстве верующие преклонного возраста.

12 мая 1956 года в 3-х мечетях г. Бухары на праздничном намазе "Ураза-намаз" присутствовало 7.300 человек против 5.200 человек в 1955 году.

Поступление денежных средств в 1956 году составило сумму 15.319 рублей против 19.336 рублей в 1955 году. Кроме того соблюдение поста "Ураза" проходило и по неофициально действующим мечетям г. Бухары и Бухарской области. Так например:

В мечети Вабкентского района "Ходжа-Абдурахман" было до 1800 верующих, поступление денежных средств выразилось в сумме 1300 рублей. Богослужениями в этой мечети руководил влиятельный духовник Самандар Расулов.

В Гиджуванском районе в мечети "Ходжа-Бустан" посещаемость не превышала 200 человек, сумма поступления денежного пожертвования 500 рублей.

Всего по перечисленным выше 4 областям посещаемость по 16 мечетям 12 мая 1956 года составила 48.287 человек, против 71.900 человек в 1955 году.

<<l.105>>

8.

Поступление денежных средств по 16 мечетям во время празднования "Уразы-байрама" в 1956 году - 245.814 рублей против 229.786 рублей в 1955 году. /прилагается таблица/.

По имеющимся предварительным данным по всему Узбекистану в праздновании "Ураза-намаза" (хаит) участвовало 99400 человек, против 155.750 человек прошлого года и поступило средств 942.945 рублей против 814.248 рублей 1955 года.

По сообщениям областных Уполномоченных Совета, каких-либо нарушений трудовой дисциплины или Советского Законодательства о культах во время празднования "Уразы-байрама" - не наблюдалось.

По своему социальному составу верующие присутствовавшие на намазе "Ураза-байрам" состояли из колхозников, работников артелей, частично служащие промкоопераций и др. профессий.

12 мая с.г. во время праздничного намаза в соборной мечети "Тилля-шейх", находящейся вблизи Духовного Управления мусульман Средней Азии и Казахстана, мечеть посетило 13 человек иностранных гостей, из которых 8 человек из Индонезии и 5 человек из Сирии.

Гостей встретил заместитель председателя Духовного Управления мусульман Средней Азии и Казахстана казы Бабаханов З., который проводил гостей на специально оборудованные покрытые красивыми коврами места. После встречи и определения гостей на места, Бабаханов Зияутдин произнес поздравительную речь от имени верующих, поздравив гостей с наступлением религиозного праздника "Уразы-байрама". В своей речи Бабаханов З. призывал верующих активно поддерживать мероприятия Советского Правительства, направленные на мирное сосуществование государств, а также активно участвовать в укреплении и развитии сельского хозяйства и промышленности Советского государства.

После выступления Бабаханова З., перед верующими выступил глава иностранной делегации Индонезии Навави Дуски являющийся членом руководящего Совета Индонезийской мусульманской партии "Машуми", он выразил свою радость по поводу того, что ему и прибывшим с ним представителям мусульман

<<l.106>>

9.

Индонезии и Сирии выпало счастье молиться в день "Уразы-байрама" вместе с мусульманами Советского Союза. Он сказал, - Мы уверены, что верующие Советского Союза в соответствии учения Ислама будут в единстве с мусульманами всех стран неустанно бороться за мир во всем мире и счастье человечества. -

После приветственной речи Бабаханова Зияутдина и ответной речи главы делегации мусульман Индонезии и Сирии, началось праздничное богослужение - "Ураза-намаз".

По окончанию молитвы заместитель председателя Духовного Управления Бабаханов З. пригласил гостей на праздничный обед.

При отъезде делегации из Духовного Управления членам ее состава были преподнесены подарки в том числе два драгоценных халата и два экземпляра Корана изданного в городе Ташкенте.

Речь Бабаханова З. и главы делегации была записана на магнитофоне для передачи по радиовещанию зарубежным странам Востока.

По проведению праздника "Ураза-байрама" была составлена статья корреспондентом ТАСС тов. Липшиц, копия которой прилагается.

О чем и информирую Вас.

Приложение на семи листах.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УЗССР - (Н. Иногамов)

отп. 4 - экз.

1-2-3 - адр.

4 - в дело.

исп. Искандеров

<<l.107>>

Сводка.

посещения верующими мечетей во время молитвы "Ураза-намаз" в праздничные дни религиозного праздника "Уразы-байрама" и поступление денежных средств в 1956 году по городу Ташкенту.

/ориентировочные данные/

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УЗССР - [Подпись] (Н. Иногамов)

<<l.108>>

Сводка.

посещения верующими молитвы "Ураза-намаз" в день празднования религиозного праздника "Уразы-байрама", а также поступление денежных средств в кассу САДУМ"а в 1956 году.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УЗССР - (Н. Иногамов)

<<l.109>>

Сводка.

поступления жертвоприношения во время праздника "Ураза-байрам" зерном по мечетям Ташкентской области.

1956 год.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Совете Министров УЗССР - (Н. Иногамов)

<<l.110>>

/таблица № 4/

Сведения.

Посещения верующими мечетей во время праздничной молитвы "Ураза-намаз" и поступление денежных средств в 1956 году в сопоставлении с 1955 годом по Андижанской, Наманганской, Самаркандской и Бухарской областям Узбекской ССР.

по Андижанской области.

по Наманганской области.

по Бухарской области.