Уполномоченный СДРК по Бухарской области Ачилов о работе духовного училища Мир-Араб

Transcription

<<l.3>>

Исполком Бухарского областного Совета депутатов трудящихся

г. Бухара № 33-с 16/Х 1956 г. Тел. № 0-60

Секретно Экз. № 1

Уполномоченному Совета по делам религиозных культов при Совете Министров Узб. ССР

Товарищу Иногамову гор. Ташкент

Председателю Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР

Товарищу Полянскому гор. Москва.

Мне пришлось необходимо обратиться к Вам по некоторым вопросам касающимся в стиле работы руководства Духовного училища медресе "Мир-Араб" и так же руководства Духовного управления.

В духовном училище новый учебный сезон начался с 10-го сентября с.г., а с 1 октября все студенты переключены на сбор хлопка и в настоящее время они собирают хлопок в колхозе имени Фрунзе, Бухарского района они будут возвращаться примерно к 5 ноября как другое население города.

Согласно распоряжению САДУМа в Духовное училище в текущем учебном 1956-1957 году планирован общий контингент учащихся в количестве 75 человек, а в настоящее время имеется фактический 118 человек. 3 октября с.г. днем в кабинете директора Духовного училища Саттиевым проводил беседы на которых последний заявил, что имеется строгое, предупредительное письмо Духовного училища о том, что в нынешнем учебном году в медресе "Мир-Араб" общий контингент учащихся должен быть только 75 человек и по этому приходится 43 человека возвратить обратно откуда они приехали, но однако говорил Саттиев, что такое количество людей сразу в короткий срок возвратить трудно, придется возвратить их постепенно в нескольких сроках иначе другого выхода нет. В процессе беседы по данному вопросу я никакую претензию ему не предъявил, и после окончания короткого собеседования я попросил его, что при возможности он пришел ко мне в мой служебный кабинет для разрешения некоторых вопросов и для ознакомления существующего положения за нынешний новый учебный сезон Саттиев удовлетворительно дал согласия прибыть ко мне утром 5 октября.

<<l.4>>

-2-

5-го октября с.г. Саттиев был в моем служебном кабинете в указанный срок и начал он меня ознакомлять с некоторыми меня интересующими вопросами. В процессе беседы Саттиев заявил, что в этом году в составе преподавателей Духовного училища имеются большие изменения, т.е. по преподаванию персидского языка приехал новый мударрис – Хасанов Домулло Мукаррам. Кроме того, в этом году еще не назначен заведующий учебной частью и данную кандидатуру сейчас подыскивается только из Ташкента и затем говорил он еще не хватает один мударис по преподаванию "Хадиса" для 4-5 курсов т.к. мударис кори Абдурахим в этом году отчислен из состава учителей и вместо его назначен новый мударис по фамилии Каюмов.

Конечно для меня ничего удивительного не возникло от выше указанного проведенного мероприятия, т.к. я знал об этом еще летом после окончания учебного сезона, но однако мне стало необходимо задать вопрос к Саттиеву, что в чем дело, в прошлом году же 21 октября в моем кабинете был уважаемый кази Зияутдинхан и просил меня помочь, т.е. я не возражал против назначения на должность завуча тов. Касымзаде и назначение на должность мудариса кори Абдурахима и они работали на вышеуказанных должностях до окончания учебного сезона. Кроме того Касымзаде работал у Вас три года преподавателем персидского языка причем студенты его очень уважали, имеет хорошие отзывы и действительно Касымзаде в областном музее пользуется большим авторитетом как достойный научный работник.

Если допустим Касымзаде не соответствует на должность заведующего учебной частью, тогда почему отчислен он из состава преподавателей. Хорошо почему подыскиваются кандидатуры заведующего учебной частью и так же мударрисов именно из Ташкента, а не из Бухары, разве в Бухаре нет квалифицированных мударисов, конечно при желании можно их найти ни один а несколько, не надо заехать за городом да же у Вас по соседству в областном библиотеке работает Изомий, чем вы можете сказать плохо, он же работал у Вас на должности завуча и работу знает хорошо.

После на вышеуказанные вопросы Саттиев ответил, что я хорошо знаю его, действительно он (Изомий), работу знает он очень хорошо и не отстает от ни от каких квалифицированных мударрисов, но между нами говоря уважаемый Кози Зияутдинхан не любит его, так как я еще в прошлом году поставил вопрос об Изомии, тогда кози Зияутдинхан на меня обиделся и поэтому я боюсь повторять данный вопрос перед Духовным управлением.

Тов. Иногамов, Совет и Вы с предупреждением возлагали на меня о глубоком изучении и проведении постоянного наблюдения по данному объекту, но однако я хочу признаться, что я еще глубоко не вникался для выполнения требуемых Вами задач. Так как не представляется возможность из-за отсутствия необходимых кадров.

Кроме того ко мне прибывают грамотные представители духовенства и служители культов из городов и районов области и при беседе передо мной ставят такие вопросы например: Почему нет ни одного человека среди учащихся Духовного училища из Бухарской области, конечно на такой вопрос я отвечаю удовлетворительно, но однако бывают и другие вопросы с разными нареканиями, что кроме молчания или же бессодержательные ответы другого выхода не найду.

<<l.5>>

-3-

К примеру: я приведу такой факт: Духовное училище находится в городе Бухаре, а на работу принимать хотя бы на хозяйственные работы из жителей города Бухары нельзя. Например: счетовод Турсунов Жалилхон с окладом 1200 рублей, приглашен из Намангана, завхоз Абдурахим ака с окладом 1000 рублей который приглашен из Ташкента, сторожа приглашены из Ферганы, библиотекарь приглашен из Андижана и даже Духовное управление и директор училища допускает такие позорные вещи, что недавно для проведения текущих столярных работ послан из Ташкента, однако самоучного плотника. Но допустим все это хорошо пусть будет по ихнему вкусу.

Однако я хочу сказать, что со слов грамотных верующих и служителей культов только в городе Бухаре существовало 360 мечетей и около 400 медресе и на каждый медресе жили по несколько сот людей для получения духовного знания следовательно было и многочисленно квалифицированных духовников и вот говорят они (духовники), что неужели на сегодняшний день в городе Бухаре не остался не одного человека способным для преподавания духовного знания в Духовное училище, я думаю такие нарекания со стороны Бухарских духовников делают не зря, а в действительности можно сказать имеет данное требования … справедливость.

Поэтому прошу Вас ходатайствовать перед руководством САДУМа о назначении Изомий на должность завуча при всех обстоятельствах.

Уполномоченный Совета по делам религиозных культов при Бухарском облисполкоме: - [Подпись] (Н. Ачилов).

отпеч. в 3-х экз.

1-2 экз. адресатам.

…-экз. в дело № 8.

…сполн. Н. Ачилов.