Письмо в ЦК РКП(б) комиссара Казанских мусульманских пехотных командных курсов о крымских татарах

Transcription

Как известно, советская власть устанавливалась в Крыму два раза и удерживалась там каждый раз только в течение трех с половиной месяцев. Смена советской власти буржуазной и наоборот, конечно, зависела, главным образом, от общего хода развития революции в российском и международном масштабе, но прочность той или другой власти, степень ее внедрения в соответствующие социальные слои безусловно находилась в прямой зависимости от местных условий.

Вглядываясь в историю развития советской власти в Крыму, бросается в глаза отчужденность местного коренного населения, татар, от советской власти и коммунистических организаций. В первый период татары Крыма встретили советскую власть даже с оружием в руках, что является безусловно историческим недоразумением, если принять во внимание, что 75% татар – это безземельная крестьянская масса.

Во второй период татары хотя и не шли с оружием в руках против советской власти и коммунистов, но реальной, активной поддержки также не смогли оказать, между тем как настроение трудовых масс было уже всецело на стороне советской власти, тем более, что вся татарская буржуазия убежала на море и за море, чем ясно и реально продемонстрировала свой классовый и экономический антагонизм с оставшимися. В это время в Крыму работала небольшая группа турецких коммунистов во главе с т. Субхи и она сумела привлечь некоторые слои интеллигенции в коммунистические организации. Но это было только поверхностно, а широкие народные массы оставались целиком в стороне и когда пришло время советской власти эвакуироваться из Крыма, никто из местного коренного населения, за исключением редких отдельных личностей, не нашел необходимым связать себя на жизнь и насмерть с отступающей Красной Армией. Это безусловно ненормально и недопустимо при наличии благоприятных социально-экономических условий, как было указано выше, и объясняется тем обстоятельством,

<<l.13a>>

что как советская власть, так и коммунистическая партия не смогли найти такие организационные формы, которые с максимальной гибкостью, удовлетворяя историческим социально-экономическим и бытовым, культурным условиям, могли вовлечь трудовые татарские массы в орбиту движения пролетарской революции. Я имею в виду подчеркнуть следующее характерное явление, что татары сплошь составляют крестьянскую безземельную массу, сравнительно малокультурную, разбросанную по деревням; индустриального пролетариата или даже ремесленного среди них очень мало или почти не имеется; в городах среди татар едва только начинает зарождаться общественная среда с торговым капиталом. В этих условиях сорганизовать татарские массы вокруг фабричных или заводских комитетов, профессиональных союзов нет никакой возможности. С другой стороны, вхождение отдельных лиц в коммунистические организации не разрешает вопроса в корне, поскольку за ними никогда не могут пойти самые глубокие толщи народа. Для татар в их настоящей стадии развития и уму и сердцу говорит и соответствует красноармейский, военный коммунизм. Для привлечения татарских масс в орбиту советской власти необходимо их собрать в какие-либо большие массовые коллективы, где можно было их соответствующим образом обработать в политическом отношении, приобщить к пролетарской культуре и дать понять квинтэссенцию советской власти, каковыми в отношении Крыма могут быть отдельные татарские войсковые части (Первый Крымский татарский красный полк).

Для политического воспитания этих частей, культурного просвещения, агитации и пропаганды, а также учета и содействия мобилизации необходимо создать Крымскую военную коллегию из пяти лиц с некоторыми необходимыми отделами, диктуемыми сущностью функций ее. Коллегию подчинить Военному комиссариату Крыма как один из его отделов.

В Крыму имеются великолепные обученные кадры кавалеристов, оставшихся от Крымского драгунского полка. Очень значительное число татарского офицерского состава военного времени, бывш[ие] народные учителя, могущего сравнительно легко ассимилироваться с революционной средой при умелом вовлечении их в советскую работу. Очень значителен процент интеллигенции сравнительно со всей массой.

<<l.14>>

Одновременно с формированием частей, и желая использовать упомянутые здесь социальные элементы для советского строительства, необходимо приступить к организации в Крыму двух командных курсов -  пехотных чисто татарских и кавалерийских смешанных с одной или двумя ротами из татар. Пример Поволжья не может остаться неизвестным для крымских татар и окажет свое влияние на них в этом отношении. Само формирования курсов, требующее 3-4 месяцев, вести с таким расчетом, чтобы с первого дня появления курсантов начать с ними занятия по русскому и татарскому языку и политической грамоте и до полного их сформирования, организационный период использовать как школу грамоты и партийную школу.

Все предыдущее можно осуществить и провести в жизнь с наибольшей скоростью и продуктивностью, организованностью и политическим тактом при одном единственном условии – направлении в Крым из Поволжья небольшого татарского отряда из казанских татар, приблизительно человек в 300, с небольшой группой политических и военных работников, которых, безусловно, легко можно извлечь при содействии Цебюрокомвостока и Центромусвоенколлегии.

При проведении в жизнь предлагаемого при этом плана, если в конечном результате советская власть будет вынуждена еще раз эвакуироваться из Крыма, то, в отличие от предыдущих периодов своего пребывания в Крыму, сможет выделить из татар советские элементы и увезти их с собой, как революционную часть крымских татар и как своеобразных политических заложников, которые неизбежно будут тяготеть обратно в Крым, будучи тесными узами связаны с оставшимися там родственными элементами, и таким образом, хотя географический Крым и останется в руках контрреволюции, но социально-экономический Крым будет органически связан с советской властью на жизнь и насмерть.

Что касается вопроса об отряде, то он является кардинальным в этом плане, ибо только вокруг него, как ассимилировавшегося с советской властью и коммунистической партией революционного кадра, можно создать первые коммунистические военные коллективы, формировать курсы, войсковые части, развить культурно-просветительную и политическую работу.

Более подробные данные можно будет дать только при устном докладе в зависимости от возникающих при этом вопросов.

<<l.14a>>

Считаю нужным только добавить, что все это может быть полезным и удачным только при своевременном, а в данном случае, немедленном проведении в жизнь предложенных организационных заданий.

В 1919 г. в Крыму в период советской власти перечисленные здесь институты были принципиально признаны необходимыми и неотложными и мне были даны полномочия на из организацию Крымским ревкомом во главе с тов. Ульяновым, Гавеном и Вульфсоном, но, к сожалению, это принципиальное санкционирование последовало очень поздно: вопрос был окончательно вырешен 17 июня, а 23-го того же июня пришлось эвакуироваться из Крыма. При необходимости документов в подтверждении изложенного здесь могу представить их по первому требованию.

Комиссар Казанских мусульманских пехотных командных курсов (подпись)